戰爭對人性的摧殘,戰爭中的人性才是最真實的嗎

2021-04-28 15:30:17 字數 2020 閱讀 1685

1樓:開心的鎵欣

會讓那些失去親人的人極度悲傷,而且還會讓那些小朋友失去親人,家人等。

2樓:自由解放組織

戰爭是神聖的,不打仗那些好戰分子就不知道什麼是和平,在他們眼裡只要自己沒事就到處宣傳戰爭的刺激,就像上戰場的不是他們一樣。

戰爭會讓人類知道世界末日不是自然災害導致的而是自己所為!

3樓:米壯士

貌似西方的戰爭影片都是宣揚人性摧殘的,而中國戰爭影片都是歌頌戰爭的。

革命嘛,不戰爭怎麼解放世界受苦受難的人民啊,呵呵。毛拆東說。

4樓:匿名使用者

剛剛**的美軍「殺人小隊」

戰爭中的人性才是最真實的嗎

5樓:sky彤兮

這個問題你看待的方式不對,人性是不應該用在戰爭上的,因為無論是正義的戰爭,非正義的戰爭都是殘酷的,甚至是殘忍的,是不存在任何人性可言的。

比如二戰的時候,都是說德國如何殘忍,滅絕人性,但是在蘇聯境內對待德國的戰俘的做法同樣是沒有任何人性可言的,虐待殺戮,就好像是報復,亦或者是心中的猛獸醒了過來。

最後我再說一下自己的見解,我認為上戰場殺人的人都是把自己內心的野獸釋放了出來,因為人也是動物,動物就是為了生存而生存,戰爭中的人都是釋放出的野獸,不是你死就是我活。

6樓:孤月狂歡

不是,多數是扭曲的畸形的

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什麼

7樓:愛拍子宸

遠古時期,人類的第一批先民從森林中走出來,直立行走,他們面對的第一個敵人就是野獸,於是他們向野獸開戰,沒人認為捕殺這些野獸是滅絕人性的殘忍行為,於是人類的先祖在荒野中活了下來。

上古時期,人類的部落相互攻伐,他們向同類宣戰,把俘虜殺死,奴隸主死掉後還要大批奴隸殉葬。以我們來看,這種行為是黑暗殘忍的,但是在當時,沒人認為這種行為是錯誤的,也沒人認為吃俘虜殉葬是一種滅絕人性的行為。

古代,漢朝人開疆擴土,打的外族妻離子散,越南擅殺漢朝大使,被漢軍屠為九郡,沒人認為這是滅絕人性的,都說開疆拓土千秋萬代的功德。

二戰時期,日軍侵略我國,中華民族奮起抵抗,打了14年在國際的配合下將倭寇打回老家,我們犧牲了三千五百萬人,我們會說,日本人在戰爭中扮演了滅絕人性的角色,是**的,但是我們是自衛,是正義的戰爭。

從第一個猿猴從森林中走出,開始直立行走的一刻,人類就有了歷史,這部歷史的很大一部分都是戰爭史,人類目前絕大多數體制和發明都和戰爭或多或少有關係,人類的性格里就有戰爭的基因,好鬥性和侵略性是人類生來具有的,戰爭不可避免,但是人類為了避免戰爭還是做出很多努力,這些都應該是思考的重點。

當滅絕人性的日軍衝進你的家園,殺死同胞,放火焚燒村子時,你還會抱著人性而不參與戰爭嗎?如果有復仇心和熱血,你也會加入中**隊,變成一個野蠻的咬牙扣動扳機殺死侵略者的士兵,但你是反侵略的一方,你是正義的。儘管你沒有人性,但是你仍然是個英雄。

戰爭。。人性 故事

8樓:匿名使用者

在伊拉克戰爭結束以後,美軍繼續駐紮伊拉克,但是此起彼伏放的反抗和襲擊讓美軍身心疲憊。襲擊中,很多士兵都是在巡邏隊的時候被混在人群中的武裝分子,或者是民房中的狙擊手擊中,後來駐伊美軍下達命令:當遭到襲擊後,可以向任何你認為可疑或者對你構成威脅的目標**!

一次,一名海軍陸戰隊的士兵在和他的同伴巡邏的時候遭到**,他們反擊,他負責守衛的防線前面有一個**亭(應該是),那裡面有動靜,按照慣例他可以進行火力射擊,但是他沒有,隨後一個孩子忽然朝他們跑了過來,按照命令他可以射擊,但是他依舊沒有,那個孩子從**亭裡拽出了一個小女孩兒飛奔而去,這個士兵很慶幸,時候又問他為什麼沒有**,他說不知道,他自己回答可能只是一瞬間的人性戰勝了理性。

但是話說回來,當戰爭爆發的時候,人性這種東西其實就是一個奢侈品了。

9樓:圈了一個圈

美軍在越南作戰中 有個連隊在掃蕩任務中發現了幾個小孩 大多數人認為他們該死 因為已經有好多美軍士兵死於小孩 只有一個人不想殺他們 於是他將槍口對向了他的戰友

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