1樓：我是老夫子
賈島將「___推__」改為「__敲____」的理由是_「敲」字使夜靜更深之時，多了幾分聲響；讀起來也響亮些__ 。後來，人們就把在寫___ 詩___和____作文時斟酌文字__叫做「_推敲_」。
2樓：冒險島海盜
後來，人們就把在寫詩和作文時斟酌文字叫做「推敲」。
3樓：風緣風語
當韓愈弄清真相後,與之一起思考,並由韓愈確定用「敲」字,後來,人們就把寫詩和作文時斟酌文字叫做「推敲」。
根據課文內容填空。1．賈島將「______」改為「______」的理由是________________ 。後來，人們就把在寫__
4樓：黑絲幻影
1．推 敲 「敲」字使夜靜更深之時，多了幾分聲響；讀起來也響亮些 詩 作文時斟酌文字 推敲
2．在人們心目中雷暴一直是個可怕的東西 富蘭克林通過風箏實驗終於揭開了「天火之謎」 富蘭克林發明避雷針，造福人類
3．形態像一匹寬幅白練正從織布機上瀉下來。
聲音像潮水般湧過來，蓋過了人喧馬嘶，天地間就只存下一片喧囂的水聲了。
4．彩塑 壁畫 藏經洞 背誦「略」。
（意思對即可）
屈原的一生及遭遇（詳細）
5樓：斯帕狄
1、早年經歷
周顯王二十九年（前340年）正月初七日，一說周顯王三十年（前339年）正月十四日，屈原生於楚國丹陽秭歸。
2、初露才華
周顯王四十八年（前321年），秦軍犯楚境，屈原組織樂平裡的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育，一方面巧用各種戰術，機智果敢地給敵人以沉重打擊。
3、讒而見疏
周赧王元年（前314年），屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫之職。
4、流放漢北
周赧王十一年（前304年），屈原流浪漢北（漢江以上，今河南南陽西峽、淅川一帶）。秦楚複合，與屈原謀劃相反，而奸人必有讒言害之，避地漢北。
5、放逐江南
周赧王十九年（前296年），楚懷王死於秦國，秦國將他的屍體送回楚國安葬。諸侯由此認為秦國不義。秦、楚絕交。屈原被免去三閭大夫之職，放逐江南。
6、自投汨羅
周赧王三十七年（前278年），白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，「保於陳城（今河南淮陽縣）」。在極度苦悶、完全絕望的心情下，屈原於農曆五月五日投汨羅江自盡。
6樓：匿名使用者
15．汩 羅 江
初聞新作已忘歸，
字字落地皆生輝。
汩羅江邊詠天語，
思潮如湧筆如飛。
一聲長嘆一聲雷，
天公不怒而自威。
忽聞豪傑為賊屈，
天下英雄不勝悲。
7樓：匿名使用者
8樓：餜拫澶氬暒a姊
屈原1999——2019
中國的說法還有哪些？
9樓：貝幹
赤縣·神州：赤縣、神州之稱，最早見於《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫騶衍的人說：「中國名為赤縣神州。
」後來人們就稱中國為「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。
華：古同「花」，引申為美麗而有光彩。對華的解釋，一種說法是古代中原地區的人們，自認為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區，所以自稱作華。
《左傳疏》：「中國……有服章之美，謂之華。」另一種說法是：
「華」含有赤色之意。周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看作吉祥的象徵，所以就自稱作華。還有一種說法，華是由我國古稱華夏省簡而來。
中華：秦以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以後，逐漸發展成為一個多民族的國家，因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國，「華」是華夏族的簡稱。
唐代韓渥詩：「中華地向邊城盡，外國雲從島上來」，已把「中華」和「外國」對用。
華夏：商朝時，由於實行裕民政治，政治與文化都比以前有所進步，所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方一些少數民族，都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。
九州：源於大禹治水劃定九州的傳說。相傳夏禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、樑、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又載：中國古代設定九個州：神州、次州、戎州、
10樓：光光
中華九州大地
華夏等等
夢見有人正在辦喪事死人活著後來人家又把喪事撤了
一種心裡感應和暗示 沒有什麼實質上的意義 夢境往往受情緒波動所致 放鬆心情 愉快生活 不要被這種夢境所困擾 通常按照解夢來說是身體健康，生活會比較無憂無慮的表現。夢見有人正在辦喪事死人還活著人家又把喪事撤了 這個怎麼說夢到喪事是好的，夢是反的，夢裡說的是事和人是沒有關係的，最好能夢到大紅棺材那樣你更...
我本來有自信的，後來人說話特別對，堅信自己是對的，給我整得沒有自信，認為自己是錯的
人知人都是不一樣的為什心本來有自信，聽別人說後就不自信了，做好了自已不用去管別卜怎麼說，對自已一定要堅信，自信，不用聽別人說，做自已就行。那那個人說的事是對的還是錯的，或者說你是對的還是錯的，如果是錯的你就改正，是對的你就堅持自己的意見，至於你說的打擊了你的自信，有可能是你的自尊心太強了，所以別人一...
桃花源記如何看待漁人的行為？後來人為什麼再也找不到桃花源了
作者以此來說明桃花源是不存在的 桃花源是作者寄寓理想的聖地，故可遇而不可求 不守承諾的話別人是不會相信你的 桃花源記 中，為什麼捕魚人第二次去的時候，卻找不到桃花源了？漁人第二次去心中有了雜念與慾望 於是找不到純淨的桃花源了 因為這是作者陶淵明虛構出來的，表現了陶淵明對於和平的追求嚮往 對於戰爭的厭...