1樓：匿名使用者
錢多錢少手上財
手上功夫能拿來
頭身光光囊中羞
緊襟見肘怎登臺
錢的打油詩
2樓：田虹
答：＂錢＂之吟
.........打油詩一首
人生不離錢
可解吃喝穿
如若謀外財
錢為萬惡源！！！
3樓：塞菲琴玟玉
有錢不花守財奴，一身舊衣屢縫補。
錢財花銷他做主，家人日子過得苦。
喜歡錢的女人打油詩
4樓：哆啦a夢你快跑
目中無人僅餘錢，為金可以結孽緣。不問天下真情在，只管自己衣食全。有銀便是座上客，無車豈能共枕眠。有朝一日遭拋棄，何人再來問飢寒？
5樓：九穀魚
喜上梅梢唱枝頭
歡聲笑語意纏綿
錢包一數整上萬
的確已經不算少
女子大手又大腳
人情不顧只購物
形容辛苦一年也沒剩幾個錢的打油詩
6樓：匿名使用者
打油詩日日勞碌匆匆。
奔波南北西東。
年底算來收益，
依舊囊裡空空。
7樓：辰
日日勞碌匆匆。
奔波南北西東。
年底算來收益，
依舊囊裡空空。
打油詩（doggerel），一種富於趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張打油《雪詩》雲：「江上一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。」後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為「打油詩」。另外，有時作者作詩自嘲，或出於自謙，也稱之為「打油詩」。
打油詩雖然不太講究格律，也不注重對偶和平仄，但一定會是押韻，亦通常是五字句或七字句組成。打油詩常被用來對社會百態作出嘲弄及譏諷，也可以作為謎語。
由來之一：打油詩最早起源於唐代民間，以後瓜瓞綿綿，不斷髮展，表現出活躍的生命力。這類詩一般通俗易懂，詼諧幽默，有時暗含譏諷，風趣逗人。
唐人張打油不過是一般的讀書人，有人說他是個農民，總之是個無名小卒。但他的《詠雪》「江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫」，一鳴驚人，開創了一個嶄新的打油詩體，名垂千古。
此詩描寫雪景，由全貌而及特寫，由顏色而及神態。通篇寫雪，不著一「雪」字，而雪的形神躍然。遣詞用字，十分貼切、生動、傳神。
用語俚俗，本色拙樸，風致別然。格調詼諧幽默，輕鬆悅人，廣為傳播，無不叫絕。
由來之二：中唐時代，有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，見大殿牆壁上寫了這樣一首詩：「六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。
有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。」大官讀罷，頓時大怒，下令緝拿作詩人。左右將其平日喜作這類詩的張打油抓了來。
為了證實該詩是否張打油所作，大官未急於治罪，而是令張再作詩一首。那時安祿山兵困南陽郡，張於是便以此為題，脫口吟道：「百萬賊兵困南陽，也無援救也無糧。
有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭孃的哭娘。」兩首詩如出一轍，大家聽了，鬨堂大笑起來，連這位大官也被惹笑了，終於破例饒了張打油。張打油從此遠近聞名。
後來人們常把這類以俚語俗句入詩，不求平仄對仗的詩作，稱為打油詩。
唐人張打油先生有首詠雪詩：「江山一籠統，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。」雖明白如話，且雜以村言俚語，卻因視角獨特，幽默傳神，機巧有趣，而被人們推崇，這類詩體遂被後人稱為「打油詩」。
這首別有情趣的詠雪詩，可謂開了打油詩的先河。 打油詩拙中見巧，俗中藏雅，那亦莊亦諧的語言，機趣橫生的意蘊，有著特殊的藝術魅力，往往令人過目難忘。一次，蘇東坡遇到兩個「不通」的秀才辨認文廟上的字，一個說是「文朝」，一個說是「丈廟」，爭執不休。
這時又來了兩個「不通」的秀才，一個建議：「還是查查字曲（典）吧。」另一個更「不通」的秀才則說：
「何不問問蘇東皮（坡）先生？」蘇東坡聞此，戲為打油道：「文朝丈廟兩相疑，當路爭論眾更奇；白字先生查字曲，最後問我蘇東皮。
」諷刺了不學無術而又好為人師的腐儒，屢讀錯字丟人現眼的情形。
北宋理學家、名臣趙抃，進士出身，任殿中侍御史，**不避權貴，京師號稱「鐵面御史」。他對功名利祿淡泊如水，毫無戀棧之態，這從他退隱後的－首「打油詩」中可見一斑：「腰佩**已退藏，箇中訊息也平常；世人慾識高齋老，只是柯村趙四郎。
」詩裡說，我已掛印退隱而去，這事稀鬆平常，官銜名位早成過眼煙雲，想找當年的某某老已不可得，有的只是鄉下趙家老四了。由達官顯貴而布衣平民，角色轉換反差如此強烈，但趙佧卻能坦然處之，可謂寵辱不驚，去留無意，大有「質本潔來還潔去」的曠達。這首詩透露出的「箇中訊息」，表現了趙佧先生是真名士自風流的灑脫，是歷經宦海沉浮，生命航船終於泊靠故家錨地後的寬慰，是大象無形的超拔。
相信他不會患什麼「退休綜合症」的，大概也不會千方百計發揮「餘威」吧？
有一首詠石塔的「打油詩」，讀來令人發笑：「遠看石塔黑乎乎，上面細來下面粗；有朝一日翻過來，下面細來上面粗。」初看文句粗俗，其實粗中見巧，蘊有「置換法」的哲理在焉。
被審視的事物，一旦主客體易位，那就另是一番氣象了。詠石塔的作者倘是陳勝、吳廣，就不僅不覺可笑，反倒深感暗藏機鋒、奧妙無窮。因為這石塔的形象，正是封建王朝權力的象徵，那「有朝一日翻過來」，表達了何等的慷慨悲歌之情、騰挪乾坤之志啊！
豈不是作者藐視王權、改朝換代的宣言？這時再看那淺近平實的文字，反倒具有了為驚世駭俗的真意作鋪陳的妙趣，讀之越發興味盎然了。
由於打油詩不受格律限制，可以直抒胸臆，生動活潑，在民間廣泛流傳，膾炙人口。近代著名愛國將領馮玉祥率部駐防徐州時寫過一首植樹詩：「老馮住徐州，大樹綠油油；誰砍我的樹，我砍誰的頭。
」讀後不僅會發出會心的微笑，更對馮先生關心民生、發展農林生產的良苦用心，頓生敬仰之情。有「**將軍」之稱的馮玉祥先生的詩，被時人稱作「丘八體」，這首植樹打油詩也保持了其「丘八體」的慣有風格，令人莞爾。
當今社會還流傳著一些民間即興創作的打油詩，諷刺社會弊端，描摹光怪世象。如「舌頭不打彎，眼睛不打圈，抽菸不冒煙，說話不沾邊。」「一襾二襾漱漱口，三襾四襾才算酒，五襾六襾伸錯手，七襾八襾扶牆走」，活畫出了嗜酒成性者狂喝濫飲，醉態可掬，惟妙惟肖，入木三分。
再如「嘴裡沒有味，開個現場會；要想解解饞，組織檢查團。」「年齡誠可貴，文憑價更高，若是根子硬，二者皆可拋」等，則形象地反映了官場作風及人才使用上的不正常現象，幽默曲折地反映了民心民聲，起著警世策人的作用。
打油詩的譏諷鋒芒自然也不會放過**汙吏、肖小之徒。原江西省副省長鬍長清，因字寫得還能拿出手，於是走哪寫哪，有求必應，大有乾隆遺風。機關學校、商肆酒樓的匾牌門額，出於不同目的，請他書寫的很多；江西境內，尤其南昌城中，到處是此胡「墨寶」。
民間於是有「打油詩」為此寫照：「東也湖，西也湖，洪城上下古月胡；南長清，北長清，大街小巷胡長清。」其題寫之多之濫，於此可見。
胡長清題字並非只為「露一手」，而是重金賣藝，平均每次收「潤筆」五千到一萬，到他垮臺，已題寫近千幅，收入之豐令人咋舌。他的－位友人對此頗不以為然，寫信規勸並附「打油詩」調侃道：「男廁所，女廁所，男女廁所；東寫字，西寫字，東西寫字。
」譏諷他寫字上癮到連廁所標牌都不放過的程度。試想，如此作為，還有何自重自愛可言。可惜好景不長，胡長清**案發，罪不容赦，引頸受戮，頓時再次忙壞了請他題字的方方面面。
再看南昌城裡，又是一番奇異景象：忽啦啦颳起了一股鏟字風。
8樓：匿名使用者
農民真苦 農村真窮 農業真危險
經典打油詩
9樓：
打油詩和它的來歷
一般人把俚俗的詩稱為「打油詩」，這裡有個典故。唐朝有個人叫張打油，寫了一首詠雪
的詩：江山一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。
全詩用語俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱為打油詩。有趣的是，歷代不少名人都偶有打油之作。
相傳蘇軾長的是馬臉，蘇小妹的前額特寬，兩人曾互作打油詩戲謔對方。蘇軾首先發難：
前腳未出閨房內，額頭已到華堂前。
蘇小妹不甘示弱，反脣相譏道：
去年一點相思淚，今年始流到嘴邊。
明初大才子解縉生性滑稽詼諧，機智善變，一次隨朱元璋同出釣魚，朱釣了半天，不見一條魚上鉤，大為光火，解縉忙在一旁恭維：
凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣魚。
直說得朱「龍顏大悅」。明代的唐伯虎生性孤傲，不願貪圖寶貴，寫了一首打油詩掛在自己書房裡表明心志：
不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。
閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。
清代的鄭板橋也有一首類似的自勉詩：
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。
打油詩多用來嘲諷、戲弄別人。相傳紀曉嵐為某官母親寫壽聯時，提筆即寫：太老夫人不是人。
某官臉上不覺青筋暴露，面色鐵青。紀不慌不忙續道：九天仙女下凡塵。
該**轉怒為喜，連嘆精妙。不料紀大筆一揮，卻是：養兒偏慣去為賊。
該**當即昏蹶在地。手下來弄醒他時，紀又續上一句：偷來幡桃敬母親。
再回頭看那**時，面色灰白，大汗淋漓，狼狽不堪，恰似去鬼門關走了一遭。同樣的例子還有一個。古代某書生為一陶姓人家祝壽，獻一打油詩道：
奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。
滂沱雨夜祝陶壽，壽比滂沱雨更多。
詩的前三句把主家氣得暴跳如雷，結句異峰突起，神來一筆，使祝壽詩滿篇生輝，足見書生運思之妙。
前清才子李調元也是位打油的高手。據云，李在任兩江主考期間，眾士子不服，與李吟詩聯對。比到最後以麻雀為題，各人吟一首詩。李不假思索，吟出二首打油詩。其一雲：
一窩一窩又一窩，三四五六七八窩。
食盡皇王千鍾粟，鳳凰何少爾何多！
其二雲：
一個一個又一個，個個毛淺嘴又尖。
毛淺欲飛飛不遠，嘴尖欲唱唱不圓。
莫笑大鵬聲寂寂，展翅長鳴上九天。
眾士子先是哈哈大笑，繼而哭笑不得，最後呆如木雞。李調元含笑不語，揚長而去。
也有寫打油詩的皇帝。相傳清代乾隆皇帝年間，某翰林上書時，將「翁仲」誤作「仲翁」，乾隆順手批道：
翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。
而今不許為林翰，罰去江南作判通。
乾隆以「毒」攻「毒」，故意將「功夫」、「翰林」、「通判」寫作「夫功」、「林翰」、「判通」，這位翰林滿面羞愧，灰溜溜地去了江南。
最有趣的數一首諷刺一些所謂的詩人的打油詩：
生平不見詩人面，一見詩人丈八長。
不是詩人長丈八，如何放屁在高牆？
此詩語言粗俗，譏誚詼諧，令人捧腹，足以令那些「詩人」們無地自容。
打油詩也常用於吹牛。古代一干讀書人偶然在野外相遇，互相吹噓自己的才學，爭執不下，最後決定各人吟一首最能表現自己才學的詩定高下。一書生技壓「群雄」，勇奪冠軍。其詩云：
天下文章數三江，三江文章數故鄉。
故鄉文章數舍弟，舍弟與我學文章。
此詩一出，其他書生再無話說。
把打油詩的吹牛功能發揮得登峰造極的當數二十世紀五十年代，在那個詩界泰斗也寫出「楊家有個楊大媽，今年年紀五十八。身材長得高又大，濃眉大眼闊嘴巴」的「全民皆詩人」的年代裡，湧現出了許多「農民詩人」，有四首打油詩當屬「代表作」：
（一）種個南瓜像地球，架在五嶽山上頭。
把它扔進太平洋，地球又多一個洲。
（二）一個稻穗長又長，黃河兩岸架橋樑。
十輛汽車並排走，火車開來不晃盪。
（三）一頭肥豬大又長，豬身橫跨太平洋。
豬背可以降飛機，豬身成了飛機場。
（四）稻堆堆得圓又尖，社員堆稻上了天。
扯片白雲擦擦汗，湊近太陽吸袋煙。
還有一種特殊的打油詩，整首詩十七字，民間俗稱為「三句半」，這裡也有一個故事。相傳古有一書生，自視甚高，恃才放曠，常自詡自己出口成章，可惜在實際寫作中，就是一首絕句，也常常在念最後一句時卡了殼，只得匆匆用二個字結束，於是獲得了「三句半」的雅號。有一次，「三句半」在野外碰到一農家姑娘，詩興大發，出口吟道：
夕陽照山莊，走來一姑娘。
金蓮只三寸，橫量。
那農家姑娘一聽，氣得花容變色，叫來家人把「三句半」扭送到公堂，一上公堂，「三句半」一看縣官是姓王的，不覺脫口而出：
縣官本姓王，一心當皇上。
咔嚓只一聲，命喪。
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都不對，最好的還是男的捨得給女的花錢，女的想方設法為男的省錢 男人應該是喜歡他喜歡的女人吧，至於你花不花他的錢，應該不是很重要 摳門小氣的男人喜歡為他花錢，不花他錢的女人嗎？估計是的，畢竟摳門呀，但是作為女生我是最討厭這種男生，也看不起這樣的男生 不喜歡，因為再摳門的男人，遇到喜歡的女人就都不摳門了...
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