女方送親一般什麼人,去送親的人都有什麼講究?

2021-05-29 05:07:07 字數 5074 閱讀 3069

1樓:正商觀察者

這個問題屬於當事人的生活問題,關於送親的人群沒有一定範圍。由女方自由決定,比如近親屬,好友。都可以。

2樓:美食云云

按照民間傳統說法,有三種情況不能送親,第一種,寡婦和孕婦不能送親,因為女方為了給女兒討到好彩頭,送親的人長輩父母健在,夫妻雙全,有兒有女的,所以寡婦和孕婦都不符合這個要求,因此就不被允許送親。第二種情況,姑姨和舅媽不能送親,民間有這樣一句順口溜:」爹媽不送,姑不取,姨不送,舅媽送一場病。

」這是因為這些女性長輩會由於捨不得而流淚,這大喜的日子會帶來不好的寓意,所以也就被認為是不宜送親的人選。第三種情況,生肖相沖不能送親,雖然生肖的說法並沒有科學依據,依舊是很多人會參考,畢竟結婚一輩子就一次,都希望討到好彩頭,所以很多新人在行嫁娶之禮時,都會考察參與者的屬相是否和新人相和。

去送親的人都有什麼講究?

3樓:釋妙偉

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦,大都是父母從小就給訂了婚,有的還指腹為婚,即孩子還未出生,雙方父母就為他們確立婚姻關係。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始於西周初期,是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時,人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識,但同姓婚配仍在貴族中時有發生。

戰國後,以氏為姓,漢代以後,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,對同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓為婚乾杖而離之。

明、清時地域更大,人口眾多,早成為以地域為基礎的社會,取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二,中表面規定兩者皆禁止通婚,實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律,將同姓不婚與親屬不婚合併,只禁止同宗結婚。

訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時,由男方給女方一些財物作「訂禮」,結婚時女方也要帶給男家很多財物,叫「陪嫁」。

舉行婚禮那天,新郎要坐上禮車或花轎,到女家去"迎親",禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後,要參拜天地和父母。禮畢,新婚夫妻入洞房。

這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。

查日子:漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後,稟告父母,託媒溝通,男方給女方送彩禮,然後定婚期。

舊時多先請算命先生排「八字」,如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶,雙方意見一致後,媒人代男方送酒肉衣料給女方,約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會,男方設宴款待。

小夥子執壺斟酒,先敬女方舅舅後敬自家舅舅,然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期,訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金,女方準備嫁妝,男方準備傢俱,依期舉行婚禮。

如女方催婚,便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家,男方心領神會,盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。

賀郎歌:漢族婚姻風俗,流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後,親友簇擁新郎於正廳,唱賀郎歌。

即興現編賀詞,也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首,新郎飲一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。

女歌手閉門以待,男女對唱《開門歌》,盡興方開門。進門後唱歌鬧房,由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」,新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》,新人雙雙同飲一杯。

最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。

坐紅堂:漢族婚姻風俗,流行於桂東北全州縣一帶,男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾,由同班姐妹相伴,端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,敘姐妹情。

姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹,贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時,姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。

新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳,接受長輩勤儉理家,為人處世之教。教導結束老人退堂,小夥子們說笑打諢追新郎,歡樂深夜方散。

討鑰匙:漢族婚姻風俗,流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙,由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。

拜堂前,新郎向送親郎送封包討鑰匙,以便拜堂後開啟箱子,展示其中谷米錢物,象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接,新郎多次新增。送親郎收下封包,新郎討得鑰匙後,歡歡喜喜與新娘拜堂。

看屋:漢族婚俗之一,農村議婚中的一個重要程式。又名看家門、查家。

流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下,到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。

媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求,男方當時通常一概應承,並贈諸賓客「行腳錢」。次日,雙方通過媒人細議。

有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況,之後再通過媒人議婚。

黑房搶親:漢族婚姻風俗,流行於桂東賀縣一帶。在下程山區,新娘哭嫁兩天兩夜後,過門之日清早與女伴們同藏黑房。

男女迎親隊伍到達後,新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。

如兩個搶者敗陣,則增到4人乃至10多人,直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中,男給女抹鍋煙墨,女撕男衣衫,使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。

拜堂彩語:漢族婚姻風俗,流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程式。

常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭,並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語:「龍獨光光,高照華堂,夫妻並壽,福祿成雙」、「手拿花紅丈二長,恭喜外甥娶新娘,鸞鳳和鳴添福壽,夫妻和睦百年長。

」祝詞說完後,新郎新娘拜天地、祖宗,並對拜成親。

回門:舊時漢族婚姻風俗。即成婚後

三、六、

七、九、十日或滿月,女婿攜禮品,隨新娘返回孃家,拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮,至此完成。此俗起於上古,泛稱「歸寧」,為婚後回家探視父母之意。

後世各地名稱不一,宋代稱「拜門」,清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」,河北某些地區稱「喚姑爺」,杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天,又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式,有女兒不忘父母養育之恩賜,女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義,一般,女家皆設宴款待,新女婿入席上座,由女族尊長陪飲。

新婚夫婦或當日返回,或留住數日,若留住時,則不同宿一室。

4樓:馬文卿

姐姐結婚,妹妹不能送親,據說是送外甥的命,最後不去,讓哥哥嫂子,叔父伯父,舅舅去送

孃家送親的人有什麼講究

女方送親一般幾個人

5樓:飛鷹

女兒出嫁時,孃家邀請兩位男性護送女兒到婆家,俗稱送親。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。送親者到男方後,要等男方派人來接才能進屋,吃飯時兩人一般分座兩張桌子,男方派人陪宴。

送親者一般少喝酒,少吃飯,吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後,男方客人繼續婚宴。

送親的長輩是個重要角色,他代表著新娘家的權威和體面。女方選擇誰送親是有講究的,一般情況下由女方直系叔伯擔當。實在沒有直系叔伯,就找最親的、最近門的長者。

但也不是誰都能送親,這個人要長相端莊,舉止大方,有權威地位,能端得住架子。

不過,如果女方確有至親叔伯,不管此人相貌如何粗俗,舉止如何猥瑣,這時也得出面送親,否則會被人恥笑,一生抬不起頭來。而這種人就要進行短期培訓,教他各種規矩,直至爛熟於心。真到出場那天,也能撐得住檯面。

6樓:呼阿優

送親人數一般是5-15人不等,要看男方接親具體有多少人,比如男方接親是5人,那可能女方送親就是5人或者7人,這樣可以湊出10或者12個人的整數,這就是「去單還雙」的體現,寓意著夫妻和美。成雙成對。

女方送親人數的規劃就是需要雙數,好事成雙,結婚當天男方會來接親,而車的數量都是為單數,由孃家來湊成雙數,並且,還規定不能夠走回頭路。

意思就是結親的要求單數,送親的人也要求單數,這樣一來就剛好可以湊成雙數。

擴充套件資料

送親講究

1、送親的人選

女方送親的人大多是未婚,但是也不全是未婚,因為需要幾個長輩幫忙「壓陣」,這些長輩也不是隨意挑選的,要求不是喪偶、離婚、再婚的人,最好是比較親近而且是家裡比較有權威的長輩一同前去。

2、父母不送親

送親的人一般是關係比較好的親友,父母是不算在內的,父母一般也不參與接親的環節,只能送到門口,這是新人要注意的。

3、姨媽姐姐不送親

很多地區有「姑不娶姨不送」的傳統習俗,因為姑諧音「孤」,姨諧音「疑」,對於新人來說都是不太好的寓意,所以送親的時候,姨媽和姨夫大多不會參與其中。還有些地區,姐妹也是不可以送親的,所以要看當地的具體習俗決定。

4、孕婦不送親

孕婦一般是不建議送親的,主要是不安全,而且有些地區有孕婦會衝撞新人喜氣的說法,所以孕婦參加婚禮,還是安安靜靜等著開席就好了,不要太折騰了。

6、生肖相合

送親的人最好能和新人生肖相合,這樣在傳統意義上比較合適,有些地區認為生肖相沖會給新人帶去不好的運氣。

7樓:月似當時

新婚當天男方來接親一般來的車的數量為單數,孃家湊成雙數,而且不能走回頭路。也就是說接親的人要單數,送親的也要單數,這樣就可以單數來雙數回。

女兒出嫁時,孃家邀請兩位男性護送女兒到婆家,俗稱送親。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。送親者到男方後,要等男方派人來接才能進屋,吃飯時兩人一般分座兩張桌子,男方派人陪宴。

送親者一般少喝酒,少吃飯,吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後,男方客人繼續婚宴。

8樓:走遍天南地北

這要看男方來多少人,來單去單,來雙去雙,

結婚送親的人都包括什麼

9樓:風流小子愛美人

您好,抄

送親是一種婚嫁習襲俗。女兒出嫁時,孃家邀請兩位男性護送女兒到婆家,俗稱送親。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。

送親者到男方後,要等男方派人來接才能進屋,吃飯時兩人一般分座兩張桌子,男方派人陪宴。送親者一般少喝酒,少吃飯,吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後,男方客人繼續婚宴。

送親的長輩是個重要角色,他代表著新娘家的權威和體面。女方選擇誰送親是有講究的,一般情況下由女方直系叔伯擔當。實在沒有直系叔伯,就找最親的、最近門的長者。

但也不是誰都能送親,這個人要長相端莊,舉止大方,有權威地位,能端得住架子。不過,如果女方確有至親叔伯,不管此人相貌如何粗俗,舉止如何猥瑣,這時也得出面送親,否則會被人恥笑,一生抬不起頭來。而這種人就要進行短期培訓,教他各種規矩,直至爛熟於心。

真到出場那天,也能撐得住檯面。

希望您能採納,非常感謝。

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