1樓：
看你信奉的宗教,信奉道教最好開光.道教開光是將天地靈氣凝聚在佛像上,不開光的東西只是死物,開光後方有靈性.
佛教則認為開不開均可,佛教的開光本意是傳佛菩薩道,另外佛教認為:"我心即佛."所以佩帶佛像只是表象了.
佛像開光與不開光有什麼分別?
2樓：aaa**王
開光要正規 像身裡必須有心經 唸誦** 咒語 加持才行
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
3樓：_醉念花
很多朋友都喜歡到工藝品店,買些心儀的佛像回家或辦公室裡擺放,但十居其九都沒有經過開光法事,如果單純是擺設品,一定沒有問題,但如果你們要來供奉,每天都會上香或獻祭花果等祭品給佛像的話,那佛像最好是經過開光法事才比較合適,因為佛像不經開光,而早晚有人供奉,自會吸引大靈界的朋友,爭相到訪,進入佛像體內,享受人間煙火,原本是想佛像保佑家宅平安,閤府和順,但因為沒有開光,往往就會事與願違,因為佛像裡的不是正神菩薩,而是靈界中的遊魂野鬼,你想家宅安寧都很困難,但有人說我家佛像沒有開光,但還是保佑我生意順利,心想事成,由於你每天供養靈體,它們總會為你做點事情,但它們力量很有限,幫助甚微,而且大多數的人都正行大運,自然什麼都順,但日子一久,還是會受靈體的負能量影響,而因此性格大變,家事開始不和,再嚴重些要影響府上各人身體健康,到大運一過,更會惡運纏身,所以最好都是請佛像回家前,拿佛像在佛堂或者找合適的師傅替佛像開光,這比較合適.
而坊間很多師傅的所謂開光,只會念念經讀讀偈,沒冇請正神歸位,這一切都只是做給人看,作用不大,再有些師傅會用柚葉水酒下佛像就算開光,這是不對的,一般開光都應用大悲水,而不是柚葉水,末能洗淨佛像不讓邪靈入侵,而有些師傅會用誅砂筆來開光,點佛像雙眼或甚眼耳鼻舌等,意思替佛像開六通,如果菩薩真身在佛像內,還要找師傅來開六通,那師傅不是比菩薩還利害,真的大錯特錯,更有人用鏡光反影,就當佛像開光,佛光普照,這做法更為兒戲.
正統開光的法事,應持咒召請諸佛菩薩親臨主持,而不是靠師傅個人之力,之後用大悲咒水酒淨佛像,讓佛像內外清淨,真空妙有,之後再會將經咒寶石等寶物置放佛像當中,令佛像通靈,與正神菩薩感通,但最好的方法,還是用密咒唸誦供奉菩薩的心咒,召請本尊親臨佛像當中,正神歸位後,只要善信與本尊相應,佛像自會法力無邊,有求必應,而開光後把蒙著佛像眼的紅布帶拉開,自會佛光普照,而帶走佛像時,就要用黃布包好,運送時只可以託著底部或握著腳部,身手頭切勿觸控,佛像向外,至於抱佛像的,最好是男眾,女眾亦可以,但最好經師傅用咒水酒淨後少可搬動,回家後三拜後才解布,再三拜再後才可動手放置,放好後再三拜然後上供,那才算正式完成.
男的，戴菩薩需不需要開光？開光跟不開光有什麼區別嗎？都有什麼說道？
4樓：潛川
——如果是佛菩薩
的造型的吊墜，就不需要開光；
——如果不是佛菩薩的造型的吊墜，那就最好開光。
我將其中的佛理解釋給你聽：
開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什麼地方開光、在什麼時候開光、給多少物件開光，其實都沒有差別的。
民間傳說，認為佛菩薩像一旦塑造出來，必須經過開光才能獲得相對應的佛菩薩的感應，否則會有其他的生命體寄宿在佛菩薩像裡受人香火而修煉成精，這其實是一種誤解。佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，「但有佛像處，必有**神」，又怎麼可能讓這些負能量的東西靠近呢？
實際上，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
因此，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。
玉開光和不開光有什麼區別？開光是什麼？開光就代表玉有靈性了嗎？
5樓：匿名使用者
光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心，自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什麼神奇的地方，大概也就是這個了。
【開光】 （術語）佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：
『復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。 1.不一定非要開光，玉是有靈性的，與人心靈相通的，所謂相由心生。
2.所謂開光,又稱開光明、開眼、開明、開眼供養,就是新佛像、佛畫完成要置於佛殿、佛室時,舉行替佛開眼的儀式。
3.怎麼開？a.
到寺廟裡，拿著玉（包括其他想開光的東西）圍繞香爐轉上三圈也等於開光了，就是和找專門開光的大師唸經開是一樣的。b.把買來的玉用鹽水，或柚子葉清洗，再把玉在神像前的香火上過三圈，就可以佩帶了。
如果家裡沒供奉神像，也可以拿到寺廟去過香火。
4.不開佩戴應該也可以。凡是真玉，帶在身上滿三年就自動開光（因為玉能吸收人的靈氣，帶得越久，越有靈性，護身、辟邪的功效也越大。）
佛像不開光就不靈嗎，開光有什麼意義呢？
6樓：宇宙外的三道題
答：現代一般開光，已經趨向形式、迷信，認為佛像不開光就不靈，要請法師來給它開個光它才靈，這是迷信。開光的意義其實很好，但是現在大家都注重形式大於內容了。
比如，佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我就行啦。為什麼？我讓他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，我不是比佛菩薩還厲害嗎。
自己都不用修了，法師一開光菩薩就靈了，哪有這種道理。
開光的意義是什麼呢？
一尊新的佛像塑造成功，啟用典禮的時候，把佛像供養的意義跟大家說明白，這就是開光。 開光，是藉著佛像開我們自己性中般若之光，不是我們替佛像開光，我們有什麼能力替佛開光呢？我們見到佛像，覺而不迷，覺就是光呀！
我們供養佛像，佛像時時刻刻開啟我們自性的光明，開光是這麼個意思麼。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？現在的人往往都搞反了，所以還是要說清楚的比較好。
佛菩薩形像是表法的，教育的作用，用他來提醒我們。如果有人天天說你要慈悲對人，像大話西遊裡的唐僧一樣不是招人討厭麼。用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又雕塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。
菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那就是迷信了。
「開光」的正式啟用來自道教，開光即為道教科儀之一。佛教本來沒有開光，但佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。流傳到現，就都統一叫開光了。
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，那才好呢。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心等，自己也可以開光嘛。
7樓：法藏
佛教，是教育，你依教奉行，才靈！，開光是指給：新塑的佛像進行恭請，升座，點眼，的一種佛教儀式。
其實，不是人給佛像開光，是我們，請佛菩薩，給我們開啟智慧之光。。我們要把佛菩薩，看成老師，我們看到佛菩薩像，就想到：諸惡莫作，眾善奉行，孝親尊師，多做善事，修十善業。
信佛，唸佛，求得圓滿的福德智慧。
8樓：辛升始影
以恭敬心禮拜佛像，可以與佛結緣，滅罪增福。
我見過有的寺廟將《妙法蓮華經》裝藏，禮拜供養《妙法蓮華經》的確有很大的功德，這《妙法蓮華經》中說的非常詳細。
受持讀誦經典，依法修行，就是給自己裝藏，更能疾速成佛。
9樓：匿名使用者
佛像開光和不開光都不靈，因為佛是不會顯靈的，他沒這個功能，佛教只是一種理論學說而已。利用佛教搞迷信活動的都是以攢錢為目的的。開光儀式就是一個**，或者說搞宗教儀式的人也是要養家餬口的，因為佛祖不給他們發工資
佛像開光的開光儀軌,密宗佛像怎麼開光
一 楊枝淨水贊 楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩 三稱 二 大悲咒 心經 各一遍 三 維那擊引磬三聲 主法向佛合掌雲 萬德莊嚴相，法性清淨身，湛然應一切，普利濟眾生。蓋聞 妙應本虛，唯至虛而能應，真空無相，乃假相而顯真，極大難名，圓光普照。應...
沒開光的佛像掛在家裡好嗎不供拜,佛像沒開光，在家裡供拜，可不可以
佛在心中，心淨有佛，心善是佛。南無本師釋迦牟尼佛。沒開光的佛像相當於工藝品沒有特別不好的，只是介於尊敬儘量不要放在臥室裡，放在客廳書房神馬的無礙。佛像沒開光，在家裡供拜，可不可以 不行 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持...
未開光的佛像放在自家佛堂中可以自然開光嗎
如我粗淺的所知，這個問題是這樣 佛像是用來表法的，所謂開光呢指的是開啟您的自性光明 只要您誠心修行，責一定可以與佛法相應，與佛相應，自然可以開啟您的自性光明。才疏學淺，有不對請指正。順祝您四時吉祥。請一尊佛像擺在佛堂裡能保壽命十年嗎 不能 多多放生可以增加壽命 當然不能，佛教催人早死，早死早超生。當...