1樓：弭慶桖
不是的，送親的都應該是直系親屬，而伴娘是負責幫助新娘拿花了打點一些小事的，她也可以是朋友也可以是親戚
當伴娘和送親一樣不？這個有什麼講究
2樓：程昕心
送親的是男的，伴娘是女的，到了男方家裡，也不在一起，伴娘會單獨設宴款待，一般不會上白酒，可能是葡萄酒或者飲料
3樓：安仔安仔安仔
伴娘是女方家找的自己的親朋好友，作為陪伴新娘一起去男方家的。會參加婚禮。而送親的話是作為送過去之後，便返回來的！
送親的人一般只是送出去，而不去男方家，也不參加男方辦的酒席啊婚禮啊，這些的！
4樓：**編號
我都做了3次伴娘了。所以我來回答你哈。
反正就是新娘到哪你到哪就好了。還是要送親的。和新娘做一個車子，沒啥講究。就是把新娘照顧好就行了
我姐姐結婚她讓我當送親，送親是不是就是去當伴娘啊？
5樓：手機使用者
伴郎伴娘在我們這沒有，你說的送親，應該是男方去你家接新娘，走之後你送你姐姐，意思就是想念。我姐姐結婚我就這樣
6樓：申個號真麻煩
送親就是跟著新娘，類似於花童，必須是沒有結婚的男孩女孩。
7樓：**師酵素青梅
和伴娘類似，但又不是…陪她去她婆家那裡做客…
8樓：籃人
送親的人一般都是和自己很親的人，比如弟弟妹妹，阿爸阿媽，爺爺奶奶等，而伴娘不一定是自己的親人，可以是自己的閨蜜，好朋友朋友等
9樓：為你留下伏筆
說明你在你姐姐心中有地位。送親是信任你，說明你們姐妹情深。
10樓：匿名使用者
送親不是伴娘，伴娘是新娘的閨蜜或者是好朋友，不是親屬，送親是把新娘送到她的老婆婆家裡，在那裡你吃過飯就回來了。
11樓：站街女卡哇伊
送親不是伴娘，就是去做貴賓
vip你代表了孃家最最尊貴的客人，男方會好好招待你的，你姐姐和你感情很好，讓你陪著她，祝福！
12樓：匿名使用者
也差不多啦，就是送他去陪著她，她是你親姐，你當然應該做這些
13樓：啦啦鈴聲
不是的，家裡親人去那吃飯而已，一般伴娘男方選
14樓：尼古拉斯丶全蛋
陪嫁啊，孃家派出來陪新娘的ಠ_ಠ順便給你認識男朋友的機會
15樓：練
肯定不是啦，不過做伴郎伴娘也挺好的
16樓：陌離
送親是讓你把她送到她婆婆家
我問老師的
17樓：峰
不是伴娘，陪個吃飯而已
18樓：我姓李
不是，也就是代表你姐姐的人，你姐你倆關係一定很好吧。就是代表你姐的
19樓：匿名使用者
就是跟著去，像個見證人，不同於伴娘
20樓：換話費
不是 只是你陪你姐做客而已
21樓：真心幇你
就是和她一起，晚上回家
22樓：匿名使用者
不是，只是表示一下有親人
23樓：約瑟大王
也不一定的，送親的包括伴娘團和親友團，如果你是二十歲左右的女孩，也可以做伴娘的。
24樓：皓月x驚雷
不是送親就是跟著接親的車隊一起去男方家的意思，不過一般都是一大早就接親了，所以頭一天晚上你就要到你姐家去。
去送親的人都有什麼講究？
25樓：釋妙偉
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備傢俱，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中谷米錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回孃家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
26樓：馬文卿
姐姐結婚，妹妹不能送親，據說是送外甥的命，最後不去，讓哥哥嫂子，叔父伯父，舅舅去送
控油是去油嗎，控油是去油的意思嗎
控油指的是調整 分泌的油脂含量。不管是中性 還是油性 混合性 一般都會出油，而容易出油的地方就是t區。一般的控油方法就是用控油產品和勤洗臉。解決方法 1 用清潔為保養打好基礎 洗後不緊繃，絕對是清潔的首要條件。肌膚的皮脂是由神經醯胺和nmf天然保溼因子所構成，本身就是最好的天然防禦屏障，因此清潔產品...
讓有的人想談戀愛又害怕去談戀愛的原因是什麼
因為他們從來沒有談過戀愛，怕談戀愛之後了又失去這段戀愛，也不知道該怎麼去開始這個戀愛，所以又想開始卻又害怕 因為怕受傷。現在我們看到了很多戀愛的例子，都是因為在感情當中付出卻沒有得到珍惜。所以現在越來越多的人不敢談戀愛。讓有的人想談戀愛又害怕去談戀愛的原因是之前的戀愛歷程受過傷害，害怕重蹈覆轍，怕自...
有仙緣的人夢到廟是什麼意思,解夢的依據是什麼
夢見寺廟，暗示你會有可以求助的人，幫你解決煩惱，助你工作生活順利。男人夢見寺廟，可能預示事業或環境會遭遇不穩定。女人夢見廟宇，預示丈夫家庭可能會遇到變故。是啊他家門口看到我是真的要瘋掉了。解夢的依據是什麼 周公解夢的依據 解夢現在是一種科學，夢的解析 採取的是精神動力學原理，強調夢的社會文化背景 夢...