帶有評價的作文,帶有評價的作文400字

2021-05-07 13:26:25 字數 5221 閱讀 5230

1樓:陳佩涵涵

名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個**天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學**。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。

這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的**事業中去了。由於他的天分和勤奮,很快地他就成名了。

當他沉醉在**給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對於一個**家而言,最重要的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以**為生的大**家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。

我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。

在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:

只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:「惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……」

那麼,對於今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活

相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡,《名人傳》給予我們的也許更

多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的

結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度

他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裡,他們將感到更迫近永恆。

以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰鬥的勇氣」。對於我們的時代,這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓:

古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」,米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」,托爾斯泰的「我哭泣,我痛

苦,我只是欲求真理」,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機

遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花

一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

2樓:藍欹

諸葛亮,在很多場合是智慧與忠誠的化身,就像關公經常作為勇武與忠義的化身一樣。可是從另一角度想想,忠武侯的高大形象可能就會大打折扣。

諸葛亮一生輔佐過兩位皇帝,分別是劉備和劉禪,這是盡人皆知的事實。劉備白帝城託孤時曾說,「如果太子可以輔佐,則輔之,若太子不才,丞相可自立為成都之主!」很多人都說,這是中國封建歷史上絕無僅有的事例,充分表現了劉備對諸葛孔明的信任。

可是從另一個角度想想,劉備此舉,意在試探諸葛亮,一方面諸葛亮對名聲極其重視,絕對不敢有**之心;另一方面則是他猜到劉備的意圖:如果他有**之心,劉備會當場「做」掉他!他只能出點「紅」以示忠心。

他作為一個傑出的政治家和一個智慧的化身,這點腦筋動起來還是很容易的。

歷朝歷代,不論皇帝如何,大臣中無一例外地存在「黨爭」,而位高權重的「權臣」,則每每不可避免地成為黨爭的中心。在「後主」手下,諸葛亮位至人臣之極點,是蜀國皇帝的「相父」,顯然,有很多人對他的尊位很眼紅,按道理,劉禪軟弱無能,蜀國朝內的黨爭應該極為嚴重,而諸葛亮則應該成為黨爭的中心,但是為什麼這麼順理成章的事情卻沒發生呢?這就是諸葛亮作為政治家的高明之處了,他七擒孟獲,六出祁山,並不全是為了「報先帝而忠陛下」和「興復漢室,還於舊都」,而在很大程度上是為了躲避朝內黨爭。

他深知如果他一直待在蜀國,將來不得不捲入黨爭,到那時,必定會身敗名裂,萬劫不復,留個千古罵名。他南爭北戰,意在躲避災禍。

諸葛亮在劉禪手下屢出祁山,而寸功未立,其原因何在?早在三顧茅廬之時,諸葛亮就認定,天下必然一分為三,劉備可以佔有其一。他為劉備謀劃「大業」的時候,對「三分天下」剖析得很透徹,而對於「興復漢室」只是一言帶過,並沒有細講。

從這裡可以看出,諸葛亮就知道,天下最終不可能尊劉備為帝,對劉備的「興復漢室」並不感興趣。劉備死後,形勢發生改變,蜀國元氣大傷,已經沒能力在和任何一方抗衡,諸葛亮深知迴天無力,但又不願承認,為了把自己說的「鞠躬盡瘁,死而後已」落到實處,為自己留個好名聲,他六出祁山。北上伐魏六次,勞民傷財把本來就奄奄一息的蜀國一步步推上了滅亡之路。

從這幾方面講,諸葛亮的形象恐怕並不是很多人所講的那麼高大,但是不管怎麼說,我還是認為諸葛亮是中國歷史上最偉大的人物之一。

3樓:扭雪團

唐僧手無縛雞之力,肉眼凡胎的一個凡夫俗子,卻能讓神通廣大的齊天大聖及天蓬元帥、捲簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經的路上,風餐露宿,食不裹腹,險象環生,而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,緣何?只能說明唐僧領導有方,縱觀唐僧的領導技藝,高超之處就在於唐師傅善於編織的的一切。

唐僧深知自己駕不得半片雲彩,身無半點武藝,而自己的這幾個徒弟卻能耐非凡,他們能上天,能入地,變化多端,和諸神眾佛多有來往,想要在他們面前樹立師傅的形象,只有抬高自己的身價。因此,便有了金蟬子轉世一說。雖不是唐僧親口所說,卻滿城風雨,世人皆知,至於是真是假,無從考證。

既然是佛祖**,那麼唐僧的幾個徒弟當然刮目相看,因為他們深知佛祖法力無邊,就連大鬧天宮的齊天大聖,也曾領教佛祖的神通,被壓在五行山下整整五百年。

身份的特殊使唐僧在四人取經的小組中確立了自己領導者的形象,但是我們知道取經路途遙遠,條件艱苦,唐僧拿不出半兩餉銀,發不出半點福利,而且處處惹麻煩,招徒弟受苦。這種生活如何讓過慣了自由自在無拘無束的孫悟空,貪圖美色和榮華富貴的豬八戒持之一恆呢?還有那沙和尚挑著行李整日疲憊不堪卻心甘情願。

這還是唐僧的高超領導之有術——時刻讓自已的手下有奔頭。取經為何,有何好處?當然是他們師徒最關心的。

難道是為了降妖除魔,造福黎民百姓,恐怕這都是他們所說的大理論,大道理。也是講給別人聽的吧!降妖除魔只是為了掃除取經路上的障礙,至於造福黎民百姓嘛也只是副產品。

這些當然吸引不了唐僧那幾位神通廣大的徒弟的,唐師傅當然深知這一點,因此唐僧為他的幾個徒弟紡織一個美好的取經前景————修成正果,成佛成仙。

優美段落,帶評價

4樓:劉亞茹

鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終於還是不敢宣佈統計數字。

——張曉風《春之懷古》

賞析:張曉風的這段擬人讓我怦然心動,我想起了我家的春天,想起小鳥在天空翱翔的畫面。作者把鳥兒比作不好的數學家,丈量著天空,這種神奇的想象讓我們每個人為之折服,寫出了鳥兒的活潑靈動和春天的美好,表現了作者對春天的喜愛之情。

2風起時,滿城楓落,落無邊無際的楓葉,下一季的黃雨。人行秋色之中,腳下踩的,發上戴的,肩上似有意無意飄墜的,莫非明豔的金黃與**。秋色之來,充塞乎天地之間。

中秋節後,萬聖節前,秋色一層濃似一層。

——余光中《左手的掌紋》

賞析:這句話運用比喻的修辭手法,把落葉比作**,生動形象。

3那雪,白得虛虛幻幻,冷得清清醒醒,那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢,壓得人呼吸困難,心寒眸酸。不過要領略「白雲回望合,青靄入看無」的境界,仍須來中國。臺灣溼度很高,最富雲情雨意迷離的情調。

——余光中《聽聽那冷雨》

賞析:這句話運用疊字,展現了文字的音韻美,表現了雪的冷豔與悽麗。

4一陣清風徐來,嬌豔鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落,鋪散一地絢麗的花瓣。那花瓣落地時依然鮮豔奪目,如同一隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛,低吟著壯烈的悲歌離去。牡丹沒有花謝花敗之時,要麼爍於枝頭,要麼歸於泥土,它跨越萎頓和衰老,由青春而死亡,由美麗而消遁。

——張抗抗《牡丹的拒絕》

賞析:這句話運用比喻的修辭手法,把落花比作羽毛,表現了牡丹卓越的風姿。

5 雨靜悄悄地下著,只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋,像披著鮮豔袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨底洗禮。那潮溼的紅磚,發出有刺激性的豬血的顏色和牆下綠油油的桂葉成為強烈的對照。

——張愛玲《秋雨》

賞析:這句話運用比喻的修辭手法,把房屋比作老僧,寫出了雨中房屋的淡定和冷清。

6時間好比一把鋒利的小刀——用的不恰當,會在美麗的面孔上刻下深深的紋路,使旺盛的青春月復一月,年復一年地消磨掉;但是,使用恰當的話,它卻能將一塊普通的石頭琢刻成巨集偉的雕像。聖瑪麗亞女校雖然已有五十年曆史,仍是一塊只會稍加雕琢的普通白石。

——張愛玲《心願》

賞析:這句話運用比喻和象徵的修辭手法,寫出了自己對時間的看法,時間是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。

7我不由自主地走了過去,捧起一把楓葉。哇,它好美!像一個巴掌,鮮紅、鮮紅;像一把扇子,平平展展;像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!

臨走,我揀起一片綠色的紅楓,我會將它作為青春、美麗、激情的象徵,永遠珍藏!

——《秋葉》

賞析:這句話運用比喻和排比的修辭手法,寫出了秋葉的顏色形狀和姿態,表現了秋葉和秋色的美好。

8幾個小夥伴,藉著月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國畫的意味。也許,藝術和美就蘊含在孩子的童稚活動中。你是否有過類似的體驗呢?

——豐子愷《竹影》

賞析:寥寥數筆,寫出了幾個小夥伴作畫的情景,幽默風趣,用筆簡練而獨到,充滿了豐子愷作品獨特的魅力。

9麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。彷彿世間所有的生命都應約前來,在這剎那裡,在透明如醇蜜的陽光下,同時歡呼,同時飛旋,同時幻化成無數遊離浮動的光點。

賞析:運用比喻的修辭手法,把花朵比作江河,語言精緻優美,富有感染力,言語間充滿了對桐花的喜愛,讓讀者也彷彿一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。

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