1樓：心碎娃娃
寫經典與永恆的詩句或者諺語有哪些
2樓：匿名使用者
古人不見今時月
今月曾經照古人
3樓：匿名使用者
鑽石恆久遠，一顆永流傳
4樓：祭男
a day is a miniature of eternity. ——emerson
形容“技術高超”的詩句、諺語、俗語、歇後語有哪些？
5樓：耀光一坦格利安
登峰造極
巧奪天工
鬼斧神工
手到擒來
妙手回春
庖丁解牛
遊刃有餘
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
藝高人膽大
西北黃雲現,冰雹到跟前
屏山出雲,不用問神
晚上西北暗,有雨還有閃； 晚若西北明,來日天氣晴
魚鱗雲,不雨也風顛
西北來雲無好貨,不是風災就下雹
黑雲是風頭,白雲是雨兆
登峰造極[dēng fēng zào jí]
釋義：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
巧奪天工[qiǎo duó tiān gōng]
釋義：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。
出處：元·趙孟《贈放煙火者》詩：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。”
鬼斧神工[guǐ fǔ shén gōng]
釋義：像是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
出處：《莊子·達生》:"梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。"
妙手回春[miào shǒu huí chūn]
釋義：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。 指醫生醫術高明。
出處： 清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:"但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼'功同良相'，什麼'扁鵲復生'，什麼'妙手回春'……"
手到擒來[shǒu dào qín lái]
釋義：擒：捉。 原指作戰一下子就能把敵人捉拿過來，後比喻做事有把握，不費力就做好了。
出處：·康進之《李逵負荊》第四折。
6樓：小仙女李萌子
1.閻王老子做木匠——鬼斧神工
2.太上老君煉丹——爐火純青
3.電線杆上練把式——藝高膽大
4.半天雲裡拍巴掌——高手
全面的古詩詞、諺語、俗語、歇後語、成語
7樓：清蓮
關於愛國的詩詞：
過零丁洋 【宋】文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈廖落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
示兒（其四） 【宋】陸 遊
死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
愛國名言：
愛國如飢渴。——班固
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
國恥未雪，何由成名？ —— 李白
與其忍辱生，毋寧報國死。——何香凝
珍惜時間的詩詞：
明日歌 [清]錢鶴灘
明日復明日，明日何其多！ 我生待明日，萬事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》.
金縷衣 （唐）杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
珍惜時間的名言：
不教一日閒過。---齊白石
時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。——魯迅花有重開日人無再少年。——關漢卿
俗語：今朝有事今朝做，莫將忙事待明天。
時間像生命，一刻值千金。
託物言志的詩詞：
墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤.
梅花 王安石
牆角數枝梅, 凌寒獨自開。 遙知不是雪, 為有暗香來。
竹石 鄭板橋
咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.
石灰吟 于謙
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒,粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
8樓：百度使用者
宰相肚裡能撐船。遠在天邊，近在眼前。吃了稱砣鐵了心。
帶笑的諺語和俗語歇後語和詩句
9樓：清歡
帶笑的諺語：
1.烏雲遮不住太陽的微笑。
2.寧交雙腳跳，不交眯眯笑。
3.拍馬有個架，先笑後說話。
4.會說的惹人笑，不會說的惹人跳。
5.直率坦白真君子，笑裡藏刀是歹人。
6.笑一笑，少一少；惱一惱，老一老。
7.說歸說，笑歸笑，動手動腳沒家教。
8.人無笑臉休開店，會打圓場自落臺。
俗語歇後語：
花臉戴花 - 笑死大家
賓館裡的小姐 - 笑臉迎人
彌勒佛 - 笑日常開
閻王不穿褲 - 笑死鬼
麻雀和鷹鬥嘴-拿性命開玩笑
詩句：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
描罷捲簾臨階砌，笑指庭花昨夜開。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮 。
擴充套件部分：
歇後語源於生活、生動形象，通俗親切；諺語是“美麗的語言”、“智慧的閃光”、“語言中的鹽”，它“出自胸中”，“都是實話”，可以“指導行動”，“啟示人生”，給人以學問和力量。本書精選了許多經典的歇後語和諺語，妙語珠璣，給人啟迪，讓人思考，催人奮進，是青少年學習、成長的良師益友。
諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分，可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的，諺語是勞動人民的生活實踐經驗，而名言是名人說的話。
詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。中國最早的詩句為律詩結構， 格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見於《 詩經》。
10樓：匿名使用者
（1）笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭 。——民間諺語【釋義】人生在世,放平心態快樂生活,會使人感覺越活越年輕；如整天憂心忡忡,消極對待生活世事,那麼會加速衰老。
（2）以五十步笑百步。——《寡人之於國也》
【釋義】戰國時候,孟子跟梁惠王談話,打了一個比方,有兩個兵士從前線上敗下來,一個退了五十步,另一個退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的,說他不中用。其實兩個人都是在退卻,只是跑得遠近不同罷了(見於《孟子·梁惠王上》)。
比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻譏笑別人。
（3）一日三笑，不用吃藥。——民間諺語
【釋義】人生每天多笑，才會有一個良好的心態，對身體更有益處。
（4）一笑解千愁 。
【釋義】遇到自己看不慣的或者與自己意見不一的事或人，心裡放開不強求，笑笑就過去了。
（5）拔了毛的獅子----惹你笑
（6）揹著哈哈鏡走路-----不怕後人見笑（7）豺狼朝羊堆笑臉-----陰險歹毒
（8）醜八怪出臺-----見笑了
（9）鍋底笑話缸底黑------光看別人黑，不見自己黑（10）哈哈鏡放在大街上-------惹人見笑（11）紅白喜事一起辦-------哭笑不得；悲喜交加（12）猴子笑兔子尾巴短-----彼此彼此；彼此一樣（13）花臉戴花 - 笑死大家
（14）閻王不穿褲 - 笑死鬼
（15）彌勒佛 - 笑日常開
11樓：匿名使用者
諺語、俗語：
笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。
笑一笑，沒煩惱；樂一樂，精神好。
一笑解千愁。
千金難買一笑。
皮笑肉不笑。
五十步笑百步。
人類一思索，上帝就要發笑。（猶太諺語）
心情養生諺語“常樂常笑,益壽之道”。
歇後語：
花臉戴花—笑死大家
賓館裡的小姐—笑臉迎人
賓館裡的小姐—笑臉迎人
彌勒佛—笑日常開
閻王不穿褲—笑死鬼
詩句：去年今日此門中，人面桃花映相紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
白居易 《長恨歌》 回眸一笑百媚生
岳飛 《滿江紅》 壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血
王翰 《涼州詞》 美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
崔護 《題都城南莊》去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
俗語，是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。
俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語;常言一詞，帶有文言的色彩;俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:前一部分起"引子"作用，像謎面，後一部分起"後襯"的作用，像謎底，十分自然貼切。
在一定的語言環境中，通常說出前半截，"歇"去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。中華文明源遠流長。五千年曆史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的語言藝術。
其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。
歇後語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
詩句，讀作:shī jù 就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。
中國最早的詩句為律詩結構，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見於《詩經》。後發展為五言或七言律詩，見於唐詩。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
12樓：蓋辜苟
成語：笑容可掬 貽笑大方 談笑風生 千金一笑 嫣然一笑
諺語：笑一笑,十年少；愁一愁,白了頭；千金難買一笑
俗語：笑貧不笑娼；笑一笑,沒煩惱；樂一樂,精神好；皮笑肉不笑；五十步笑百步；一笑解千愁
歇後語：
禿子笑和尚----------自已笑自己
麻雀和鷹鬥嘴--------拿性命開玩笑
彌勒佛 ------------- 笑口常開
花臉戴花----------笑死大家
閻王不穿褲----------笑死鬼
詩句：去年今日此門中,人面桃花映相紅.
人面不知何處去,桃花依舊笑春風.
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙.
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回.
崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑.
成語：是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是漢文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。
諺語：是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。
諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如"清明前後，栽瓜種豆";有的是事理諺語，如"種瓜得瓜，種豆得豆";有的屬於生活上各方面的常識諺語，如"飯後百步走，活到九十九"。類別繁多，數不勝數。
俗語：是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語;常言一詞，帶有文言的色彩;俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
歇後語：是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:
前一部分起"引子"作用，像謎面，後一部分起"後襯"的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，"歇"去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。
中華文明源遠流長。五千年曆史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇後語以其獨特的表現力。
給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇後語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
詩：是中國古代文藝文字的總稱。詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。
**於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和**、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。
誰知道桂林有哪些性，誰知道桂林有哪些小吃？
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