《歐也妮葛朗臺》的寫作背景,急求《歐也妮葛朗臺》的人物關係表!!!!!

2021-05-09 20:44:00 字數 6400 閱讀 5723

1樓:檀安然

【寫作背景】

19世紀上半葉是法國資本主義建立的初期,拿破崙在2023年的滑鐵盧戰役中徹底敗北,由此波旁王朝復辟,統治一直延續到2023年。由於查理十世的反動政策激怒了人民,七月革命僅僅三天便推倒了復辟王朝,開始了長達18年的七月王朝的統治,由金融資產階級掌握了政權。《歐也妮·葛朗臺》發表於2023年,也即七月王朝初期。

剛過去的復辟王朝在人們的頭腦中還記憶猶新。復辟時期,貴族雖然從國外返回了法國,耀武揚威,不可一世,可是他們的實際地位與法國大革命以前不可同日而語,因為資產階級已經強大起來。剛上臺的路易十八不得不頒佈新憲法,實行君主立憲,向資產階級做出讓步,以維護搖搖欲墜的政權。

資產階級雖然失去了政治權力,卻憑藉經濟上的實力與貴族相抗衡。到了復辟王朝後期,資產階級不僅在城市,而且在貴族保持廣泛影響的農村,都把貴族打得落花流水。復辟王朝實際上大勢已去。

巴爾扎克比同時代作家更敏銳,獨具慧眼地觀察到這個重大社會現象。

2樓:匿名使用者

19世紀上半葉是法國資本主義建立的初期,拿破崙在2023年的滑鐵盧戰役中徹底敗北,由此波旁王朝復辟,統治一直延續到2023年。由於查理十世的反動政策激怒了人民,七月革命僅僅三天便推倒了復辟王朝,開始了長達18年的七月王朝的統治,由金融資產階級掌握了政權。《歐也妮·葛朗臺》發表於2023年,也即七月王朝初期。

剛過去的復辟王朝在人們的頭腦中還記憶猶新。復辟時期,貴族雖然從國外返回了法國,耀武揚威,不可一世,可是他們的實際地位與法國大革命以前不可同日而語,因為資產階級已經強大起來。剛上臺的路易十八不得不頒佈新憲法,實行君主立憲,向資產階級做出讓步,以維護搖搖欲墜的政權。

資產階級雖然失去了政治權力,卻憑藉經濟上的實力與貴族相抗衡。到了復辟王朝後期,資產階級不僅在城市,而且在貴族保持廣泛影響的農村,都把貴族打得落花流水。

書上也有

急求《歐也妮葛朗臺》的人物關係表!!!!!

3樓:好

歐也妮——老葛朗臺之女

查理——歐也妮的堂弟,與歐也妮相互愛慕卻遭到吝嗇的老葛朗臺的反對,後發家將歐也妮拋棄。

葛朗臺太太——歐也妮之母,老葛朗臺之妻

娜農——女僕

克羅續——公證人

4樓:先生矣

《歐也妮葛朗臺》人物關係表如下:

→娜儂(女傭)

↑ ← —— 葛朗臺————————→葛朗臺太太

↓ ↓女 ↓侄

————————-—— 歐也妮←——→夏爾

↓ 財產爭奪者 ↓ ↓老公 ↓老婆

克羅旭家族 德.格拉桑家族 德.蓬風先生 德.奧勃裡翁小姐

| (克羅旭庭長)

| ↑

5樓:物理改變人生

→娜儂(女傭)

↑← —— 葛朗臺————————→葛朗臺太太

↓ ↓女 ↓侄

————————-—— 歐也妮←——→夏爾

↓ 財產爭奪者 ↓ ↓老公 ↓老婆

克羅旭家族 德.格拉桑家族 德.蓬風先生 德.奧勃裡翁小姐

| (克羅旭庭長)

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歐也妮葛朗臺中的主要人物分析

6樓:原來是知恩

1、歐也妮:

①執著愛情,淡漠金錢,恬退隱忍,溫柔善良,散發著人性的光輝。

②對父母有著深摯的孝心,對情人有純真的愛情,對宗教由衷的虔誠,對窮人有無限的憐憫。

③在現實的傾軋中,充滿感情的歐也妮最終對愛情產生了戒心。在充塞著金錢銅臭的社會裡,所有美好的情感,終將被冷酷的資產階級惡習擊敗,她是一個被金錢吞噬,被金錢摧毀愛情的無辜犧牲者。

2、葛朗臺:

吝嗇、貪婪、狂暴、狡猾是葛朗臺的主要特徵。

3、主題:作品圍繞老葛朗臺的獨生女兒歐也妮的婚事,呈現出復辟王朝時期法國外省的社會風俗和人情世態,生動逼真得揭露了法國從封建社會向資本主義過渡時期,人與人之間的金錢關係,以及金錢對人倫關係產生的致命破壞。

1、主題:

**以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線,以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件,層層剖析了葛朗臺的罪惡發家史和泯滅人性的拜金主義,描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段,深刻地揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關係。

2、作家及作品

巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇**和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺》、《高老頭》。

100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。被稱為「法國社會的一面鏡子」。

《人間喜劇》分「風俗研究」、「哲理研究」和「分析研究」三大類,原定書名為《社會研究》。2023年,巴爾扎克受但丁《神曲》謂之「神的喜劇」的啟發,遂改此名,即把資產階級社會作為一個大舞臺,把資產階級的生活比做一部醜態百出的「喜劇」。

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的代表作,它是《人間喜劇》中「最出色的畫卷之一」。

7樓:暴走少女

1、葛朗臺

葛朗臺是**著力刻畫的人物。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。

他做起生意來是個行家裡手,常裝口吃耳聾,誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫,但開銷節省,每頓飯的食物,每天點的蠟燭,他都親自定量分發。

為了錢他六親不認,剋扣妻子的費用;幽禁女兒時,只給她吃冷水和麵包;弟弟破產他無動於衷;侄兒求他,他置之不理。

作者筆下的這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一,貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。

2、歐也妮

歐也妮的悲劇在於她最先在這不公平的命運中覺醒、反抗,卻還是以妥協告終,雖然她曾經有過片刻的勝利和一絲的歡協.但這些在命運的主流中激不起任何的波瀾。

最可悲的是地因為愛情而反抗,卻最終在愛情的背叛中絕望妥協。她還年輕,這種痛苦與悲劇還會伴隨她很長很長的時光,在絕望中艱難度日,孤獨的承受這一份痛苦,這才是永恆的。

3、夏爾

歐也妮的堂弟,一個巴黎的浪蕩公子,父親的死對他打擊很大,歐也妮的愛情增加了他的活力。他帶著歐也妮對他的純真的愛去印度冒險。

七年當中,他在海外走私販運、買賣人口、放高利貸發了大財,同時也變得「狠心刻薄,貪婪到極點」。金錢填充了他驕傲的虛榮,他將歐也妮丟到了一邊,去追逐貴族小姐。

8樓:匿名使用者

老格朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公只知吝嗇,雖然也愛財如命,但是僅僅熱衷於守財,連放債都捨不得。而老格朗臺卻不只是守財,更善於發財。

為了賺錢,他不惜掏空自己積攢的金銀。他精於計算,能審時度勢,像老虎、像巨蟒,平時不動聲色,看準時機會果斷迅速地撲向獵物,萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發革命財,有人發覆闢財,而他革命財也發,復辟財也發。

索繆城裡沒有一個人不曾嚐到過他的利爪的滋味,卻沒有人恨他,索繆的居民反而敬佩他,把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝,因為他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念,而**想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量,它摧毀了個家庭。

在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。與老格朗臺形成鮮明對照的是格朗臺太太的聖潔和格朗臺小姐的善良慷慨。聖潔的價值觀在金錢統治的社會只有遭到無情的蹂躪,格朗臺太太臨死時胸懷坦蕩,因為死對她意味著苦難的終結,她只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。

在這陰暗的小天地中,歐葉妮的形象顯得特別美麗明亮,但是這顆明星註定要黯淡下去。**的扉頁題贈值得我們注意。巴爾扎克把這本**題贈一位名叫瑪麗亞的女子,並說書中女主角的形象以她為原型。

根據安德烈·莫洛亞的考證,她的真名叫瑪麗-路易絲-弗朗索瓦·達米諾瓦,出身於一個上層法官家庭,是基·杜·弗勒內依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過她,說「她是造物主創造的最天真的女人」。一八三三年,二十四歲的弗勒內依夫人腹中懷著巴爾扎克的孩子。

所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮·格朗臺》的主題又偏偏是一個家庭的毀滅。更有意思的是,巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人,把這本**的原稿交給韓斯卡夫人儲存。

他當然不會跟韓斯卡夫人提到這位痴情女子,但他向韓斯卡夫人誇大了他與卡斯特里候爵夫人的關係,以表示願為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這裡,我們難道沒有在巴爾扎克的身上看到負心的格朗臺侄少爺的影子嗎?巴爾扎克固然是那個社會精明的觀察家,但畢竟屬於那個社會。

他在描繪那個只講利害、無情無義的社會的同時,始終沒有放棄對「一筆財產,一個貴族女人」的庸俗追求。然而,在他對歐葉妮形象的描述中,我們也感到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣氛,它是那樣濃郁,那樣感人,所以我們讀罷**,掩卷遐思時,那垛長著野花的舊牆,那個狹小的花園以及樹蔭下那條曾聆聽純情戀人山盟海誓的長凳,仍使我們在浩嘆之餘感到一絲溫馨。

女僕娜農的性格也是巴爾扎克人物長廊中最不朽的形象之一。外表的醜陋和內心的單純,反差如此強烈,使我們在為她的忠心感嘆的同時,不免產生幾分害怕。她的義忠固然代表了舊的倫理,但她不是舊的倫理的殉葬者。

巴爾扎克在**結束時讓我們看到娜農對金錢社會的適應,看到她身上有老格朗臺的影子,尤其是在她成為高諾瓦葉太太之後。

9樓:離流瑟舊

崇尚金錢的葛朗臺,泯滅了最為根本的人性,將親情踩踏得面目全非。家道沒落且揹負鉅債的侄子的到來,並沒有引起他一絲一毫的同情,相反,他絞盡腦汁想一腳踢開受難的親人,同時竭力保持著他偽善者的微笑。對待妻子女兒歐也妮,他也不因為是至親就有所善待。

妻子臥病在床,他卻在醫療費上大做文章,推託猶豫。名義上給歐也妮的金幣,卻時時緊盯,生怕女兒花掉一個子兒。當得知歐也妮將金幣全部交付夏爾,他立刻暴跳如雷,把歐也妮關進閣樓,甚至只給她水和麵包,用如此極端的方法懲罰親生女兒,實在令人不齒。

而之後看見夏爾留給歐也妮的金質梳妝匣時,態度便一百八十度大轉變,誇讚起女兒的「功勞」來。如此無常的喜怒變化,歸根到底,是金錢的驅使。

老葛朗臺將其血液中流淌的拜金主義發揮到了極致,即使在瀕臨死亡之際,「神甫把鍍金的十字架送到他脣邊,給他親吻**像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裡」,彌留時,卻給歐也妮留下一句清晰的遺言:「把一切照顧得好好的,到了那邊向我交賬!」

與老葛朗臺形成鮮明對比的,即為其女兒——歐也妮。

這部作品以歐也妮命名,自然有作者的用意。書中對歐也妮的外貌是這樣描寫的:「很清秀,像斐狄阿斯的丘位元雕像。

貞潔的生活使她灰色的眼睛光芒四射」,顯然作者在努力打造一個純潔的人物,是否可以將其看做作者寄託理想人際關係的縮影呢。歐也妮單純溫順,但同時不可避免地帶有軟弱的性格,就像是一隻潔白的羊羔,安靜地守在他人所畫的範圍之內,默默注視,從未想過找尋自己的生活,逆來順受。但歐也妮畢竟不是羔羊,在遇見夏爾之後,她的那顆沉寂的少女的心甦醒過來,終於也想要追求自己的幸福。

然而道路漫長而艱辛,歐也妮付出所有,拼命保護夏爾的金匣子,換來的不過是負心人的薄信一封。

有美貌而能謙卑不炫耀,便是一種智慧;有智慧而能憐憫蒼生,則是慈悲。歐也妮是慈悲的,她繼續為夏爾還清了龐大的債務,高尚無暇的愛情讓人淚垂。在此之後,她用父親的遺產修建養老院、教會小學,是對父親的救贖,也是其仁愛之心的流露。

歐也妮是個天使般的人物,雖有弱點,但無法掩蓋她身上散發出的柔和的光芒,不耀眼,但溫暖人心。

歐也妮的愛情如幻影泡沫,但這並不妨礙她將個人之愛化作大愛。她彷彿一株聖潔的百合,緩緩綻放,吐露芳華。

與歐也妮關係密切,某種程度上可以說改變了她生活的人——夏爾,是一個資本主義殘酷金錢關係的犧牲品。

夏爾一出場,紈絝子弟的形象便深入人心。依靠父蔭,內心幼稚,只懂得奢華享受,在金錢的搖籃裡與世隔絕,實際知道的遠比想象中的少。與歐也妮的相遇,或許開始是真實的,他被淳樸單純的愛感動了,但並不是愛情。

等到他在印度心狠手辣地斂財,終於成了有錢人時,也就徹徹底底忘記了歐也妮,所謂愛情灰飛煙滅。與此同時,他為了進入上流社會,甚至與侯爵奇醜而嫁不出去的女兒訂了婚。為了金錢、權力、地位,夏爾淪落,墜入資本主義骯髒的深淵。

從此,夏爾為錢生,為錢死,為錢出賣靈魂。

藍色的靈魂之花凋謝,紅色的鮮血果實即將成熟,夏爾他不會明白。

娜儂,葛朗臺家忠心耿耿的女傭人。她強壯,率直,質樸,勤勞,有時愚笨。但就是這股憨勁兒,緩和了葛朗臺家尖銳的矛盾,給冰冷的家帶來一絲快樂,讓人不至於絕望。

她給生活注入活力,讓生活生動起來,變得有人情味。娜儂也是這部作品中鮮有的不被金錢所役使的人物之一。沒有金錢的困擾,她輕鬆而自由,是最貧窮也是最富有的人。

娜儂最後嫁與老師的科魯瓦耶,兩個人用雙手打拼生活,無愧而幸福,這也算是她的完滿結局了,如開在角落的雛菊,冷暖自知,不向往熱烈的寵愛,盡責綻放,用一掬清水將其放於窗臺,便是最好的歸宿。

關於《歐也妮葛朗臺》,簡述《歐也妮葛朗臺》的故事內容

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