1樓：匿名使用者
漁 歌 子① 張志和(唐)
西塞山前白鷺飛,②
桃花流水鱖魚肥.③
青箬笠,④ 綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
【作者】 本名龜齡，字子同，金華（今屬浙江）人。生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。 後因事被貶，絕意仕進，隱居江湖間。自號玄真子，又號煙波釣徒。著書亦名《玄真子》。
【註釋】 ①此調原為唐教坊曲，又名《漁父》。分單調、雙調二體。單調二十七字，平 韻，以張氏此調最為著名。雙調，五十字，仄韻。
②西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長江邊。
③鱖（音貴）魚：俗稱「 花魚」、「桂魚」。
④箬笠：用竹篾編成的斗笠。
【品評】 此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自 然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月 桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩 岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
而這既體現了作者 的藝術匠心，也反映了他高遠、衝澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅一 時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯 峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。 又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。
張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、 釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游 《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：「磯一名西塞山，即玄真子《漁父 辭》所謂『西塞山前白鷺風』者。
」蘇軾謫居黃州時，曾遊其地，有云：「元 真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。」（徐俯《鷓鴣天》 詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：
「西塞山前白鷺飛，散花洲 外片帆微。」散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：
「西 塞山前白鷺飛，桃花流水钁魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。」亦以西塞山在長江邊。
2樓：匿名使用者
《漁歌子》,詞牌名。又名《漁父》或《漁父樂》，小令的曲調名，唐人多不加令字。調笑令本名調笑，一般不加令字，《教坊記》及其他文獻所載唐代小曲名多用「子」字。
唐人稱物之麼小者為「子」，如小船稱船子，小椀稱盞子。現在廣東人用「仔」字，猶是唐風未改。曲名加子字，大都是令曲。
如甘州原是大麴，其令曲就名為甘州子。又有八拍子，意思是八拍的小曲，漁人的小曲，就名為漁歌子。
漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。
首句「西塞山前白鷺飛」，「西塞山前」點明地點，「白鷺」是閒適的象徵，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閒自得。次句「桃花流水鱖魚肥」意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。
這裡桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。三四句「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。
「斜風」指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁父悠閒自在的生活情趣。
詩人張志和，唐朝金華人。在朝廷做過小官，後來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現漁父生活來表現自己隱居生活的樂趣。
作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州剌史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，並作《漁歌子》。
3樓：
詩意與畫面的結合——說張志和的《漁歌子》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
李白以後，唐代文人填詞的漸漸多起來。僅中唐時期，著名的詩人兼詞人就有張志和、韋應物、戴叔倫、白居易、劉禹錫等人。
張志和（756年前後在世）有《漁歌子》五首。這是第一首，也是最好的一首。這幾首詞，黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》卷一說它"極能道漁家之事"，我以為不確。
因為張志和在詞中表達的是封建時代知識分子的隱逸情趣，並非當真描寫漁民的生活。張志和之所以把當時的漁民生活理想化，目的乃在於表示不肯與惡濁的統治集團同流合汙。像這樣的主題，在中國古代詩詞裡已習見不鮮，無須贅說。
值得我們注意的是，作為詞人兼畫家的張志和，肯用民間詞抒寫自身的審美感受，並努力把詩意與畫面結合起來，從而為提高詞的藝術水平作出了可貴的貢獻。
今天我們讀這首詞，仍覺得它清新可愛，活似在我們面前展現了一卷詩情濃郁的山水畫幅。我們從中除了能獲得巨大的審美享受外，還可以借鑑到許多高超的藝術技巧。
這首詞把春天的江南水鄉描繪得既色彩斑斕，又生機勃勃。開頭兩句寫景：首句寫西塞山（今浙江湖州市西）和山前所見，次句寫苕溪水和水中所有。
在青翠蔥蘢的西塞山前，一群潔白如玉的鷺鷥在碧空中飛翔。在桃花夾岸的苕溪裡，無數肥美的鱖魚在水底遊動，或在水面嬉戲追逐著繽紛的落英。前句以青、碧顯白；後句以桃紅襯綠。
山水相映，上下交輝，畫面呈立體感。它雖然只是淡淡的幾筆，既沒有用穠豔的詞藻，也沒有作過度的誇飾，而色彩卻無比絢麗，且透露出鳥飛魚躍的一派生機。末三句寫漁翁，實即寫詞人自己。
他頭戴青竹笠，身披綠蓑衣，迎著斜風，冒著霏霏細雨，遨遊在大自然的畫幅裡，顯得多麼逍遙自在！詞人曠達樂觀的襟懷和對世俗的鄙視依稀見於言外。
在一首統共才二十七字的詞中，竟勾勒出如此引人入勝的風光，並把抒情主人公的性格和情思活生生地顯示在畫裡，其藝術功力之高確不由人不歎服！
蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》說：「詩畫本一律，天工與清新。」把天工（即自然）和清新作為詩、畫審美的最高要求，這已成為許多中國藝術家的共識。
他們總力求把詩意和畫意結合在起來，做到如蘇軾所推崇的王維那樣"詩中有畫"或"畫中有詩"。這也已成為許多中國藝術家的共同風格，因為讀者們總是更喜歡通過畫面領略詩意的。相反地，一味在詩詞作品中抽象地發議論，終歸容易使讀者們生厭。
張志和《漁歌子》五首以第一首最受讀者們歡迎，其緣故也就在這裡。
這首詞，蘇軾、黃庭堅都曾用它填入其它詞調。據唐圭璋先生《全宋詞》所考定，蘇軾用的是《浣溪沙》：
西塞山前白鷺飛，楊花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
黃庭堅用的是《鷓鴣天》：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩？
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。人間底是無波處？一日風波十二時。
儘管蘇、黃都是大家，他們所足成之句也不失為佳句；但終嫌湊合，有生搬硬套的味道。誠如劉熙載《藝概》卷四所說："猶未若原詞之妙通造化也。
"藝事貴在創新，畫蛇添足，狗尾續貂，都是多餘。張志和這首詞之所以能傳誦千古，其重要原因就是它生動自然和不假雕琢，並能融情入景，寓濃於淡，在詩意和畫面的結合方面有著獨特的創造。
張志和所作《漁歌子》五首很快就流傳到日本，當時日本的嵯峨天皇、皇女智子內親王和滋野貞主均有和作，成為日本詞學的開山。這是中日文化交流史上的一段佳話。
漁歌子作者身處的環境是什麼，漁歌子這首詩的情景是什麼？
漁歌子 他是一個詞牌名，在宋朝時期很多人喜歡與一個子為詞牌名，然後他從通過就是這個4萬名來訴說自己的思想感情，表達了作者身處環境。唐代宗大曆七年 772 九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。這首詞於憲宗...
漁歌子描寫的是什麼地方的景色,漁歌子這首詩描寫了什麼季的景色，也表現
漁歌子 西塞來山前白鷺飛自 張志和西塞山前bai白鷺飛，桃花流水鱖魚肥du。青箬zhi笠，綠蓑衣，斜風細dao雨不須歸。西塞山 在今浙江省湖州市西面。一說在湖北省黃石市。所以說這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用寫的山水畫。漁歌子這首詩描寫了什麼季的景色，...
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江雪 是唐代詩人柳宗元的一首五言山水詩，描述了一幅冰天雪地寒江，沒有行人 飛鳥，只有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。這是一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調悽寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。詩採用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交...