曲高和寡是褒義詞還是貶義詞

2021-06-28 11:45:28 字數 6234 閱讀 5023

1樓:八零後電影院

曲高和寡是中性詞,但是含有諷刺意味。曲高和寡是一個漢語成語,讀音是qǔ gāo hè guǎ,意思是曲調高深,能跟著唱的人很少。舊指知音難得。

現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。

曲高和寡出處:戰國楚·宋玉《對楚王問》:「引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。

是其曲彌高,其和彌寡。」譯文:楚國當時民間的歌曲『下里巴人』,由於曲調通俗易懂,會唱的人很多。

後來他又唱起了更為高雅的『陽春白雪』,難度更大,所以跟著唱的人就只有幾十個人了;最後,他將五音特色調和發揮,使樂聲達到了極境,這時,就沒有幾個人能跟著唱了。

曲高和寡反義詞是下里巴人,下里巴人是一個漢語詞彙,讀音是xià lǐ bā rén,原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲,今用於比喻通俗的文學藝術。曲高和寡為其反面,比喻高深、不通俗的文學藝術。

曲高和寡的近義詞是陽春白雪,比喻高深的、不通俗的文學藝術,陽春、白雪後傳入楚國:在戰國時代成為楚國的藝術性較高,難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

2樓:平常心新號

曲高和寡

【近義】陽春白雪

【反義】下里巴人

【釋義】曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。

【出處】戰國楚·宋玉《對楚王問》:「引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」

【用例】我在省城,只聽人稱讚靚雲,從沒有人說起逸雲,可知道~呢!(清·劉鶚《老殘遊記·續篇》第五回)

有關學習的古詩詞有哪些?

3樓:

1、《冬夜讀書示子聿》

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

2、《詠史》

弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。

著論準過秦,作賦擬子虛。

邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。

雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。

長嘯激清風,志若無東吳。

鉛刀貴一割,夢想騁良圖。

左眄澄江湘,右盼定羌胡。

功成不受爵,長揖歸田廬。

3、《勸學》

擊石乃有火,不擊元無煙。人學始知道,不學非自然。

萬事須己運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年。

4、《勸學》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

5、《菩薩蠻·人間歲月堂堂去》

人間歲月堂堂去。勸君快上青雲路。

聖處一燈傳。工夫螢雪邊。

麴生風味惡。辜負西窗約。

沙岸片帆開。寄書無雁來。

4樓:拱霓慄健

古代的「勸學詩」集錦

一、立志

少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童詩》)

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。(《神童詩》)

讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。(明

楊繼盛《言志詩》)

二、勤學

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐

顏真卿《勸學》)

力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。(宋

劉過《書院》)

三、惜時

青青園中葵,朝露待日晞。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)

盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉

陶淵明《雜詩》)

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐

《金縷衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去汩汩流,花落日日少。萬事立業在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(明

文嘉《今日歌》)

明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清

錢泳《明日歌》)

四、方法

讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。(宋

陸九淵《讀書》)

讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行。(唐

韓愈《勸學詩》)

五、體會

半畝方塘一鑑開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋

朱熹《觀書有感》)

昨夜江邊春水生,蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(宋

朱熹《觀書有感》)

六、樂趣

木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。(元

翁森《四時讀書樂》冬)

春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟,桃紅李白寫文章。(**

熊伯伊《四季讀書歌》春)

學習古詩詞的方法

5樓:完顏經綸蓋柔

一、初讀古詩,知其概貌。

它要求從讀入手,大體瞭解、感知全

詩寫的是什麼內容;對不懂的字詞,可以藉助字典來解決。

二、再讀古詩,理解詩意。

在初步感知的基礎上,要從詞到句、

從句到篇連起來,由部分到整體把全詩的意思弄清楚。

三、誦讀古詩,品味詩境。

在理解詩意的基礎上,要通過誦讀,

咀嚼詩味,想像詩的意境。

四、體味情感,勾畫詩境。

俗話說「詩中有畫,畫中有詩」

。當你與作者的情感形成共鳴時,

可通過自身的豐富想像,

用筆簡要地勾畫

出詩的意境。這樣,由詩到畫,將詩情畫意融為一體,就會逐步取得學習古詩的最佳效果。

6樓:譚銘庭

最好是培養賞析的能力,古詩詞不是為了學習這麼簡單,要學會這種語言的表達形式。

7樓:匿名使用者

要感興趣才行,先理解詩詞的意義,在身臨其境,就好學多了。

8樓:獨唻讀網

瞭解詩詞背景,理解詩文意思,最好背下來!

有關學習的詩詞?

9樓:我也想知道阿

有關於學習的古詩詞:

一、立志

少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童》)

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。(《神童詩》)

讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。(明 楊繼盛《言志詩》)

二、勤學

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿《勸學》)

力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。(宋 劉過《書院》)

三、惜時

青青園中葵,朝露待日晞。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)

盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉 陶淵明《雜詩》)

......

10樓:籍菲佴霜

少壯不努力老大徒傷悲

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

學如逆水行舟,不進則退。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

11樓:喜飛英聶靜

《長歌行》:「青青園中葵,朝露待日。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。」

勸人立志的。《神童詩》:「少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。」宋•真宗《勸學文》:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有**屋;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀!

王安石《勸學文》

讀書不破費,讀書利萬倍。窗前讀古書,燈下尋書義,貧者因書富,富者因書貴。

勸勉刻若勤學的:

宋代詩人劉過也寫過一道題為《書院》的「勸學詩」:「力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。」該詩是說勤奮讀書如農夫種地,幾分耕耘,幾分收穫。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐顏真卿《勸學》)

勸勉講究學習方法的:

唐、宋「八大家」之首的韓愈寫過一首「勸學詩」:「讀書患不多,思義患不明。患足已不學,既學患不行」。詩中向我們提出治學上的四人重要方面:多讀、深思、虛心、躬行(身體力行)。

宋代陸九淵也曾寫過一首題為《讀書》的詩:「讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。

」強調讀書切戒爭匆、慌忙,要貫徹「涵泳」(細心體會、琢磨、推敲的意思),這確是經驗之談。

關於惜時的:

盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉陶淵明《雜詩》)

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐《金縷衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去汩汩流,花落日日少。萬事立業在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(明文嘉《今日歌》)

明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清錢泳《明日歌》)

關於學習體會的:

半畝方塘一鑑開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋朱熹《觀書有感》)

昨夜江邊春水生,蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(宋朱熹《觀書有感》)

關於學習樂趣的:

木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。(元翁森《四時讀書樂》冬)

春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟,桃紅李白寫文章。(**熊伯伊《四季讀書歌》春)

怎樣學習古詩詞

12樓:管理爸爸請推薦

如《詠柳》中 「碧玉妝成一樹高」,收集了很多優秀的古詩供同學們學習,有些字的讀音:一棵高大的柳樹,不會作詩也會吟、心理活動等,統治者南逃定都臨安。 3,往往倒裝詞序,跟現代漢語的「妻子」意思也有所不同,就為理解詩意打下基礎,「碧玉」是碧綠的玉?

如讀 《題臨安邸》一詩,閱讀時要做到字字落實?童子怎樣回答,它是作者對周圍事物觀察的描述,此詩是作者路過杭州西湖所見所聞所感。詩歌是一定環境的產物。

如有個同學背誦了蘇軾的《題西林壁》詩,人物的動作,不但能加深對詩句的理解。作者林升,並表達一定思想感情,理解詩意。古詩語言凝鍊、字字落實。

如果有時間?作者聽後有什麼感慨;精彩的詩句要反覆背誦、讀懂題目怎樣學習古詩 俗話說,不想收復被金人侵佔的中原大地,這句詩的意思是,我們讀古詩時,過著紙醉金迷的生活、意思與現代的不同。如。

古詩要多讀多背:熟讀唐詩三百首,展現意境,聯詞成句。因此,為了說明「當局者迷:

誰在松下問童子。同學們學古詩要讀到腦海裡能出現一幅幅活生生的畫面,題目意思是:《鹿柴》的「柴」讀「zhai」第四聲,同學們還可以將古詩改寫成記敘文。

4、聲等,到作文時就能夠信手拈來。有些古詩為了押韻,敘事詩要儘量想事情環境?一般說,所以要理順詞序?

他(她)的生平和寫作特點是什麼。在古詩中、發揮想象?是在什麼環境下寫這首詩的。

杜甫的《聞官軍收河南河北》中的「卻看妻子愁何在」的「妻子」指的是老婆和孩子。當時宋朝北方被金人佔領,牢牢記住,能進一步加深對詩句的理解,因為邊讀邊想象意境。瞭解作者的寫作背景,首先要了解,瞭解背景,才算達到一定深度。

意境是透過詩句理解展現在讀者面前的景象和作者的思想感情、語言。如讀《尋隱者不遇》一詩,要想象景物的形,學以致用,但好多同學對古詩的學習還一知半解,只緣身在此山中」,並正確理解意思、色。 2;寫景狀物詩,旁觀者清」的道理時,「妝」是妝飾,要藉助字典或註釋讀準音?

怎樣問童子,意義同「寨」?作者是誰,還能提高寫作能力。在小學語文課本里面,詞詞理解,使文章增光溢彩,下面就給大家講講怎樣學習古詩,「一樹高」是 「一高樹」的倒裝,到寫作文時:

題寫在臨安(杭州)城一家客店(牆壁)上的一首詩,我們要自問自答。 1、熟讀成誦:這首詩的題目是什麼意思,是南宋孝宗時的讀書人,如碧綠的美玉妝飾而成、神態,不知不覺地引用了詩句「不識廬山真面目,這樣

是褒義詞還是貶義詞,褒義詞和貶義詞分別是什麼意思?

褒義詞是情感詞語的一種,俗名 好字眼兒 又稱 褒詞 凡含有讚賞 嘉許 褒揚 獎掖 喜愛 尊敬 美好 吉祥等感 彩意義上的詞,就是褒義詞。褒義詞多為形容詞或副詞。褒義詞 是詞性帶有讚許,肯定感情的詞。賦予詞語什麼樣的感 彩,跟人們的道德觀念有關,道德觀念變了,詞的感 彩也隨之發生變化。一個詞帶不帶感 ...

團結是貶義詞嗎,是褒義詞還是貶義詞????????

參 團結含褒義。不是貶義詞。貶義詞 勾結 貶義詞指的是字句裡含有的不贊成或壞的意思的詞。團結是正能量,象徵著力量 集體 團隊 民族 國家。是加強的褒義詞。團結是褒義詞啊。這是一個褒義詞,但是如果放在不同的語言環境中它能表示不同的意思,單純的這個詞是褒義詞的。辯證統一好吧,你能說善良是純粹的褒義詞嗎?...

伺機是褒義詞還是貶義詞

一 逗比意思就 bai是說你比較du 逗,不熟的人這樣zhi說帶有貶義成dao分,熟的人這回樣說一般是開玩笑 答調侃,對陌生人說是侮辱的意思。逗比為玩家在遊戲中辱罵隊友在遊戲中一些傻現象出現,導致自己或大家輸掉本局遊戲。參考逗比好搜百科 逗比逐漸由貶義慢慢過渡到中性詞以後,可能還會廣泛的運用。在不同...