如何在青春期調整好自己的心態呢,青春期應該如何調整自己的心態?

2021-07-05 20:24:22 字數 6001 閱讀 4224

1樓:

首先搞清楚是什麼樣的青春期問題困擾著你。例如,人際交往,學習成績,家長關係等等。搞清楚以後,就可以跟自己信任的人聊一聊。

請注意,你信任的人最好是有一定社會經驗的,有正確社會價值觀、世界觀的。比如說,你的學校的心理老師。

如果徹聊以後,你還是感覺不舒服,那就寫寫日記,做做運動,和要好的朋友一起出去玩。反正多做一些必須集中精力才能做的事情。儘量使自己的生活比較充實,不至於有時間去想些別的事情。

實際,只要你自己不給自己一個刻意的「青春期」,做你自己該做的事情。你的心態便不需要調節。

希望給你些幫助。

2樓:匿名使用者

送你十五句話:1,記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的

2,能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,衝突越淡,彷彿不斷稀釋的茶

3,怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠的部分

4,智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

5,世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外)

6,如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握

7,如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情

8,令狐沖說「有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。」

9,我不知道我現在做的哪些是對的,那些是錯的,而當我終於老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然後等待著老死。

10,也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候,我才知道:他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人,好人或者壞人

11,魚對水說你看不到我的眼淚,因為我在水裡.水說我能感覺到你的眼淚,因為你在我心裡。

12,快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨,如果憂傷之後還是憂傷.請讓我們從容面對這離別之後的離別。 微笑地去尋找一個不可能出現的你!

13,死亡教會人一切,如同考試之後公佈的結果――雖然恍然大悟,但為時晚矣~!

14,你出生的時候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時候,你笑著,而周圍的人在哭!一切都是輪迴!!!! 我們都在輪迴中!!!

15,男人在結婚前覺得適合自己的女人很少,結婚後覺得適合自己的女人很多 !

3樓:匿名使用者

青春期心理調節方法

1.一般方法。尋求父母、同伴和朋友的幫助。閱讀有關書籍,科學對待。心情上進行放鬆,如聽聽**、深呼吸、放鬆訓練。轉移視線,去幹一些自己想幹的事情,如看書或看電影。

2.日記法。因為有些事情很難對別人開口講,所以在你有煩惱的時候你可以把這些事情記進日記裡,把它當作你知己的朋友來訴說你的困惑和你在情緒上的煩惱,利用日記把自己青春期的心情記錄下來。

3.求助法。找一個你最信任的人,把你的煩惱告訴她(他),向她(他)求助。

例如你跟父母的關係發生變化了,你不知道怎麼處理。你可以把這件事情告訴你最好的朋友,讓他(她)幫你想想辦法。

4.想象法。在你煩惱的時候,想象一件你曾經經歷的關好的事情,把當時的經過在你的大腦中重新地復演一遍,讓那時的快樂感染你不快樂時的心情。

例如當你悶悶不樂,感覺自己不如他人時,你可以想象一下,以前自己幹得比較好的一件事情。

5.轉移注意法。在煩惱的時候不要一個人呆著,找一些事情來做,分散你的注意力。例如在考試前特別焦慮,擔心考試考不好,可以聽聽**,放鬆一下。

4樓:匿名使用者

很正常,那時人的心理和生理都會出現變化,導致人的精神等各方面,都會有變化.你要想放鬆心情,多分散那放鬆.把精力集中在學習上啊,找家人談談,找老師交流或者同學啊

青春期應該如何調整自己的心態?

5樓:妖cc妖

親愛的,沒事

bai的,只是最近壓力du有點zhi大。我和你的經dao歷一摸一樣。你版別想太多。

你現在最權重要的是放鬆自己。先別去管學習,好好的放鬆3天,你可以去做你喜歡做的,或者聽聽純**。讓自己的心平靜下了。

至於那個男生,你說你們是因為一點小事而分手,既然都過去這麼久了。他有沒有主動找過你呢?在面臨分班這個問題,你首先應該想想人生總有別離,新面孔又怎樣,只要真心誠意,你一定能交到很知心的好朋友的。

衝勁是在一定的環境下才爆發出的,當你放鬆好自己的心情,有了明確的目標。壓力就會變成動力的,親愛的。加油!

青春期怎樣調整好自己的心態

6樓:博土棠

並不是每個人都有叛逆心理,而衡量是否青春期是以身體發育情況階段來分的。有的人學會抽菸喝酒,這其實就是一種青春期叛逆行為的表現(不要說我老學究,才16、17歲就學會抽菸喝酒,先不說是否對發育期的你有生理影響,以你一個未成年人要抽菸喝酒的,你的消費從哪兒來的?)只能說你是人在局中,當你成年並在社會上歷練過,你還有心思回想你現在的心態,相信你會有更明確的感悟和答案。

而你希望的是如何調整,最重要的是你能不能真正理解什麼才是對你的人生和生活有積極意義和向善向好方面發展期促進作用的行為,在這個基礎上,叛逆期其實只是你怕努力怕辛苦學習的藉口而已。老話說的好,吃得苦中苦方為人上人,學習(科學知識、日常做人的學習)是沒有捷徑的,只有不斷的學習積累才能成功,心態是其中的重要決定因素之一,努力了不一定成功(但起碼無悔),但不努力就一定失敗(世上沒後悔藥)

7樓:半山劉

多參加一些集體活動,營養均衡飲食起居定時就會有一個很好的心態了

8樓:匿名使用者

青春期有性萌動,一定要學會適當的放鬆學習壓力,武漢博大祝你健康。

如何調整好自己的心態?

9樓:

心態不佳可以從認知和行為兩方面進行調整,首先可以換一個角度思考問題,積極看待挫敗,其次,鼓勵自己多參加戶外活動,出門散心,與人交往,都可以調整心態,改善不良情緒,人的不良情緒往往是因為心理的那一杆秤失衡了。

10樓:匿名使用者

你好保持好的心態.需要

1.恰當評估自己。

2.善於發現自身情緒及行為變化,進而積極地心理暗示。

3.學會與人交往,創造良好的人際關係和家庭環境。

4.養成良好的生活習慣。

5.在現實生活中遭遇困難,應持樂觀。

6.參加體育鍛煉可以調節人的神經系統,宣洩人的壓抑情緒,給人帶來一份好心情

11樓:匿名使用者

懂得調整好自己的心態,樂觀積極地過好每一天,才能讓自己的人生充滿快樂。

作家楊大俠楊科記錄,心態好一切好

對於叛逆期的孩子家長如何調節自己的心態

12樓:匿名使用者

叛逆  家長 心態

所以,丈夫在家裡要給自己的太太留一塊空間,順著她;要給孩子一塊空間,不要去逼著孩子做什麼;妻子也不要去逼著自己的老公做什麼,如果你逆向反行,就是逆著時代的脈搏去做事情,時間長了,肯定會出事情的,你一定會被丟擲人間的軌道。

很多人都在說學佛,但是,要真正瞭解佛法是不容易的。我們拜觀世音菩薩,也有人拜各種各樣的神、仙,還有的人拜玉 皇 大 帝、天后、媽祖,也有人把關帝菩薩作為神來拜,他們以為這也是佛教,其實是不一樣的。觀世音菩薩是佛菩薩,有的拜其它神明均是神、仙,神和仙都有五通,社 會上有拜「觀音娘娘」的,就是把觀世音菩薩變成了神,我們學佛人不能稱「觀世音菩薩」為「觀音娘娘」。

為什麼我們會拜天上的神呢?他們有天眼通、天耳通、神足通,還有他心通、宿命通,**過去把這些神通都跟大家講過了,但是他們很多隻有五通,沒有漏盡通,只有佛菩薩才有六通,才是圓 滿的。

什麼叫漏盡通?就是你有本事把煩惱全部消除,諸漏已盡,所有的漏你全部沒有了,你就不會被煩惱和瞋罣所糾纏。人為什麼會有煩惱?

就是想求神、拜仙,你們要記住,佛菩薩和神、仙是不一樣的,佛菩薩不需要回報,而你拜神、拜仙等都是需要回報的,在民間有個還願的說法,就是叫還神。你今天跟神說了:「你幫我解決這個問題。

」好了,等問題解決了,你就必須去還神。神有五通,他們能看見過去、預知未來,也能知道宇宙的一切,但是就是不能改變事實,還有一點就是他們不能脫離生死,所以再大的神力都沒有用。

當你修菩薩道了,哪怕你只修初地菩薩,只要你堅持,你也能夠得五通。如果我們能修到阿羅漢和初地以上的法 身菩薩,超脫六道,我們很快地就會得六通,因為佛菩薩實際上是能夠完全徹悟、了悟這個世界的,他們已經沒有了煩惱,無明已經盡了,不好的東西全部漏掉了、沒有了。所以,修佛、學佛要轉識成智,就是要把你的意識轉換成智慧。

比方說,你們今天對這個事物不理解,你們就開始去理解它,理解了之後,再用自己的意識來改變它,使之成為一種智慧。我們理解人生吵架,吵到最後不歡而散,不了了之,沒有一個事情可以說得清楚是對還是錯,我們知道了人間的這個意識之後,就能夠把它轉換成一種智慧,那就是不要再吵了。佛是一個開悟者,不受生死的束縛,而神雖然在自己所在的領域裡能解決一切問題,但是不能開悟,這就是佛與神的區別。

佛教認為世間一切法都是唯心所造,心生種種法生,心滅種種法滅,只要你開始想某件事情了,你就生出來了這個意念,你後來想想這件事情沒希望了,意念滅掉了,你這個法也就滅掉了。比方說,你想 做生意,心想著自己可以把這個生意做得很大,你的心生出了這個念頭,你想著可以做進出口**,可以把生意做得很大,可是人家告訴你,不跟你合夥做這個生意了,你立馬覺得沒機會了,心滅了,你想象的東西全部都沒有了。佛菩薩就是讓我們知道,世界上的一切都是由我們的心所產生的,

隨順外境,就是順著社 會上的境界走,隨它去,不去跟它擰著幹。我自如如不動,就跟飆車一樣,你不停地按喇叭,你心裡產生了恨心,生氣了,你就會不舒服。隨順外境,就是順著別人的速度,別人按你的喇叭,你愛怎麼開車就怎麼開,我還是這樣,在這條路上,總有我這個汽車的一塊空間,我跟你爭什麼?

所以,丈夫在家裡要給自己的太太留一塊空間,順著她;要給孩子一塊空間,不要去逼著孩子做什麼;妻子也不要去逼著自己的老公做什麼,如果你逆向反行,就是逆著時代的脈搏去做事情,時間長了,肯定會出事情的,你一定會被丟擲人間的軌道。

不觀內心,心外求法,就會出偏差。不管你做什麼事情,如果你不從自己的內心來看,而是心外求法,你的修行就會出現偏差。心外求法是什麼?

比方說,今天看見這個廟很大,這個肯定好,我們一起去拜拜,這就是心外求法。很多人想著:「我們家這麼小,菩薩會來嗎?

」天天看佛燈上有沒有結蓮花,一看沒有蓮花,想著菩薩不來了,要知道,菩薩會像你們一樣小氣嗎?看見香打捲了,想著菩薩來了,菩薩會跟我們人一樣,一會兒好一會兒不好嗎?如果你用人間的眼光去看菩薩,你最後得出的結論就是菩薩跟人是一樣的。

所以,心外求法,就是修心看外表,一定會出偏差。有些學佛人表面上道貌岸然、雙手合 十,可是回到家裡,想罵就罵,想吵就吵,這種人怎麼能不出偏差呢?偏差主要在於知見不正確,就是你看到的和見到的不正確。

妄執因果論,就是我以為是對的,我就是這樣,很多人就是妄執,認為這個因一定會產生這個果。學佛人要明白,因果也是在變化之中的,果會隨著因的變化而轉變。舉個簡單例子,一個人傷害到別人了,他種下了不好的因,很多人說他一定會倒黴,但是你沒有這樣去想,他在念誦《禮 佛大懺 悔文》,天天懺悔,結果果報很小,甚至可能沒有了。

有人會說:「他怎麼沒有果報啊?天地宇宙間的因果定律難道錯了?

」實際上,果是隨著因的轉變而轉變的。有的人認為無因果,有的人認為有因果,實際上這都叫偏執。

真正的佛教是什麼呢?就是要證 悟宇宙人生的真 理。大家知道,宇宙有三千大 千 世 界,佛教就是要證 悟整個宇宙三千大 千 世 界的人生真 理。

**這次在新加坡法 會講到,愛因斯坦接待朋友放的這個糖果,放的這個茶杯,「誰放的啊?」記者說:「你放的啊!

」想想看,整個宇宙當中這麼多的星球飛來行去,怎麼不相撞啊?誰安排的?是不是有一個萬能的神啊?

就是我們學佛人說的萬能的佛在安排啊?為什麼三千個星球在宇宙中飛來飛去而不相撞呢?難道沒有人安排嗎?

就像愛因斯坦這種超級的科學家也只能知道這些。

當一個人明白道理之後,他就能夠覺 悟宇宙人生的真 理。懂得宇宙真 理的人能仁(仁慈)、能忍、能寂(能定)、能滿(圓 滿),什麼事情都能夠做得很圓 滿,不跟別人爭鬥的人就是圓  滿。隨緣的人是不會抱怨的,我們的佛友飛機延誤一個小時,他就在那裡坐著唸經,一點想法都沒有,這種人就叫有修、能寂,一切都是最好的安排。

這種人永遠是笑嘻嘻的,你罵他,他也是笑嘻嘻的:「菩薩又找了一個人來鍛鍊我的心力了,看我能否熬得住,不和別人爭鬥。」這種人怎麼會生氣呢?

摔了一跤,心想著:「菩薩又懲罰我了,我一定是做錯了什麼事情。」這種人的心智就是非常圓 滿。

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