1樓：匿名使用者
中國曾與古埃及、印度、巴比倫並稱為四大文明古國，更被譽為「東方文明的典型」。然而，中國究竟何時進人文明時代的呢?由於對文明時代一詞的內涵理解不同和劃分的依據有異，故在學術界頗有分歧。
主要意見有5種：
1「與人類社會俱來」說
有人認為，文明是與人類社會俱來的，當人類不再與野獸同遊、與猿猴為伍時便展示了人類文明。也就是說，在人類製造出第一件工具的時候就開始了人類的遠古文化，從而跨入了文明時代。考古成果表明：
我國境內已發現的最早人類是「元謀人」，因此可以說，我國至少在一百七十萬年前就進人了文明時代。但有些學者持否定意見：文明時代和文明不是一個概念，文明是指人類的開化、進步狀態。
在原始社會，石器的製作，火的發現，弓箭的發明、以及思維、語言＼象形文字的產生，是指的史前文明，只是人類進人文明時代的前提和基礎。如果認為人類文明僅僅是起源於文明時代，那就是對人類歷史的否定，也不符合歷史現實。
2「青銅器出現」說
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說：「文明時代是學會對天然產物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術產生的時期」。有人據此認為；青銅時代最先進入這一時期，青銅器的出現無疑就標誌著文明時代的到來。
我國青銅器時代始於何時呢?目前認識不一，《史記·封禪書》載：「黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下」；《世本》說「量尤作兵」；《越絕書》言：
「禹穴之時，以銅為兵」。考古資料表明，我國目前已知最早的銅器是2023年在陝西省臨潼縣仰韶文化遺址裡發現的一個黃銅片，經碳十四測定距今2023年，其主要成份為銅鋅合金。歷史學家認為這也是青銅器之一種，證明約在六千年前，我國進入了文明時代。
另外一些學者則提出，在距今五千年左右的甘肅東鄉村馬窯仰韶文化遺址中，才發現了目前最古老的真正的青銅刀，因而中國進人文明時代的時間要推遲一千年左右。也有人認為，應該以比較普遍使用青銅器的狀況作為看待文明時代的依據。中國文明時代應以商朝為界限，因為以河南安陽殷墟為代表的商代後期，才是青銅時代的鼎盛時期。
3「文字出現」說
眾所周知，摩爾根的《古代社會》主張文明時代「始於注音字母的發明和文字的使用」。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中肯定了摩爾根的看法，指出處於野蠻時代的人類「由於文字的發明及其應用於文獻記錄而過渡到文明時代」。故此，一般都認為文字是文明時代的標誌。
關於中國文字出現的時代，歷來頗多爭議，過去最流行的是倉頡根據鳥獸足跡造字的傳說。現在影響最大的觀點則認為，殷墟甲骨文是中國最早的文字，理由是：真正的文字是從象形字開始的，它的出現標誌著人類文明時代的開端；以象形為主的甲骨文的出現：
即標誌著中國開始進入文明時代。
然而，隨著新石器時代陶器符號的發現和研究的深入上面的傳統說法開始受到了衝擊。郭沫若稱半坡陶器上的刻劃為「具有文字性質的符號」，在我國東部大汶口文化和良諸文化遺址中，也發現有陶器符號。比較端正規整，形體很象後來的青銅器銘文，而且都能夠依照古文字規律釋讀，所以，將四千五百年前的這種符號稱為中國最早的文宇。
又有學者認為，在谷封王城崗遺址出土的四千多年前的龍山文化晚期陶器上發現的符號，才是中國真正的最早的文字，而且是夏代文字無疑。因此，由於對中國最早文字出現的時間有分岐。相應的「中國何時進入文明時代問題」上也就形成了不同的說法。
4「國家形成」說 ．
有學者認為，人類文明的開端就是剝削的開始。因而國家的形成或奴隸社會的開始才是進人文明時代的契機，而對於中國國家出現的時間，學術界認為大汶口文化晚期、堯舜時期，夏代、商代和西周等五種說法，現在，多數學者認為：我國第一個奴隸制國家是夏朝，因為文獻記載《禮記·札運》中有關於「大同」與「小康」的記錄，這真是國家出現的標誌之一；由於《史記》所記商王朝的世系被殷墟甲骨文所證實，因此有理由認為《史記》所寫商代之前為夏代的觀點是可信的。
考古收穫：以河南堰師為代表的二里頭文化從地域、時間、文化系統和社會發展的階段看，應該是夏代文化遺址，這就找到了夏代存在的考古依據。所以說，我國從夏朝起開始進人了文明時代。
有的學者還作了進一步的論證：由於各族歷史發展的不平衡，居位於黃河流域的華夏族團定居生活取得了重要保證，經濟文化和社會制度有了連續不斷的發展，故率先進人了文明時代。當然，有人認為夏代還處於原始社會，或還未形成統一的奴隸制王國。
另外，認為堯舜時期和盤庚遷殷後中國才進入文明時代的觀點，也是較有影響的。
5「綜合因素」說
文明是奴隸社會的產物，並且是從有了金屬工具的使用和文字的記載後才出現的。因此，**中國文明時代的開端。必須綜合物質文明和精神文明的因素，才能得出較為科學的結論。
根據上述的認識，認為中國文明時代約起源於公元前2500至2023年間的龍山文化晚期，即傳說中的黃帝時期，就較符合當時實際，比夏朝要早在四百年。共論據主要有：黃帝時期已能鑄造銅器，標誌著生產關係的鉅變和社會性質的飛躍，已由原始社會的新石器時代過渡到了奴隸制的青銅時代。
古街有黃帝時代的「倉頜始作文字」和「倉頜作書」的記載，說明黃帝時既有文字又有典籍，當然已進人文明時代了。河南、河北龍山文化發現的「殉葬墓」、「亂葬坑」是黃帝時期已經存在階級壓迫、進入階級社會的物證。黃帝時期有官吏，軍隊、監獄、刑法等。
為此，許多學者在撰寫紀念黃帝的文章中，或稱其為「中國文明時代的第一個長久統冶者」，或贊其是「奠定中國方明基礎的第一人」；尊黃帝為華夏始祖，並把一切文官制度都推派到他身上。因此中國文明在世界上也稱作華夏文明。
2樓：匿名使用者
說法錯誤，國際上只承認中國到商朝才進入文明時代，中國學者認為中國遊2023年文明，夏朝在這兩種觀點裡都不能算作是進入的文明標準
3樓：匿名使用者
國家的建立和文字的誕生就表明文明時代的到來。
人來進入文明時代的重要標誌是什麼？中國進入文明時代的重要標誌是什麼？
4樓：匿名使用者
國家的產生是人類進入文明時代的重要標誌。
中國進入文明時代的標誌就是夏朝的建立。
5樓：air飛鳥
金屬工具的使用是人類進入文明時代的標誌，中國——同上
6樓：匿名使用者
文字的使用！
甲骨文！
7樓：匿名使用者
有文字記載開始就應該算了
為什麼說夏朝的建立標誌著我國早期國家的生產
8樓：野客陳旭旭
中國曾與古埃及，印度，巴比倫並稱為四大文明古國，也被稱為「典型的東方文明。」然而，中國文明究竟何時進入的呢？由於不同的基礎的話文明的理解和分類的內涵是不同的，所以很學術界的差異。
有五種主要的觀察：
我們1「誕生於人類社會，說：」
有人認為文明的誕生對人類社會，當人類不再與野獸同遊，它關聯與猿顯示了人類文明。換句話說，第一個人為的工具開始了，當古人類文化，從而進入文明時代。考古成果表明：
我國已發現的最早的人類是「元謀人」，可以說，中國至少有170萬年以前，進入文明時代。但是，一些學者持否定意見：文明和文明不是文明的概念是指人類的文明，進步的國家。
在原始社會，石材生產，火的發現，弓箭的發明，以及思維，語言\象形文字代指的是史前文明，而人類的時代，為人類文明的前提和基礎。如果你認為人類文明僅僅是起源於文明的時代，這是人類歷史的否定，是不符合歷史實際的。 - 第2「青銅器的出現，說：
」恩格斯「家庭，私有制和原籍國」中說：「文明是天然產品的深加工，是真正的工業和生成的過程中學習藝術時期。 「有人據此認為，青銅時代，最早進入這個時期，這是毫無疑問的青銅標誌著文明
青銅時代開始了時代的到來，當我們目前對它的理解各不相同。」史記·封禪書「包括：？「黃帝內經首山採銅，鑄鼎於荊山」，「世界」說「量尤作兵」，「越絕書」說：
「當俞點，以銅為兵」。考古資料表明，中國目前已知最早的青銅黃銅片於2023年在臨潼縣，陝西省，在仰韶文化遺址發現，通過放射性碳測定距今2023年測量，其主要成分是鋅合金，歷史學家認為，這為證明約六千年前銅牌，中國已經進入文明時代。有學者提出
另外，五千年前左右，在甘肅東部仰韶村馬窯遺址，才發現目前最古老的真青銅刀，因而當時中國進入文明時代推遲一千年左右。有人認為應在情況作為文明的基礎比較廣泛使用的銅的樣子。時代中國文明應該是商代的限制，為商代晚期安陽殷墟，河南為代表，是青銅時代的鼎盛時期。
頁3「的文字出現，」說
知道，摩根的「古代社會」文明的倡導者，「文與發明和使用拼音字母開始。」恩格斯「家庭，私有制和原籍國」摩根的觀點給予了肯定，他指出，在人類野蠻「由於本發明的，並在文字中使用和記錄過渡到文明。 「因此，文通常被認為是文明的標誌。
文字出現在中國的時代，一直是一個爭議頗多的過去，最流行的是基於傳說倉頡鳥足跡造字，現在最有影響力的觀點是，甲骨文殷墟是中國最早的文字，其理由是：文字的真正開始是從象形文字，它標誌著人類文明的興起的時代的開始，象形的甲骨文顯示：在標誌著中國進入文明時代。
然而，隨著新石器時代陶器符號上面的深入探索和研究傳統觀點開始是一個打擊。郭說，半坡陶器上刻「的符號與文字性」在東部大汶口文化良渚文化遺址在我國，也發現了陶器符號。比較正確的結構，車身很像後來的銅器銘文，並能根據古文字解釋來統治，因此，將簽署4000 5一百年前，如中國第一溫榆河。
有學者認為，在谷岡市狀元符號出土四千年前的龍山文化晚期陶器的最早的文字發現是真正的中國，無疑是夏王朝的文字。因此，由於最早的中國字的出現有分歧。適當的「當中國進入文明問題的時代」上形成了不同的看法。
4「國家形成」之稱。
有學者認為，人類文明的開端是剝削的開始。就這樣開始了國家或奴隸社會的形成是文明時代進入的機會，併為當時中國國家出現，學者認為大汶口晚期，堯舜時期，夏代，商，西周五種不同的說法，現在，最學者認為：中國的第一個奴隸制國家是夏朝，如在「大同」和「關」記錄記載「禮記·札幌韻」，這是真正的國旗出現的一個;因為「史記」寫商代殷墟的血統是由甲骨文證實，這是有理由相信，「前史記」為夏朝上來看書寫是可信的。
考古收穫：河南堰師二里頭為代表的地域，時間，文化，社會制度和發展階段，應該是夏代文化遺址，其中發現了夏代考古的基礎的存在。因此，自夏朝開始進入文明時代。
一些學者也提出了進一步的論證：由於各民族在歷史發展的不平衡，集體之家坐落在黃河流域華夏久坐不動的生活做出了重要的保障，經濟，文化和社會制度有一個不斷髮展，如此先進的人類文明時代的速度。當然，也有人認為夏王朝還處於原始社會，奴隸制，或尚未形成一個統一的王國。
此外，後來想想遷殷堯，舜時期，盤庚進入中國的角度來看文明之前，也更有影響力。
頁5「的因素的組合，說：」
文明是從社會的產物，並從那裡使用金屬工具和文字出現之前的記錄。因此，探索中國文明的開端的時代。必須整合物質和精神的因素，以獲得更科學的結論。
據瞭解，思考中國文明在公元前2023年至2023年間的晚期龍山文化的發祥地，是傳說中的黃帝時期，它更符合實際，夏早於四年。總的論點是：黃帝之所以能鑄青銅，標誌著生產的飛躍動盪和關係的社會性質，由原始社會新石器過渡到青銅時代奴隸制度。
街道有與黃帝「，使這個詞之前，倉庫下巴」，「下巴位置的書」的記載表明，黃帝既是一個字和書籍，當然，已經進入文明時代。河南，河北龍山文化發現的「祭祀墳墓」，「萬人坑」是黃帝時期已經存在階級壓迫為證據階級社會。黃帝時期的**，軍隊，監獄，刑法。
為此，許多學者寫了一篇文章紀念黃帝，或簡稱為「中國文明的系統的長時代的第一條規則，」或讚美它是「奠定了中國第一方明的人的基礎」 ;始祖軒轅黃帝尊重中國，並把所有分配給他的公務員的責任。所以，中國文明在世界上，也被稱為中國的文明。
禹建立夏朝的標誌是什麼,為什麼說禹建立夏朝標誌著我國早期國家的產生
禹沒有建立 夏 是其子 啟建立的，標誌為，禪讓變世襲 原始社會結束，奴隸社會的開始.禪讓制 也變成 世襲制 為什麼說禹建立夏朝標誌著我國早期國家的產生 夏朝是第一個建立軍隊 制定刑法 設定監獄 的國家 所以夏朝的建立標誌著我國早期國家的產生 1.有了最高統治者,建立了世襲制 2.階級產生,建立了早期...
文字的誕生是人類進入文明社會的重要標誌之一。閱讀下列材料，回
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商朝出現的文字是中國文明的重要標誌我國已知最早的文字是
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