1樓：慕北
1、善：擅長,善於。
2、選自《列子》，講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。
3、原文：
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。
吾於何逃聲哉？”
4、譯文：
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，內心想著高山。鍾子期讚歎道：
“好啊，高聳的樣子就像泰山！”心想流水。鍾子期又喝彩道：
“好啊！浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想的，鍾子期都能夠從琴聲中聽出來。
有一次，伯牙在泰山北面遊玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來。起初他彈了表現連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鍾子期總是能悟透其中旨趣。
伯牙便放下琴，長嘆道：“好啊，好啊！你聽懂了啊，彈琴時您心裡想的和我想表達的一樣。
我到哪去隱匿自己的心聲呢？”
2樓：zjc**座
（原文）伯牙善鼓琴
（譯文）伯牙擅長彈琴，
善：擅長,善於。
善：讚美之詞，即為“好啊”。
3樓：公考路上的人
善,1動詞,指擅長,善於.
2形容詞,與某人相處得很好.
3形容詞,善良.
用法：1.伯牙善鼓琴（第一種用法）.
2.京中有善**者（第一種用法）.
4樓：平常心新號
善 [shàn]
擅長，長於：～辭令。多謀～斷。
伯牙善鼓琴的古今異義，謝謝，《伯牙善鼓琴》中的通假字，古今異義，詞類活用有哪些
通 擅 擅長。今意 好的行為或品質，友好。伯牙善鼓琴 中的通假字，古今異義，詞類活用有哪些 伯牙絕弦 呂不韋 伯牙善鼓琴，鍾子 期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。...
《伯牙善鼓琴》裡的成語，伯牙善鼓琴包涵一個成語，是什麼？？
雞飛狗跳j f i g 抄u ti o 釋義 把雞嚇得飛起來，把狗嚇得到處亂跳。形容驚慌得亂成一團 語出 茅盾 鍛鍊 然而陳克明卻在這裡想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏懼怨恨所造成的雞飛狗跳 人人自危的情形。近義 雞飛狗叫 伯牙善鼓琴 裡的成語 高山流水 g o sh n li shu 解釋 比喻知...
與《伯牙鼓琴》相關的成語,《伯牙善鼓琴》裡的成語
伯牙鼓琴復，鍾 子期聽之，方鼓制琴而志在泰bai山，鍾子期曰 du善哉乎鼓琴，巍巍乎 zhi若dao 太山。少選之間而志在流水，鍾子期又曰 善哉乎鼓琴湯湯乎若流水 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。高山流水bai 原文 du 伯牙善鼓琴，鍾子zhi 期善聽。伯牙鼓琴，志在d...