1樓：
漢族的大臣自稱臣，滿族的大臣自稱奴才，這是絕對不允許搞混的，滿族大臣自稱奴才表明自己和皇帝更親近一些，就像一家人，而大臣則明顯和皇帝更生疏一些
2樓：麥克默多
無論滿漢，只要是官，對於皇帝都稱臣。這是制度。
至於吏則沒有資格面見皇帝。
你所說的皇室，可能比起面見皇帝的條件更苛刻，後宮就不說了，有爵位的宗親都不是能夠與**有過甚的交往的。
卑職，文官對於上級的自稱；
標下，武官對於上級的自稱；
小人，布衣面見官時的自稱；
奴才，對於職能部門中處於服務階級的才有此自稱，還有就是八旗在入關之前八旗內部一直保留的制度，注意只是內部才會有此稱呼。
個例除外，所謂個例也只不過是具有雙重身份的人才會出現。
談談名人和申，在正式場合肯定是稱臣。對於私下，他自稱奴才是不是獻媚不得而知，但皇帝是正黃旗旗主，而和申無論在哪一旗，是正紅旗主也好，都要自稱奴才，因為這是八旗內部制度，其他滿族**也一樣。
假如皇帝不是正黃旗旗主，如果發生旗務需要召開八旗會議，按照規定皇帝也要對於上級自稱奴才。
清朝宮廷裡的僕人都自稱為「奴才」，而在朝廷當官的人，也往往對上級自稱為「奴才」。據有關資料記載，乾隆曾下諭：嗣後頒行公事摺奏稱臣、請安謝恩尋常摺奏仍稱奴才。
此後，滿臣為了獻媚，在奏摺上，無**事私事，俱稱奴才
3樓：匿名使用者
簡單點：
奴才是清朝自己的人-滿人稱呼
臣是漢族的**叫的
4樓：死人溫羅
漢族的大臣自稱臣，滿族的大臣自稱奴才
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