為什麼信佛練佛的人都向往西方極樂世界呢

2021-09-14 16:49:24 字數 1843 閱讀 4501

1樓:匿名使用者

佛家沒有說死亡是去西方極樂,而且真正的佛家的目的也不是要去西方極樂,所以問題本身不成立。

一是由於長期以來,戰爭頻仍,災禍、死亡隨時可能降臨到人們頭上,人民惶惶不可終日,而佛教的因果報應之說,使人們得到了慰藉,於是迅速傳播開來。二是佛教有勸人向善的說教,南朝統治者利用佛教之說,以穩定人心,企圖掩蓋社會矛盾。三是南朝各代都是短暫朝代,統治者亦為無常的命運擔憂,因而大力提倡佛教。

南朝宋明帝、梁武帝、陳後主等莫不崇敬佛法,尊禮高僧。梁武帝時在雞籠山建立同泰寺,並使寺的南門正對著宮城的北門,出入非常方便。梁武帝本人曾四度捨身同泰寺做和尚,被人稱為「菩薩皇帝」。

唐朝杜牧的一句「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中」對此做出了最佳描述。以江蘇為例,蘇州的寒山寺,南京的棲霞寺,鎮江金山寺和我們揚州的大明寺都是那時候興建的佛寺。正是由於佛教勸人向善,苦煉今生修來世,所以為歷代統治者所推崇,到了唐朝,武則天因曾在寺廟出家,對佛教有種特殊的感情,所以將佛教又掀上了一個高峰。

四是佛教中很多文化確實尤其獨特的價值。五是現代社會競爭壓力過大,很多人對生活很茫然,需要一定的心靈寄託,而佛教以其在中國特殊性使得信仰的人增多。

2樓:匿名使用者

因為極樂世界擁有最快的成佛環境,永不退轉果位,關於吃葷關係到眾生平等和因果報應,還有佛法慈悲精神,信佛為了破除執著,證得菩提,圓成佛果

3樓:匿名使用者

為什麼信佛練佛的人都向往西方極樂世界呢? (西方是日落之處,代表歸宿。去西方,1是讓自己迅速跳出三界外,2是去西方進修,迅速成佛,然後再回來廣度眾生)信佛的人為什麼不吃葷?

(佛門以慈悲為懷,肉皆是殺生而得,有違慈悲,所以禁止食用)信佛是為了什麼? (佛陀和孔子是一個任務:教育。

孔子是講如何做好人,佛陀講如何做好聖人)

4樓:匿名使用者

因為地獄好玩、所以佛要別人去極樂世界、 佛說 我不入地獄誰也別想入地獄、、、

往生西方極樂世界的人很多'為什麼成佛的沒一個呢?

5樓:匿名使用者

怎麼會沒有?賢劫千佛,經典寫得很明白的。

《觀彌勒上生兜率天經》、《彌勒大成佛經》、《彌勒下生經》,具體哪一部我不清楚,反正寫了下一位成佛的是彌勒菩薩。

還有,往生西方極樂世界也沒那麼快成佛。是需要繼續修行的。

關於淨土的經典您還是沒有仔細去看。《無量壽經》(康僧鎧版本)**【佛告阿難:『彼國菩薩,皆當究竟一生補處,除其本願,為眾生故,以弘誓功德,而自莊嚴,普欲度脫一切眾生。

阿難!彼佛國中,諸聲聞眾,身光一尋。菩薩光明照百由旬。

有二菩薩,最尊第一,威神光明,普照三千大千世界。』】

《悲華經》卷三,諸菩薩本授記品第四之一,【善男子。汝觀天人及三惡道一切眾生。生大悲心欲斷眾生諸苦惱故。

欲斷眾生諸煩惱故。欲令眾生住安樂故。善男子。

今當字汝為觀世音。善男子。汝行菩薩道時。

已有百千無量億那由他眾生得離苦惱。汝為菩薩時已能大作佛事。善男子。

無量壽佛般涅盤已。第二恆河沙等阿僧祇劫後分。**分中正法滅盡。

夜後分中彼土轉名一切珍寶所成就世界。所有種種莊嚴無量無邊。安樂世界所不及也。

善男子。汝於後夜種種莊嚴。在菩提樹下坐金剛座。

於一念中間成阿耨多羅三藐三菩提。號遍出一切光明功德山王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。其佛壽命九十六億那由他百千劫。

般涅盤已正法住世六十三億劫。】

6樓:渡海望月

佛門即心門,佛是覺悟的自己,信佛也就是你想成為佛菩薩那樣的人,相信覺悟的自己,諸佛只是榜樣,求自己的佛證自己的道,天上地下唯吾獨尊方成佛。一念成佛一念成魔,佛魔是自己的善惡兩面。求佛是求自己善的一面發揮作用。

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