請高人指點。上卦為水下卦為火叫什麼卦?上卦為水下卦為火是什麼

2021-09-25 02:00:06 字數 5124 閱讀 7904

1樓:

既濟卦水上火下,自下而上由陽陰陽陰陽陰六爻構成,所有古人讀這一卦為水火既濟。

既字是完成之意,既然如此中的既字就是這個意思。已經完成過去了的事情,是不可能追回了,只能這樣了。濟是渡河之意。既濟連起來就是已經渡過了河。已經到達了此岸,這一次已經成功。

我們多次說過,離為中空的船的形象,既濟卦內卦為離船之象,外卦為坎水之象,船已經從外到內,到達了此岸,回頭望江河湖海,經歷了那麼多風浪,克服了那麼多險阻,終於成功。所以將此卦定名為既濟卦。這是其一。

第二,既濟卦坎水在上離火在下,這不正是鍋下有火鍋上有水的形象嗎?這種水火關係,必須中間有個鍋,必須在適當的時間範圍內,水能燒開,飯能煮熟。時間不到,達不到目的,時間過了,飯會煮糊,水會燒乾。

鍋下有孔,水還會滅火。這一次水火配合得好,水燒開了,正沸騰呢,飯煮熟了,香氣四溢。成功了。

這一鍋飯、這一鼎肉煮好了。等待著順利歸來的人們。第一,等待著舉行歡迎儀式,給他們獻上美食,第二,等待著他們舉行祭祀大典,用這次成功告慰先祖:

繼承了你們的事業,我們又創造了新的成功。這與革命戰爭勝利了祭祀先烈,在人民英雄紀念碑前舉行重大儀式是一樣的。船回來了,宴席準備好了。

這就是既濟卦的形象和氣氛,這也是命名為既濟卦的第二個原因。

第三,既濟卦是晚春之初的卦。離為晚春,坎為雨雲。祖國北方長期有春旱出現。

人們根據春雨,來判斷當年是不是能夠適時下種,種好了,豐收就有指望了。現在是好雨知時節,當春乃發生。適時播種的目的達到了。

古代靠天吃飯的人們載歌載舞,感謝蒼天。細雨魚兒出,漁民出海回來,也滿載著豐收的喜悅。這是既濟卦的形象氣氛,也是既濟卦名稱**的第三個原因。

第四,在所有六十四卦中,只有這一卦,所有的陽爻在陽位,所有的陰爻在陰位。這是一個六爻、所有爻都正其位、安其位、樂其位的狀態。在這種狀態下,地分位,人分位、天分位,都是陽內陰外的少陽如春的陰陽合和之象。

這是天時地利人和的最理想狀態和形象。這是必然能夠成功的形象。這是一帆風順、天佑、地佑、人佑的狀態和形象。

這正是人們追求的境界。現在終於經過六十二卦的艱難曲折之後實現了。這正是命名既濟卦的根本原因之一,也可以說是命名的第四個原因。

第五,既濟卦是一個內離明、外坎憂的卦。是一個先明後憂的卦。是一個樂而生憂、明而生憂的卦。

是上一次成功已經實現了,下一次風險又在等待著人們克服的卦。是六十四卦六十四種狀態中的一種,是必然會向其它狀態轉變的卦。這一次成功了,目的實現了,所以叫既濟卦,然而事情的發展必然會通向新的開始,不總結歷史的成功的經驗教訓,還能夠保證也一次也完全成功嗎?

所以,既濟卦是一個承認成功又不滿足成功的卦。是一個春種成功了,更必須勤勤懇懇,爭取秋季的五穀豐登,糧食滿倉,變成舉國上下喜氣洋洋。這又有許多事情要做,許多路要走,許多複雜的問題要解決,許多突然遇到困難要克服啊。

這是既濟卦和它的名稱裡應有的意思。也是既濟卦名稱的**之一。

第六,既濟卦內卦為春花,外卦為春雲春雨,是一種曉看紅溼處,花重錦官城的形象。獲得了最適宜的陽光雨露,杏花桃花李花變成了比米粒還小的杏子桃子李子,桃李杏春風一家的景象出現了。人們充滿著希望。

然而未來的天氣變化並不會完全如人所想象。成功之後必然面臨著新的生命創造和奮鬥。

2樓:匿名使用者

水火既濟卦,有點像用火煮飯的意思。

3樓:贏在芬芳

水火既濟:亨通,順利,吉利

用籌策佔得睽卦,變爻為九二和上九,問換工作是否合適?求高人指點,多謝!

4樓:

爻者!變化也!九二之變,乃合合也!上九頂!下五封!故不應換工作!待六分待定時換吧! 可以再等一段時間換工作!

《易經》第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 問事業 看是否有升遷或跳槽? 求高人指點 ?回答好可追加分數

5樓:代依然

水火既濟一卦的卦義是平安渡過了河。結合您問的事業項來看,其卦義是辛苦和焦慮都結束了。具體來說,水火既濟卦的卦象是安全地到達對岸。

也就是說,您工作上的矛盾、衝突都過去了,所有的辛苦、焦慮都結束了,您的事業運很好。此外,卦象還暗示,您最近可能還有升遷的機會。既濟卦離下坎上,離為火,坎為水,水在火上,似煮成食物,謂之既濟。

既者,已也,盡也;濟者,濟度,萬事皆濟,有成之意。所以既濟象徵事已成,成功。

六十四卦中只有本卦六爻剛柔均當位。但是過於完整反而僵化,不可有大作為,僅小事勉強亨通。因此需堅守正道,繼續努力,方可成大事。否則便為起初吉祥,最終危亂。

就你來說,有可能前男友會有所鬆動,流露出迴心之意,但切不可過早得意,仍需悉心相處,放新一定成功!

搖卦中有老陽、老陰時,原來的卦叫本卦,爻變後的叫之卦,例如豐之

鹹,本卦為豐,之卦為鹹,初爻和第五爻動。

義理易以爻辭斷卦,朱熹《周易啟蒙》曾歸納出七條規則,可資參考:

(1) 一爻變者,以本卦變爻的爻辭佔。

(2) 二爻變者,以本卦二變的爻辭佔,以上爻的爻辭為主。

(3) 三爻變者,以本卦及之卦的卦辭佔,以本卦的卦辭為主。

(4) 四爻變者,以之卦中二不變的爻辭佔,以下爻的爻辭為主。

(5) 五爻變者,以之卦中不變的爻辭佔。

(6) 六爻全變者,乾坤兩卦以用九和用六的辭佔,並參考之卦卦辭。餘

六十二卦佔以之卦卦辭。

(7) 六爻全不變者,以本卦卦辭佔。

水火既濟

【原文】 既濟①:亨。小利貞。初吉,終亂②。

【譯文】 既濟卦:亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利,最後將發生變故。

【註釋】 ①既濟,卦名。本卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎,坎為水;下卦為離,離為火。

水處火上,水勢壓倒火勢,救火之事,大告成功。所以卦名曰既濟。既,已經。

濟,《爾雅?釋言》:“濟,成也。

”既濟,猶言事情已經成功。②亂,變故。

【原文】《彖》曰:既濟,“亨”,小者亨也。“利貞”,剛柔正而位當也①。“初吉”,柔得中也②。“終”止則“亂”,其道窮也③。

【譯文】 《彖辭》說:既濟之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事則未必。卦辭講本卦具有“利人利物,行道中正”的徵兆,因為本卦基本結構顯示:

上剛下柔,像君臣正位,上下安分,陰陽各爻所處恰當,像君臣各盡其職,遵循君道臣道。所謂“起初吉利”,因為六二爻象顯示,權臣初仕,以媚順為事,其力尚不能為惡,所謂“最後有變亂”,因為上六爻象顯示:權臣竊柄,欺君亂政,最終陷入絕境,歸於滅亡。

【註釋】 ①剛柔正而位當也,本卦上卦為坎,坎為陽卦,為剛;下卦為離,離為陰卦,為柔,剛上柔下是“剛柔正'。初

九、九三、九五均為陽爻,居陽位;六

二、**、上六均為陰爻,居陰位,是剛柔“位當”。《彖辭》以此釋“利貞”。利,利人利物。

貞,中正。②柔得中,本卦六二陰爻,為柔,處下卦中位,是“柔得中”。③其道窮也,本卦上六陰爻處於一卦之盡頭,像臣子權勢太盛,終於陷入窮困之地。

【原文】 《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之①。

【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為坎,坎為水;下卦為巽,巽為火。水上火下,水澆火熄,是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象,從而有備於無患之時,防範於未然之際。

【註釋】 ①患,災患。豫,借為預。

【原文】

初九:曳其輪,濡其尾①,無咎。

《象》曰:曳其輪,義無咎也②。

【譯文】

初九:提著腰帶過河,打溼了衣尾。沒有大問題。

《象辭》說:提著腰帶過河,打溼了衣尾,理應無災難。

【註釋】

①曳,拉,拖。濡,沾溼。尾,衣後之假尾,西周人尚以假尾為飾。②輪,借為綸,腰帶之穗。義,讀為宜,理應。

【原文】

六二:婦喪其茀①,勿逐,七日得。

《象》曰:七日得,以中道也。

【譯文】

六二:婦人丟失了頭巾,不用尋找,七日內可以不尋而得。

《象辭》說:七日內可以不尋而得,因為六二陰爻居陰位,位象既得,失物將還。

【註釋】

①喪,丟失。茀,漢帛書《周易》作發。弗改、發均借為祓,頭巾。

【原文】

九三:高宗伐鬼方,三年克之①。小人勿用。 《象》曰:三年克之,憊也。

【譯文】

九三:高宗討伐鬼方,費時三年才打敗它。筮遇此爻,不可重用小人。 《象辭》:費時三年才打敗它,因為鬼方這時已疲憊不堪。

【註釋】

①高宗,名武丁,廟號高宗,盤庚後第三代。鬼方,國名,嚴允部落之一。

【原文】

**:繻有衣袽,終日戒①。 《象辭》曰:終日戒,有所疑也。

【譯文】

**:撐著用敗絮塞罅漏的船,整日裡提心吊膽。 《象辭》說:整日裡提心吊膽,說明心中疑慮重重。

【註釋】

①編有衣袽(rú),王弼說:“繻宜曰濡,衣袽所以塞舟漏也。”袽,《說文》作絮。古無棉花,富者以亂絲為絮,貧者以亂麻為絮。戒,小心,警惕。

【原文】

九五:東鄰殺牛,不如西鄰之礿祭①,實受其福。 《象》曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也②。實受其福,吉大來也。

【譯文】

九五:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辭》說:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,將有重大的吉慶降臨。

【註釋】

①“殺牛”下,漢帛書《周易》有“以祭”二字。礿(yuè鑰),古代祭名。這裡的東鄰、西鄰當指殷人與周人。②時,《廣雅?釋詁》:“時,善也。”

【原文】

上六:濡其首,厲。 《象》曰:濡其首,何可久也?

【譯文】

上六:涉水過河,水拍溼其頭部,危險。 《象辭》說:水拍溼其頭部,怎能呆很久的時間呢?

希望我的回答對您有幫助!一定要給分哦!!!!!

6樓:匿名使用者

不要信那麼多的八卦

信自己是最好的

7樓:匿名使用者

跳槽的可能性大一些,但是這事辦的不容易。你是有想法,但是稍有不慎這事就不成。 而且切勿心貪,小跳可取,大就難成。

8樓:復路

總之一句: 萬事皆濟,守成不易. 你注意這個卦象就會發現它是六十四卦中最和諧的一卦,乘承比應的都很好…不過正是因為它太過於圓滿了反而顯的過於固定…這裡既是讚揚圓滿更是說明了守成的困難,你是否已經將當下的事做的很好了?

9樓:曹弘果

既濟,是水能救火,小利可圖,大利難往,應該以厚德載物的方向發展,放可大圖,現在很難成氣候哦!工作上的矛盾、衝突都過去了,所有的辛苦、焦慮都會過去的,建議你留在單位好些,不要妄動!留下來的目的是修煉自己的品德與德行,方可積攢力量,再圖發展。

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