閩南禮儀禮節是怎麼樣的,禮貌 禮儀 禮節三者的區別是什麼?

2021-10-02 02:00:26 字數 5404 閱讀 1036

1樓:匿名使用者

閩南人很講究禮儀,在閩南,人們把禮儀叫做「禮數」,禮數是禮尚往來的一種習俗,閩南禮數繁多,而且還具有自己的特色。

閩南人的「禮數」

中國素有「禮儀之邦」之稱,自古以來人們都非常注重社交禮儀,所謂禮尚往來,就體現了中國人獨有的禮儀觀。禮儀不僅能體現一個人的修養和素質,還在一定程度上促進了人際關係的和諧,同時也能展現一個地區的風土人情。閩南人很講究禮儀,在閩南,人們把禮儀叫做「禮數」,禮數是禮尚往來的一種習俗,閩南禮數繁多,而且還具有自己的特色。

背景閩南有句諺語叫「好歹親情,禮數照行」,意思是親戚即使再疏遠,遇到紅白喜事禮數還是得照來。在閩南人看來,禮數是不能隨便的。「無茶不成禮」,這是閩南人最基本的待客之道,茶是閩南人日常生活中離不開的東西,幾乎家家戶戶都備有茶具。

在閩南,一有客人或親戚朋友來訪,主人便會泡一壺茶招待客人,而在喝茶的過程中也有許多禮節要注意。例如,給客人倒茶的時候不能倒滿,通常只倒七分滿,然後雙手奉茶。

閩南還有一個很特殊的禮數就是請吃「點心」,待客的「點心」主要是面線、煮熟的雞蛋,還會加一些瘦肉、香菇、蝦仁等,「點心」一般是用來招待遠房親戚或者稀客貴客。在人際稱謂上,閩南人也很注重禮節,一般見到年長的人都會稱為「某某先」,路遇陌生的老人一般也會尊稱為「老阿伯」、「阿婆」。閩南人還將老師和醫生尊稱為「先生」或「先生娘」。

去探望生病的親戚朋友時閩南人經常會有所「帶手」,「帶手」在閩南方言裡就是帶禮物的意思。

在參加宴席的時候也要注意「坐法」,方桌一般坐八人,左上位為上座,下右位為主位,所以要注意禮讓。隨意亂坐,就有可能被人看成「沒大沒小」。閩南人還講究禮數中的「數」,在慶賀喜事的禮金中,一般習慣用雙數,表示成雙成對,寓意吉祥。

訂婚、孩子滿月、週歲送雞蛋一般也是八個。在數字上,一般雙數用於「紅事」,單數用於「白事」。日常生活中尚且有這麼多禮節,逢年過節、婚娶喪葬等特殊的日子禮數就更多了。

2樓:流年花憐指尖

1以中指指人,被看作是很不禮貌的行為;

2用掃帚打人,捱打者被認為受到最大的侮辱;

3客人在座是掃地,被人認為是逐客,有失禮儀;

4婚慶筵席上,客人不慎打破碗碟湯匙等餐具最為犯忌,被視為不吉祥的徵兆;

5與親友進餐時,筷子不要插在飯上,因祭祀時往往在飯上插香。這是對人的不敬;

6招待客人時,最忌諱擺六盤菜,因為依清朝舊例,死囚臨刑前才食以六盤菜餚;

7在嬰兒面前不要談猴,認為談猴會招致嬰兒多病難養;也不要誇嬰兒肥胖,要說「好看」、「好養」。

以上忌諱,有些至今還在沿用,但多數已不再拘泥了。

禮貌、禮儀、禮節三者的區別是什麼?

3樓:匿名使用者

禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養.禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。

禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比,禮節處在表層,禮節總是表現為一定的動作、行為.

但這並不是說,禮節僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。

因此,禮節不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡,又有區別。

如果說禮貌側重於強調個人的道德品質,那麼禮節強調的就是這種品質的外在表現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等.不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重於社會交往中,人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範,多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。

一般說來,禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小,禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節也越來越複雜,於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式,禮儀就從禮節中自然而然地遊離出來。因此,禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。

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4樓:匿名使用者

1、禮貌:表示尊重的言行規範;

2、禮節:表示尊重的慣用形式和具體要求;

3、禮儀:表示敬意而舉行的隆重儀式 。

拓展資料1、禮貌:禮貌指在人際交往中;通過言語、 動作向交往物件表示謙虛和恭敬。它體現了時代的風尚與道德水準,體現了人們的文化層次和文明程度。

禮貌側重於表現人的品質和素養。禮貌包括禮貌語言和禮貌行為。

2、禮節:禮節指人們在日常生活和社交場合相互問候、致意、視願、慰問以及給予必要協助與照料的慣用形式,是禮貌的具體表現方式,是禮貌在儀表、儀容、儀態及語言、行為等。

3、儀式:儀式它是一種較為正式的禮節形式;是一一種重大的禮節。它表示對所含內容的重視程度。

5樓:阿尼

一、讀音區別

禮貌:[lǐ mào]

禮儀:[ lǐ yí ]

禮節:[ lǐ jié ]

表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式,如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。

二、釋義區別

禮貌:1.言語動作謙虛恭敬的表現:有~。講~。

2.有禮貌:他很~地給大家鞠了一個躬。~待人。

禮儀:禮節和儀式:~之邦。~從簡。~小姐。外交~。

禮節:1.表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式,如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。

6樓:努力青年

禮儀與禮貌、禮節的關係

禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養。禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。在日常社會生活中,人們總是難免發生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。在不同的國家、不同的民族,處於不同的時代和不同的行為環境中,表達禮貌的形式會有所不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。

如果一個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那麼他肯定是沒有禮貌的。禮貌應當是一個人良好道德品質的真實體現,對人的尊重友好必須是發自內心的,表面虛偽的客套不是禮貌。講禮貌應當做到彬彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,並不是禮貌。

禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比,禮節處在表層,禮節總是表現為一定的動作、行為。

但這並不是說,禮節僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節來體現;歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。藉助這些禮節,對他人尊重與友好的禮貌得到了適當的表達。

不懂得禮節,在與別人交往時,心中雖有對別人尊重的願望卻無法表達。因此,禮節不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡,又有區別。

如果說禮貌側重於強調個人的道德品質,那麼禮節強調的就是這種品質的外在表

現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等。不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重於社會交往中,人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範,多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。

一般說來,禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小,禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節也越來越複雜,於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式,禮儀就從禮節中自然而然地遊離出來。因此,禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。

7樓:王立琦雙魚

禮貌是說一個人的修養的,禮儀是做一些事情的形式,禮節是對待人的具體做法!

8樓:匿名使用者

簡單來說:

禮貌是指人與人之間的

禮儀是指一種約定成俗的禮貌規範

禮節一般是指涉外的禮貌規範

9樓:匿名使用者

它們沒有區別,它們都是要禮貌的。

禮節禮儀是什麼?

10樓:關利葉鄢雁

禮是發於人性之自然,合於人生之需的行為規範。為什麼這麼說呢?有無禮節是人與禽獸的差別所在(人性使然),也是人類社會祥和的基礎。

綜觀今日,講禮、識禮者少,故社會秩序亂象常見,各種摩擦、衝突頻繁發生,人們相處不僅缺少安全感,甚至有舉目皆敵的危機感。

個體,有禮節,

守禮則文明,隆禮則相安而致治

群體,無禮節,無禮則**,

悖禮則相爭而致亂

從上述分析可見,禮節這件事,在人群中,是決不能少的。人與人交流感情,事與事維持秩序,國與國保持常態,皆是禮節從中周旋的力量。

禮節的作用不容忽視,我們現代人怎麼能不認真對待和學習?否則在社會上,免不了到處碰壁吃虧,屆時悔之晚矣。因為我們相信沒有人希望在無禮的行為背後引發的是七言八語,訕笑譏誚:

「某人豈有此理、未曾受過教育、沒有常識、粗卑不堪、不近人情、沒見過場面、真討厭、極可笑、遠著他、少來往……」這一連串的名詞,對你的前途,一切的一切,會產生何種影響?

禮節是不妨礙他人的美德,是恭敬人的善行,也是自己行萬事的通行證,是要通達踐履的。

若我們能多點「克己復禮」的功夫,由自己本分做起,家庭做起,深信社會會更加安和、有禮的。

禮儀與禮節的區別,禮貌禮儀禮節三者的區別是什麼?

禮 禮貌 禮節 禮儀都屬於禮的範疇,禮貌時表示尊重的言行規範,禮節時表示尊重的慣用形式和具體要求,禮儀是由一系列具體表示禮貌的禮節所構成的完整過程。禮貌 禮節 禮儀 三者儘管名稱不同,但都是人們在相互交往中表示尊敬 友好的行為,其本質都是尊重人 關心人。三者相輔相成,密不可分。有禮貌而不懂禮節,往往...

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商務禮品和促銷禮品有何區別,禮貌 禮儀 禮節三者的區別是什麼?

禮貌 禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重 友好的行為,三者是相互聯絡 相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養.禮貌總是在一個人接人待物的過程中,...