性格孤僻,人獨來獨往成了獨行俠,這樣會被人討厭嗎

2022-01-02 16:30:56 字數 6142 閱讀 7555

1樓:匿名使用者

可能根本沒有人關心你的事情,更別說討厭了。但是逃避人際關係成為孤家寡人,那麼你就無法進入幸福的生活了。

人的本質是社會性,人生的所有煩惱都是人際關係的煩惱人生的所有幸福也都是人際關係的幸福,只有直面人際關係,處理好人際關係,才能夠進入幸福的生活。

直面人際關係需要勇氣,處理好人際關係需要智慧。你需要有效的面對人生,面對自己面對他人的思想和方法。

推薦你看看,被討厭的勇氣,和,幸福的勇氣,這兩本書。能夠解決你的問題,讓你勇敢的面對人際關係,處理好人際關係,走進幸福的生活。

2樓:斐吉敏

性格孤僻,一個人獨來獨往成為獨行俠的話,這樣的話會被人給討厭的,因為這個樣子的話是沒有人喜歡這種人的。

民間文學有哪些

3樓:春素小皙化妝品

其文類包括神話、史詩、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩、民間小戲、說唱、諺語、謎語、曲藝、儀式誦辭。當然民間文學也包括書面文獻、經卷、寶卷、唱本、戲文;圖案造型藝術;**舞蹈;歲時節日;電子媒介與網際網路等媒介載體。

民眾在其生活文化和生活世界中傳承、傳播、共享的口頭傳統、語辭藝術。民間文學在口頭性、傳承性、集體性、變異性四個方面較為特殊。

擴充套件資料

中國民間文學為多民族的民間文學,各民族的民間文學存在著相互交流、影響的明顯現象。中國是一個多民族的國家,境內除漢族外,還居住著50多個少數民族。漢族人口數量多,文明發展也較早。

但它一開始不是單一的民族,在歷史發展中才形成了統一的民族。

在它的整個文化形成中,也包含著本來各自獨立的、又各具特色的文化成分。同時在漢族本身的融合、發展中,和許多周圍的民族在文化上互相影響和互相促進。因此,漢族的民間文學,與各民族民間文學相互交錯、聯接。

民族間接觸較早或居住交錯、毗鄰的民族產生的影響痕跡更為顯著。各民族民間文學的相互接受大都是以自己民族的生活和文化為基礎,對它進行選擇、取捨、改造、加工。他們盡力使它民族化。

這是民族間文化交流影響的自然法則。

民間文學的某些體裁,如民間故事等在國境以外,甚至在地理上相隔較遠的地區,不僅有許多構思、表現手法相似,有的故事連基本的人物、情節也都相同或相似,如中國與鄰國印度、日本等,就有長久的文化上的交往。

因此,中國的民間文學,特別是散文的敘事作品中和那些國家或民族的同種類作品關係相當密切。從民間文學的互相交流、影響現象看,世界各民族的文學及文化的交流是源遠流長的。

4樓:永夜

民間文學有具體作品如:牛郎織女傳說(傳說)、《格薩爾》(史詩)、田螺姑娘(民間故事)、女媧補天(神話)等。

民間文學是「五四」新文化運動後出現和流行的學術名詞,是指民眾在生活文化和生活世界裡傳承、傳播、共享的口頭傳統和語辭藝術。從文類上來說,包括神話﹑史詩、民間傳說﹑民間故事、民間歌謠﹑民間敘事、民間小戲﹑說唱文學﹑諺語﹑謎語、曲藝等。目前中國民間文學是作為中國語言文學一級學科下屬的自設二級學科,以及社會學一級學科下屬民俗學(含中國民間文學)二級學科而並存。

世界上民間文學研究較為發達的有美國、中國、日本、芬蘭、德國、韓國、俄羅斯等。中國國內研究實力較強的研究機構包括北京師範大學、中國社會科學院、雲南大學、臺灣師範大學、華中師範大學、北京大學、山東大學等。民間文學是廣大人民長期社會生活的產物。

它憑他們社會生活的需要產生和流傳,它精確地反映了他們各方面的生活和有關的思想、感情。它直接地或間接地為他們的生活服務──給以知識﹑教誨、鼓舞和希望,其中有些本身就是生活的構成部分。

5樓:一品青衫居士

作為一個學術名詞,是「五四」新文化運動之後才出現和流行的,它指的是:廣大勞動人民的語言藝術——人民的口頭創作。這種文學,包括散文的神話、民間傳說、民間故事,韻文的歌謠、長篇敘事詩以及小戲、說唱文學、諺語、謎語等體裁的民間作品。

目前在民間文學界和廣大群眾中具有廣泛的影響的刑物有中國民間文藝研究會主辦的《民間文學》書刊。

民間文學具有口頭性、集體性、傳承性等特點。

6樓:楊璐瑤

現代詩歌,它就是以生活為基礎,通俗的語言詮釋文字的博大精深

7樓:匿名使用者

藏族的《格薩爾王》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》

8樓:匿名使用者

聊齋志意 水滸傳 紅樓夢 魯迅的社戲

民間文學的基本特徵是什麼?

9樓:百度文庫精選

最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內

原發布者:仙人指路

民間文學的基本特徵指民間文學在創作和流傳過程中所顯示出來的相對穩定的特殊標誌。與作家文學比較,一般歸納為:集體性、口頭性、變異性和傳承性四個特徵。

(一)集體性:1、集體性的含義:民眾的創作是一種集體審美意識的實現。

民間文學作品,具有集體創作、集體流傳、集體加工、集體儲存、為集體服務的特點。它反映的是集體的願望、集體的智慧。融會集體的藝術才能,為集體所享用的特殊文學。

2、集體性的表現:(1)集體場合中的集體創作歌無長曲,因景因事而唱,如高山族捕到鹿後挽手合圍,歌唱跳舞。再如《打夯歌》等都是集體場合的集體創作。

(2)由個人創作出作品的雛形,再由其他人添枝加葉,逐漸完善。如《孟姜女》的傳說,據《左傳》記載,春秋時僅僅是齊國戰將杞梁的妻子,杞梁在與莒國的戰爭中戰死,其妻迎靈柩於郊外,齊侯要實行弔喪禮,被她拒絕。還說它「哭之哀」。

西漢時說她哭倒了長城(感動了天地),唐朝時杞梁妻有了專有的名子——孟姜女,並且故事情節更加完整。這一傳說故事就是先有雛形,後有他人加工完善的。(3)個人創作集體流傳民間文學的集體性並不排除有的作品是個人創作,個人創作的作品經認可後,很快就由集體流傳開去。

你傳他添枝加葉,他再傳他又添枝加葉,從這個角度看,千千萬萬個傳播者也就是作品的作者。明間文學作品流傳的時間越長,受到加工修飾的機會就越多,集體意識的積澱就越厚重。正如一首民歌所唱:

唱歌不是人發顫,也是前朝古人

10樓:cx只愛長安某

1、民眾性,民間文學是民眾直接參與創作,直接反映民間文學是民眾直接參與創作,直接反映民眾的生活,直接表達民眾的心聲,具有直接民眾的生活,直接表達民眾的心聲,具有直接的民眾性。民眾性是民間文學在內容上的本質 的民眾性。民眾性是民間文學在內容上的本質特徵。

2、民眾性的表現 、民眾性的表現 民間文學的題材主要是民間文學的題材主要是直接表現民眾的生活 直接表現民眾的生活,, 記述民眾的活動。 記述民眾的活動。 民間文學民間文學直接表現民眾的思想感情 直接表現民眾的思想感情。

當談到民間文學的基本特徵時,不僅應談到它的集體性、口頭性、變異性和傳統性,更重要的還應談到它內在的、本質的特徵——人民性。

民族民間文學還應該談到它的民族性。本文就民族民間文學的人民性和民族性,談點個人的體會和認識。

民間文學是什麼?

11樓:匿名使用者

群眾口頭創作的文學作品的統稱。包括神話、故事、傳說、歌謠、民間小戲、說唱、諺語等。經群眾口頭創作,又在口頭流傳過程中不斷加工修改,直接反映了人民群眾的思想感情和理想。

各個時代優秀的民間文學,對文學的發展有巨大的促進作用。

12樓:莫言酆

作為一個學術名詞﹐是「五四」新文化運動之後才出現和流行的﹐它指的是﹕廣大勞動人民的語言藝術──人民的口頭創作。這種文學﹐包括散文的神話﹑民間傳說﹑民間故事﹐韻文的歌謠﹑長篇敘事詩以及小戲﹑說唱文學﹑諺語﹑謎語等體裁的民間作品。目前在民間文學界和廣大群眾中具有廣泛的影響的刊物有中國民間文藝研究會主辦的《民間文學》書刊。

什麼是民間文學?

13樓:易書科技

民間文學是人民群眾的口頭集體創作。它的形式很豐富,從世界最長的長詩到最短回的諺語,大致可分為三

答類:1.散文作品——民間故事,包括神話、傳說、生活故事、童話、笑話、寓言等等。

2.韻文作品——民間歌謠、民間長詩(又分為敘事長詩與抒情長詩)、謎語、諺語。

3.民間曲藝和民間小戲——這是帶有職業性的民間文學。曲藝中又包括:評書、相聲、快板快書、鼓詞、彈詞、漁鼓道情、琴書、牌子曲、時調小曲、走唱等十類。什麼叫「迴環詩」

宋代文學家蘇軾和秦觀是好朋友。一次,秦觀出外遊玩,很長時間沒回來。蘇軾很惦記他,就寫信詢問他的情況。不久秦觀給蘇軾回了一封奇怪的信,只見信紙上寫了14個字,排成一圈:

已暮賞時 花

醒 歸微 去

力 馬酒飛如

蘇軾看後,連聲叫好。原來秦觀寫的是一首迴環詩,詩中描述了自己在外的生活和情趣。內容是:

賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微。

酒力微醒時已暮,醒時已暮賞花歸。

請推薦幾部中國民間文學,謝謝。

14樓:古今漢語教育

中國民間bai文學是指中國人民群眾du口頭創作、口頭流

zhi傳 ,並不斷地集體dao修改、加工專的文學。包括散屬文的神話、民間傳說、民間故事,韻文的歌謠、長篇敘事詩以及小戲、說唱文學、諺語、謎語等體裁的民間作品。可以推薦的有:

《北平風俗類徵》《清嘉錄》《俗語考源》《中華諺海》《發須爪——關於它們的風俗》《中國婚姻史》《越諺》《巫術科學宗教與神話》《中華風俗志》,《中國的水神》等。

看民間文學好處

15樓:長安雪與後悔婷

許多民間文學,其中有我中華先祖最神奇,最珍貴的智慧結晶。

只是因為時代久遠,語言習慣,語言形式都發生了很大的變化。而不能被完全破譯,所的需要多著民間文學,多研多學民間文學。

16樓:

了角民間文學與民族風俗

17樓:蒼龍寶塔鎮河妖

古人吟唱梅花的詩中,有一首相當著名,那就是在作者之前,北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」兩句,更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官,也不娶妻生子,一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴,過著隱居的生活。

18樓:雪程雅盼

增加寫作素材

培養寫作興趣

開拓寫作思路

19樓:樂正凡靈

可以瞭解民間許多有趣的事

民間文學的實用價值的體現

20樓:匿名使用者

1、在生產勞

動中的作用

民間文學大都是勞動者的藝術,它與勞動人民的生產勞動密切相連。一方面,它可以「舉重勸力」提高勞動效率,另一方面,它又總結生產勞動經驗,傳授勞動知識和技能。

2、在政治鬥爭中的作用

民間文學反映了人民的政治傾向,體現了人民的政治利益,是人民群眾進行政治鬥爭的有力**和手段。

3、在日常生活中的作用

民間文學是人民生活的重要組成部分,是大眾生活的必不可少的教科書和娛樂工具。此外,在婚戀、習俗、宗教信仰等禮儀活動中,民間文學也有其實用作用。

什麼是民間文學?

21樓:百度文庫精選

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原發布者:仙人指路

民間文學的基本特徵指民間文學在創作和流傳過程中所顯示出來的相對穩定的特殊標誌。與作家文學比較,一般歸納為:集體性、口頭性、變異性和傳承性四個特徵。

(一)集體性:1、集體性的含義:民眾的創作是一種集體審美意識的實現。

民間文學作品,具有集體創作、集體流傳、集體加工、集體儲存、為集體服務的特點。它反映的是集體的願望、集體的智慧。融會集體的藝術才能,為集體所享用的特殊文學。

2、集體性的表現:(1)集體場合中的集體創作歌無長曲,因景因事而唱,如高山族捕到鹿後挽手合圍,歌唱跳舞。再如《打夯歌》等都是集體場合的集體創作。

(2)由個人創作出作品的雛形,再由其他人添枝加葉,逐漸完善。如《孟姜女》的傳說,據《左傳》記載,春秋時僅僅是齊國戰將杞梁的妻子,杞梁在與莒國的戰爭中戰死,其妻迎靈柩於郊外,齊侯要實行弔喪禮,被她拒絕。還說它「哭之哀」。

西漢時說她哭倒了長城(感動了天地),唐朝時杞梁妻有了專有的名子——孟姜女,並且故事情節更加完整。這一傳說故事就是先有雛形,後有他人加工完善的。(3)個人創作集體流傳民間文學的集體性並不排除有的作品是個人創作,個人創作的作品經認可後,很快就由集體流傳開去。

你傳他添枝加葉,他再傳他又添枝加葉,從這個角度看,千千萬萬個傳播者也就是作品的作者。明間文學作品流傳的時間越長,受到加工修飾的機會就越多,集體意識的積澱就越厚重。正如一首民歌所唱:

唱歌不是人發顫,也是前朝古人

很善良但是比較孤僻喜歡人,什麼性格

喜歡安靜 有自己的空間 有你自己的思想 但是善良 有顆純潔的心 這叫內向!大多數歷史偉人 企業老總 歸隱山林之人都是內向性格內向的人善於自己思考,思維和外向性格比更具獨特范蠡的性格就比較內向 最後他和西施歸隱山林 性格開朗但是更喜歡一個人呆著的女生,什麼性格?她可能會是一個雙重性格的女生,她喜歡安靜...

我感覺自己性格孤僻不喜歡和人接觸,總是人在家。我的朋友不多,但是我總感覺和他們玩不到一起去怎麼

人總是需要朋友的,物以類聚,人以群分,你還沒找到跟你臭味相投的人吧。多交點朋友,搜尋搜尋看看,總歸有能跟你溝通的人的,多聊聊共同的興趣愛好什麼的,會有幫助 不要總是一個人在家裡,可以認識一些新朋友,或者和同學同事選擇出去旅遊散心,和親戚朋友多溝通,要不然你繼續下去,會孤僻很多,會影響你的工作學習。要...

我是性格比較內向的人,有什麼很孤僻,不想讓人知道我的

多去參加一來些戶外 源的活動,有助於提高。bai 平時少待在du 家裡,多出去和同學 zhi 朋友玩玩,不要 dao覺得那樣做是件無聊的事,其實裡面有很多樂趣的哦。從今天開始試試開口和鄰居打招呼吧,我們都知道第一步很困難,可是跨出去了就好了,加油你一定行的,相信自己是最棒加油!我以前也是這樣 只要你...