1樓：匿名使用者
共工觸山
「共工觸不周山」的故事流傳已久。話說宇宙之初，天和地本來是吻合在一起的。後來，因為共工犯上作亂，跟顓頊爭江山，因打不過顓頊，一氣之下，一股腦向西北方的一座山上撞去。
這一撞，不得了，天也斜了，地也歪了。從此就變成「天不滿西北，地不滿東南」的模樣，西北高，東南低，天上的星星都往西北轉，天下的河流都往東南淌。那座山讓共工撞去了半拉子，從此就被稱為不周山了。
這個故事較完備的記載見於《淮南子·天文訓》。《天文訓》通篇所述皆為天文曆法之學，這足以暗示這個故事必須在天文學的語境中才能得到恰如其分的理解。
2樓：識與知
共工怒觸不周山是一個著名的漢族民間神話傳說。
共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國古書《淮南子》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而怒觸不周山而告終。
這一傳說反映了遠古部族間的鬥爭，同時涉及到古代天文學上的「蓋天說」。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現象的最好解釋就是藉助於神話，通過大膽的想象和誇張的手法，來解釋「天傾西北」、「地不滿東南」的現象。
這又是中國北方人民對於地形及現世界的並未十分美滿所起的一種解答。在開闢神話中，這該是尾聲了。
神話故事及人名填空什麼觸山
3樓：等待晴天
共工怒觸不周山
從前，共工與顓頊爭奪部落天帝之位，(共工在大戰中慘敗）(共工)憤怒地用頭撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴繫著大地的繩索也斷了。（所以）天向西北方向傾斜，所以日月、星辰都向西北方向移動了；大地的東南角塌陷了，所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。
神話故事中「什麼觸山」？
4樓：芷絲野君
該神話故事為「共工觸山」。
共工怒觸不周山是一個著名的上古神話傳說。又名共工觸山，且與女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月並稱中國古代著名的四大神話。
共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
盤古開天闢地女媧造人之後，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。
火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。
水神共工氏和火神祝融氏的這場大戰，皆因「水火不相容」而發生，一方面說明了水火相剋的原理，即水火天生不睦；另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能干擾。
縱觀遠古時代水神和火神的這場驚天動地的大戰，沒有什麼所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，女媧補天算是拯救了自然世界。
5樓：來自震澤古鎮聰敏的螢石
共工觸山
共工觸山
共工觸山
回答完畢，給個讚唄~
謝謝(*^o^*)
神話故事中是誰誰觸山？
6樓：愛連君
共工。共工，為氏族名，又稱共工氏。為中國古代神話中的水神，掌控洪水。
在中國上古奇書《列子》中記載，傳說共工素來與火神祝融不合，因「水火不相容」而發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而怒觸不周山。不周山是擎天的柱子，共工頭觸不周山，致使天傾西北，地陷東南。才有女媧煉石補天的傳說。
神話故事什麼觸山
7樓：sunny桉藍
答：《共工怒觸不周山》。
作品簡介：
《共工怒觸不周山》是一個著名的漢族民間神話傳說。
共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
這一傳說反映了遠古部族間的鬥爭，同時涉及到古代天文學上的「蓋天說」。
原文如下：
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
8樓：璇囀的蘿盤
共工怒觸不周山。
原文：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
譯文：從前共工與顓頊爭做部落首領，憤怒地撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴繫著地的大繩子也斷了。結果天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這裡移動；地向東南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向這裡彙集。
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神話故事的成語 ？？觸山
9樓：匿名使用者
神話故事的成語 ？？觸山——共工觸山。
據傳說，顓頊(zhuān xū)是黃帝的孫子，號高陽氏，居子帝五（今河南濮(pú)陽附近）。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統治的地盤也大了很多，北到現在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的地城。
古代歷史書上描寫說，傾項視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊(zhuān xū)也辦過不合情理的事情。有這麼一條律令就是他定的:規定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。
這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊(zhuān xū)(zhuān xū)那個時期，由於生產方式的變化，男子成了氏族中的主導力量，婦女的地位己經低於男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權威已經確立。
與顓頊(zhuān xū)同時，有個部落領袖，叫做共工氏。傳說他是人首蛇身，長著滿頭的赤發，他的坐騎是兩條龍。
據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。他的部落在現在今天的河南北部。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了築堤(dī)蓄(xù)水的辦法。
那個時候，人類主要從事農業生產，水的利用是至關重要的。共工氏是神農氏以後，又一個為發展農業生產做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土，對農業也很精通。他們為了發展農業生產，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發現有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由於這些原因，非常不利於農業生產。
因此共工氏制訂了一個計劃，把土地的高處的土運去墊高低地，認為挖下窪地墊高可以擴大耕種面積，高地去平，利於水利灌溉(guàn gài)，對發展農業生產大有好處。
顓頊(zhuān xū)部不贊成共工氏的做法。顓頊(zhuān xū)認為，在部族中至高無上的權威是自己，整個部族應當只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發怒為理由，反對共工氏實行他的計劃。
於是，顓頊(zhuān xū)與共工氏之間發生了一場十分激烈的鬥爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領導權的爭奪。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強;論機智，他卻不如顓頊(zhuān xū)。顓頊(zhuān xū)利用鬼神的說法，煽(shān)動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊(zhuān xū)的當，認為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災難，因此顓頊(zhuān xū)得到了多數民眾的支援。
共工氏不能得到民眾的理解和支援，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今崑崙山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。剎時間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌（bēnɡ tā）下來。天地之間發生鉅變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。
原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得繫著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因為大地向東南塌陷（tā xiàn），大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死後，人們奉他為水師 (司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，後來人們發誓時說"蒼天后土在上"，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
10樓：匿名使用者
共工觸山，神農嘗百草
是什麼觸山
11樓：帕勒莫快
是《共工怒觸不周山》。是一個著名的漢族民間神話傳說。
共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
這一傳說反映了遠古部族間的鬥爭，同時涉及到古代天文學上的「蓋天說」。
原文如下：
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
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