1樓：匿名使用者
確有其人，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載。
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。2023年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
花木蘭在歷史上是真實存在的嗎？
2樓：妙全說歷史
我認為花木蘭在歷史當中極大可能性是不存在的，更適合當做一個故事去聽一聽，當一個傳奇故事去看，可能會更好一些。理由有如下幾點：
第一是因為花木蘭最早出自明朝才子徐文長的劇本里，劇本里寫的木蘭姓花，然後這個劇本被戲班子所用，改編成戲劇四處演出，然後一傳再傳，廣為人知影響遠大，所以有了現在的花木蘭這個名字。
第二是有多處記載花木蘭的故事，朝代和姓氏都有不同，所以花木蘭極大可能性是多個替父從軍的女性的形象集合。有人說木蘭姓朱，是宋州人，還有元朝的文獻《孝烈將軍祠像辯正記》裡，有說木蘭姓魏是安徽亳縣人。可能歷史上有多位替父親替兄長充軍的女性，但記載下來的花木蘭，其實是眾多從軍女性的代表，加上民間傳說的傳播作用，木蘭巾幗不讓鬚眉的形象就更加廣為人知了。
第三從現實角度去分析，女性體力上是弱於男性的，並且每個月是有生理期的，在軍中如果不是地位很高有獨立帳篷的話，很難隱瞞自己性別的。再加上軍營裡風餐露宿，比在家生活肯定是苦一些的，如果女性，能夠適應古代軍旅生活的肯定少之又少。
第四就是古代參軍是要查軍籍的，如果查戶口對不上，年紀相差太大，就算化妝去遮蓋那差別也不是一星半點兒，很難去湊合頂替的。古代人不會連男女都不分吧，未出閣的姑娘和壯年老頭，還是差別有點大的。
以上就是我的看法，望採納，謝謝。
3樓：匿名使用者
花木蘭是中國文學作品中的一位代父從軍的巾幗英雄，目前來說，真實性不詳，不能說是完全虛構，但是其原型尚有爭議。
據史料記載，我國歷史上曾有四位「花木蘭」。
朱姓木蘭清代瀛園舊主著《木蘭奇女傳》載：唐朝初期，有一個少女名叫朱木蘭，系湖廣黃州府西陵縣雙龍鎮人。木蘭嫻弓馬，諳韜略，14歲時女扮**代父從軍，轉戰沙場13載，屢建奇功，凱旋故里。
唐太宗李世民封她為武昭將軍、武昭公主，並賜姓李。這段史實在《舊唐書》裡也有記載。
魏姓木蘭清人劉蟲年所著《三十二蘭室詩鈔》載：木蘭，姓魏，名木欒，俗稱木蘭，生於西漢初年，系毫地(今河南)人，其父魏應。漢武帝年間，匈奴侵擾，為了抵抗外侵，木蘭女扮**代父從軍，她作戰英勇，不幸戰死沙場，被朝廷追諡孝烈。
韓姓木蘭明人劉惟德所著《韓木蘭(娥)傳》載：少女木蘭，姓韓，原名娥，生於元末，系四川閬中人。木蘭幼年就失去雙親，與叔父韓立相依為命。
任姓木蘭據《新唐書》載：少女木蘭，姓任，她生性剛烈，一腔愛國熱血。在國家危急之時，她散盡家財，招募了數千義勇保家衛國。
為了便於行動，木蘭女扮**，躍馬橫刀，率領自己的數千義勇，馳騁戰場，一舉打敗了強大的叛軍，為國建功。著名邊塞詩人岑參曾寫詩讚她：「甲士千群若障雲，一身出能定三年。 」
4樓：孟小欠
有呀，而且還有記載呢。魏姓木蘭清人劉蟲年所著《三十二蘭室詩鈔》載：木蘭，姓魏，名木欒，俗稱木蘭，生於西漢初年，系毫地(今河南)人，其父魏應。
漢武帝年間，匈奴侵擾，為了抵抗外侵，木蘭女扮**代父從軍，她作戰英勇，不幸戰死沙場，被朝廷追諡孝烈。
5樓：匿名使用者
花木蘭在歷史上應該是真實存在的，她替父從軍的事蹟之所以能夠流傳下來，就是要讓後人們謹記孝道。
6樓：嫣然
花木蘭在歷史上並沒有記載，所以有可能花木蘭是不存在的，女扮**進軍營一開始這個設定還是挺危險的，所以有些應該是虛構的。
7樓：小林是吧
有考據她的故事其實是南北朝時期融合了幾個人的故事進行藝術加工的。所以也算是真實存在。據說有女性參軍一直沒有被發現，是被俘後才發現是女性的。
8樓：
花木蘭是真是存在的，她替父從軍的故事也是真的，沒被識破可能是因為戰場上大家都不會在乎這種事
9樓：luu陽光的
應該不是真實存在的，一個女性要混入軍營中多年而不被發現實在是太難了，花木蘭應該是虛構的。
10樓：葫蘆娃兒啦啦
花木蘭在歷史上是真實存在的歷史人物，是為了保護父親而替父從軍的巾幗英雄。
11樓：_聽風少女
花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
12樓：魚界
花木蘭這個故事的真實性還是有待考證，民間故事把她誇大了。因為從男女生理差別分析，十幾年沒人看出來，想想都是不可能的事
13樓：趣說文史
歷史上真有花木蘭嗎？
14樓：姐帶你穿越
花木蘭姓「花」嗎？歷史上真有其人？
歷史上真有花木蘭這個人嗎
15樓：胡先生的**之旅
有的，花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝還追封其為「孝烈將軍」設祠紀念。
在後世影響深遠，其事蹟被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界，花木蘭其人其事僅限《木蘭辭》中，縱觀南北朝、隋唐諸史並無記載，所以其生卒年和故里有很大爭議。
16樓：匿名使用者
花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。
」長300餘字，後經隋唐文人潤色。[1]
明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》，劇中自稱「妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長。」自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。
清代《曲海總目提要·雌木蘭》也說：「木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。
木蘭不知名，記內所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。」
祖沖之《述異記》、李亢《異志》皆提到木蘭姓花。一說為木蘭本姓朱，清康熙年間的《黃陂縣誌》曰：「木蘭，本縣朱氏女，生於唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下。
」焦竑在其《焦氏筆乘》中也說道：「木蘭，朱氏女子，代父從徵。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣。
有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。」但有木蘭是姓魏的說法，也有一說為木蘭姓韓。另據《新唐書》載：
「少女木蘭，姓任」。
17樓：匿名使用者
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
歷史上真的有花木蘭這個人嗎
18樓：匿名使用者
花木蘭替父從軍的傳奇故事出自《古樂府》裡的《木蘭辭》。據史料記載，木蘭在我國歷史上確有其人，但不姓花。
清《木蘭奇女傳》載有朱木蘭，14歲起女扮**替父從軍，轉戰沙場13載屢建奇功，唐太宗封她為武昭將軍、武昭公主，賜姓李。
清《三十二蘭室詩鈔》載有魏木蘭，為抵抗南侵匈奴，女扮**代父從軍戰死沙場，被追諡孝烈。
《新唐書》、《全唐詩》載有任木蘭，散盡家財，組織部隊，女扮**，躍馬橫戈，率軍一舉打敗強大的叛軍。
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