1樓：方舟以外
你說的你老師是迷信，我見過不迷信的佛教徒，信佛這句話本身就帶迷信的意思。
2樓：
佛教和道教目前來看是兩碼事。確切的說，佛不是迷信，而是最高科學。
3樓：煩惱即菩提
佛法不是迷信，對佛法不正確理解是迷信。
4樓：匿名使用者
那要看你怎麼學，你不信念佛也沒用。
就和唸咒差不多，嘴裡出聲，聽在耳朵，聞在本識，明白意思。
要是心裡一團亂麻，嘴巴動動那唸咒是沒用的
5樓：匿名使用者
所謂「唸佛經可以治病」，大多是意指「**心靈疾病」。
當然也可能是**身的疾病，但可遇不可求，生了病還是求醫吧。
道士閉關修煉，是一種修行的方式之一，
所謂「有用」與否，主要還是要看修行者的基礎及功力。
並不是指做了「閉關修煉」這個行為就一定有用。
希望能幫助你解惑。
6樓：閃耀著的約定
至於你們，你們不可聽信你們的先知、占卜的、解夢的、算命的，和巫師的話。
7樓：莫極
你前面說信佛，後面又說道士，不是一家人，怎麼扯在一起啊？
信佛，是看你信佛還是信佛像。
信佛，就要學佛，就要學習四聖諦、十二緣起法，這是最根本的佛法。不學這些，相當於不信佛。
信佛像，就是以為燒香拜佛就可以心想事成，這是謬論。
《藥師經》裡面記載，在禮拜藥師佛的時候，必須「無垢濁心」，也就是做到一心皈依佛陀。
想要了解不迷信的佛教，可以參看聖嚴法師《正信的佛教》。
8樓：天下倒影
佛教全稱是佛陀教育。
我信佛，我們稱佛祖為本師釋迦牟尼佛，既根本的老師。和尚的本意是親教師，法師是傳法的老師。教授的內容是宇宙人生的道理。
說佛教是迷信的人，我想基本是一部佛經也沒有看過的人。
我們常說沒有調查，就沒有發言權。可現在的人幾乎無師自通，就可以確定什麼是迷信，什麼不是。
道士修煉是有用的。
中醫是世界上最早的包括心理在內的醫生。
9樓：水在江湖雲在天
這要看怎麼信。
你老師說的確實神奇。佛經與中醫有什麼關係？
怎樣正確信佛，區別迷信？
10樓：匿名使用者
信佛不會做傷害你的事.
迷信會傷害到你的身體和家人.
區別這一點就行了
信佛的人只要心裡有佛,誠心向佛,不違背佛的宗旨.就行了.
11樓：匿名使用者
皈依佛教的教義，在生活中嚴於律己，把佛教的要求體現在生活中，成為自己行動的自然準則。
不要過分追求燒多少香，念多少經，關鍵是心中有佛，心中存善，用善心感化身邊的人。
12樓：匿名使用者
取其精華 ，去其壞。關鍵是道義和精神。
信佛的人是不是特迷信
13樓：匿名使用者
信佛分為兩種，一種是迷迷糊糊的就信佛了，這是迷信。另外一種是知信，是通過知識求索而信佛，這是知信。佛學其實是哲學。
14樓：結個善緣啊
no，他們相信因果規律和事物的真相，包括現在的科學水平無法知道的事情。
15樓：匿名使用者
佛家講隨緣！修禪定入三味五眼六道！也只有自己知道！
密法中轉世的主體並非純精神體靈魂，而是元氣和元神合一的金剛體。氣是神之體，神為氣之能，因此，生命的轉移和生成都離不開氣。地球和天體的生滅運轉在密法中認為是大氣的作用，故云：
萬物生於氣，毀於氣。
16樓：劉永虎
信佛。就要相信本質。是苦。是甜。別在意。因果分三果。種田得生。種本得緣。種果得收。
為什麼很多人認為信佛就是迷信
17樓：引經據典正法
因為很多人所謂的信佛根本就不是真正的信佛，他不懂佛法，就是在迷信，所以讓周圍人也誤解了，另外一些人不懂佛法，分不清正信佛教和迷信。
1 學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華。
2 當你的心還不能轉物時，你的一切要順其自然，生病時一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術也如是。
3 什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不瞭解，盲目地信奉，比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
4 佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明瞭世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。
5 一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
6 現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼？為了升官發財，為了求保平安，都為這個。
7 學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。
9 如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有
一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
10 對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有一個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
11 不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
12 一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。
13 佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從**來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。
14 我們應當要明瞭，我們學佛為什麼？如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認真。
15 從今之後，我們心裡念念就念佛、念念想佛，其他一切統統看破放下，不牽掛了，把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去，萬修萬人去。
18樓：aaa**王
當然了 凡人的思想都是極有限制的 都是猜想 根本沒有事實依據的 當然都是錯誤思想
19樓：愛笑的落花無言
雖然我不信這個，但是我覺得這也許是信佛的人心中的信仰
20樓：但寧洛雨
有人說佛教是迷信，那是什麼？他沒有讀過佛經，他對佛教不認識，不認識就說它是迷信。我從前講過，這個人是迷信的迷信，他是迷信開方、迷信加倍。
我們一般人對佛教是什麼不知道就信了，這個人是迷信。他說我們學佛的人是迷信，他比我們加一倍的迷信。為什麼？
他對於佛教一無所知。真正搞清楚搞明白，你才有資格說它是正信還是迷信，你才能說話。你沒有搞清楚，沒有搞明白，隨隨便便說，這是不負責任的。
道聽途說是很危險的事情，常常因為這個粗心大意，造成重大的誤會。
佛教傳到中國兩千年了，如果它不是真實的學問，你能夠說中國兩千多年來，就沒有一個有智慧的人，沒有一個明白的人來把這個東西否定掉？一直到兩千年之後的今天，今天人聰明，你們的聰明智慧超過古人，你們發現了佛教是迷信。兩千多年來，古聖先賢都沒有發現佛教是迷信。
兩千多年來我們稱為古聖先賢的，你們一定稱為大傻瓜、大笨蛋，你們才是真正了不起的人。這個都是過分的粗心大意，沒有虛心去**。
可是你們自己認為很聰明，現在這個世界麻煩來了，災難來了，你要用你的聰明智慧來解決。如何讓全世界人民安居樂業？怎樣化解這個災難？
這是學問、是智慧，你去辦吧！你們如果辦不了，佛經上隨便翻幾句，就能把今天這種複雜的這些社會問題都能擺平。這是真的、是事實，可惜你沒有讀，你沒有學習。
祖宗留給後人，真正叫愛護子孫，愛護後代，把世間無上的珍寶，在佛門稱為法寶，傳給後世子孫。你為什麼不學？為什麼不看看？
出自淨空法師《華嚴經講記》
21樓：池奕聲戎嬋
認為佛教是迷信，都因為他不瞭解佛教，佛教經書大多要求人行善，佛教的認為，人人行善，四海都是淨土，所謂經咒，都是誘導人人行善的工具，吸引信徒，宣傳佛教，讓人行善，造就淨土。
22樓：鐸玉枝邶月
因為人們不瞭解什麼是佛教，又把自己看到的表面現象誤以為是佛教，所以就會認為佛教是迷信。其實佛教追求的是圓滿的智慧，能讓人破迷開悟，是徹底地破除對宇宙和人生的迷信。
信佛的人是不是特迷信？相信算命先生說的話？
23樓：匿名使用者
錯了，命確實存在，但每作一件事它都會與剛才的命發生細微的改變，出家人信命，卻不算命，因為他們知道命可以通過行善積德來改變，而且命還有個特點，那就是可以算出來卻無法躲避，只能通過行善來改變。
24樓：老山
錯了，佛教文化博大精深，接觸一下也是好的，當然我說的是信佛的智者。
25樓：仙人掌
當然不是，信佛的人是有信仰的人，他們相信因果報應，並以此來督促自版己不做壞事，權跟迷信完全是兩回事，相信迷信以及算命先生的人往往是缺乏知識的人，他們不太懂科學，也就不太相信科學，從而被迫盲目的相信算命先生的話。
26樓：匿名使用者
太迷信了 甚至會誤導你的人生 不全信 也別什麼都不信 好好努力 用真誠善良對待世界 踏踏實實做事本本分分做人
27樓：耐克**
不會啊，信不信在自己，我就是佛教徒
28樓：瑞瑞他姑
算命先生的話可不僅僅是信佛的人才信的啊！
29樓：匿名使用者
迷信與宗教，不完全等同；信不信算命先生的話，可能與個人有關。
30樓：我很笨
是啊 那些算命先生都是騙人的 萬物有好總有壞
31樓：冷夜2軒
不都是的、人有信仰才能更熱愛生活、信佛之人需做到六根清淨而不是迷信
32樓：博學不專
信佛與迷信，是兩回事。
33樓：匿名使用者
我什麼都不信。怎麼說。
34樓：眾神意志零九
不是，佛教是信仰，和迷信完全是兩回事。
35樓：小太陽
佛不是迷信，不然也不會五千年
36樓：丿唉唉唉唉丶丶
是迷信，不過你管的了嗎
37樓：匿名使用者
一般都是屬於明鏡亦非臺
38樓：蘇
佛跟迷信不是一回事，
怎樣信佛才是正確的與佛結緣，而不是迷信
我覺得正確的信佛是要參透佛學的精神，並不是用來搞一些迷信的活動。對那些佛緣，我感覺就應該要自己慈悲為懷。取其精華去其糟粕，充分的理解佛教本身的釋義，而不是單純的去迷信他。把佛教當成是一種信仰，而不是用它們來決定一切，這就叫做不迷信。信佛是一種信仰，信兒不迷，便是正確與佛結緣的方法。無論是信佛 是學佛...
真正信佛的人是不是不能說菩薩保佑
能說吧？我記得 地藏菩薩本願經 裡有一句話，大意是 願地藏菩薩永擁護我 這個就是菩薩保佑的意思。菩薩保佑是習慣說法，沒有什麼該不該的。不能簡單的說真正信佛的人不能說 菩薩保佑 而是學佛修行到一定的階段後會明白其實真正保佑我們的是我們自己，換句話說命運是掌握在自己手中的。自己作什麼業得什麼果。如果一個...
是不是信佛的人，一犯戒就會特容易遭報應
佛教講究因果，眾生平等。並不會因為信佛，所以容易遭報應。因果迴圈，誰都逃回不答過。雖然萬法本性皆空，但世俗顯現是不滅的，就像做夢，雖然夢境虛幻不實，可是夢中照樣有苦樂感受。既然世俗顯現無欺存在，我們就要勵力斷惡行善。否則，如果壞事做多了，阿賴耶識裡就會積累惡的種子，這些種子也許今生成熟，也許來世成熟...