然也的意思,然也是什麼意思?

2022-03-25 14:04:13 字數 6294 閱讀 8895

1樓:匿名使用者

然也:是這樣的。表示贊同的意思。

親~你好!````(^__^)````

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2樓:波波

是的。然可以解釋為這樣。也為一個語氣詞。所以古人在回答時可以只答:然。也就是說是這樣的。 望採納!

3樓:匿名使用者

然也:是這樣的。表示贊同的意思。

然也是什麼意思?

4樓:匿名使用者

《然也》是next best寫的網路**,**於起點中文網。

然也,意為:對啊。

一、然,指對、是。

如:然否,不然,不以為然。

二、也,用作助詞是指用在句末表示判斷或肯定語氣的意思。相當於「啊」、「呀」。

5樓:匿名使用者

然,就是正確,對,是這樣的意思,也是個語氣詞,沒有意思,可以譯為,是這樣啊。

6樓:瓜皮熊

是的。然可以解釋為這樣。也為一個語氣詞。所以古人在回答時可以只答:然。也就是說是這樣的。

7樓:匿名使用者

"就是這樣的"意思。

然也然也 是什麼意思

8樓:匿名使用者

1、文言中的肯定語,表示「是的」或「對」的意思。

2、然,本意是樣子,也,語氣詞。「然也」意思是這樣;「然也然也」兩個重疊意思是就是這樣的啊,的確是這樣的啊,有贊同的韻味。

3、與其類似的有:非,本意是不是這樣子的,也,語氣詞,非也非也是指不是這樣的,還有另一種譯法就是你錯了,你這樣不對。大概就是反對的意思。

9樓:匿名使用者

然,本意是樣子,也,語氣詞,然也然也兩個重疊意思是就是這樣的啊,的確是這樣的啊。有贊同的韻味

非,本意是不是這樣子的,也,語氣詞,非也非也是指不是這樣的,還有另一種譯法就是你錯了,你這樣不對。大概就是反對的意思

10樓:楊建朝

然,本意是正確的,肯定的意思,也,語氣詞,然也然也兩個重疊意思就是這樣,的確是這樣的啊。有贊同的韻味

非,本意是不是這樣子的,也,語氣詞,非也非也是指不是這樣的,還有另一種譯法就是你錯了,你這樣不對。大概就是反對的意思

11樓:

◆【然也然也】是【是的是的,對呀對呀】的意思。

◆在不同的語境中,【然】字有如下含義。根據字典解釋:

● 然rán ㄖㄢˊ

1. 對,是:~否。不~。不以為~。

2. 以為對,答應,信守:~納(以為對而採納)。~諾(許諾,信守諾言)。

3. 這樣,如此:當~。~後。~則。

4. 表示一種語氣(a.表決定,猶焉,如「寡人願有言~」;b.表比擬,猶言一般,如「如見其肺肝~」)。

5. 用於詞尾,表示狀態:顯~。忽~。飄飄~。

6. 古同「燃」。

12樓:超的大懶蟲

表示是、第二個然也語氣助詞。是』是的

13樓:造物主人

然也然也 是表示贊同認可的意思

非也非也 是表示反對反駁的意思

14樓:匿名使用者

然:是、對。然也:是的,對的

非:不。非也:不是,不對

弗:不。自愧弗如

也:助詞,無意義.

15樓:匿名使用者

就是這樣 就是這樣 對了 對了!

16樓:似同書城橋

「然也然也」是「是的是的,對啊」的意思。

【然】字有如下含義。●然

rán然 rán

《連》(1)

但是,然而

[but]

[虎]甚恐,然往來視之,覺無異能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入關破秦。——《史記·項羽本紀》

(2)又如:然且(然而;尚且);然如(然而)(3)雖然。表示讓步關係

[although]。如:然是(雖然);然雖(雖然)(4)於是

[thereupon]

孔子曰:「其男子有死之志,婦人有保 西河之志。吾所伐者不過四五人。」 靈公曰:「善。」然不伐 蒲。——《史記》

(5)然後;才

[then]。如:然乃(然後);然始(猶然後)◎ 然 rán

〈形〉是,對

[yes]

假借為嘫。

然,應也。——《廣雅》

子曰:然。——《論語·陽貨》

不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳餘傳》

公見其妻曰:「此子之內子邪?」晏子對曰:「然,是也。」——《晏子春秋》

◎ 然 rán

〈代〉(1)

如此,這樣,那樣

[so;like

that]

雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。——《荀子·勸學》

河內凶,則移其民於 河東,移其粟於 河內; 河東凶亦然。——《孟子》

(2)又如:理所當然;其實不然

◎ 然 ran

〈助〉(1)

用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態,有「如」的意義龐然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》

康肅忿然曰。—— 宋· 歐陽修《賣油翁》

(2)又如:突然;斐然;欣然;惠然;貿然;蔚然(3)用作句末語氣詞,表示比擬,有「…的樣子」之意。常與「如」、「若」連用,有「如…一般」、「像…一樣」之意

人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?——《禮記》

(4)用作句末語氣詞,表示斷定或決定,相當於古漢語的「焉」、「也」

穆公召 縣子而問然。——《禮記》

文言文中的「然也」是什麼意思?

17樓:冉遊召雍

①《動》燃燒。後來寫作「燃」。賈誼《陳政事疏》:「火未及然,因謂之安。」

②《代》這樣;那樣。《鴻門宴》:「不然,籍何以至此?」

③《形》是的;對的。《齊桓晉文之事》:「王曰:『然,誠有百姓者。』」

【又】《形意動》認為……對的。《促織》:「妻曰:『死何裨益?不如自行搜覓,冀有萬一之得。』成然之。」

④《詞綴》用在形容或副詞後,表狀態,可譯為「……的樣子」、「地」,也可不譯。《捕蛇者說》:「蔣氏大戚,汪然出涕。

」《石鐘山記》:「森然欲搏人。」《蘭亭集序》:

「快然自足,曾不知老之將至。」

⑤《助》用在名詞或名詞短語後,與前面的動詞「如」、「若」、「猶」等呼應,表示「(像)……一樣」。《登泰山記》:「而半山居霧若帶然。

」《核舟記》:「其人視端容寂,若茶聲然。」

⑥《連》然而;但是。《鴻門宴》:「然不自意能先入關破秦。」

18樓:沒囿叻結局

「然也」的意思:然,本意是樣子,也,語氣詞,肯定的意思。也有否認的意思,主要看前句。

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。

20世紀之後,在中國,文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

19樓:匿名使用者

「然也」在文言文中大多數是指「這樣、如此」的意思。

與「然也」相關的古文

父利其然也。——王安石《傷仲永》

方仲永父親認為這樣有利可圖。

蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」——蘇軾《前赤壁賦》

蘇軾的容色憂愁悽愴,他整好衣襟坐端正,向客人問道:「為什麼這樣呢?」

為是其智弗若與?曰:非然也。——佚名《學弈》

難道是因為他的智力不如前一個人嗎?說:不是這樣的。

奚以知其然也?——莊周《逍遙遊》

怎麼知道是這樣的呢?

教使之然也。——荀子《勸學》

這是教育使之如此。

父利其然也的「其」「然」「也」分別是什麼意思

20樓:匿名使用者

其:代詞,指代方仲永。然:這樣(這種情況)。也:錶停頓,無實義。

出自:宋 王安石《傷仲永》

原文選段:

自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

釋義:從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他的父親,有的人花錢求取仲永的詩。

方仲永父親認為這樣有利可圖,就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。

就:完成。文:

文采。理:道理。

邑人:同(鄉)縣的人。奇:

對······感到驚奇(奇怪)。賓客:這裡是以賓客之禮相待的意思。

扳:通「攀」,牽,引。環:

四處,到處。謁:拜訪。

主題思想:

文章借仲永為例,告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識,必須注重後天的教育和學習,強調了後天教育和學習對成才的重要性。這篇文章言簡意深,說理嚴謹。

作者思想成就:

王安石既是政治家、文學家也是思想家,他的思想多被人統稱為「荊公新學」。王安石將他的思想錄述在多種書籍及文章中,其代表性作品有《周官新義》及《字說》,這些著作也成為了後來新學學派的主要理論依據之一。

王安石除在政治實踐上的各種概念,他對所在世界的認知被記載在他的多本著作中。如同他在政治上採納其他學說的要點,他對物質的解釋和傳統的儒家典籍多有出入。

王安石在區分了「天」與「人」後,進一步以人為中心,提出了人所創造出來的「四術」,即禮、樂、刑、政。王安石利用《傷仲永》指出學習對於人的重要性。

21樓:多小凝

父利其然也:利:認為……有好處 其:這樣 也:錶停頓

不受之人的「之」,今夫不受之天的「之」 之:兩個意思一樣,代詞,它

22樓:匿名使用者

其:(代詞,他的)

然:代詞,這樣

也:錶停頓

傷仲永作者:王安石 (宋代)

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,

忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,

並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,

其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。

父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。餘聞之也久。

明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。

令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,

復到舅家問焉,曰"泯然眾人矣。"王子曰:仲永之通悟,

受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,

則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,

且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,

得為眾人而已耶?

譯文金溪有個叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時,不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。

他的父親對此感到詫異,就向鄰居那裡把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句,並自己題上自己的名字。這首以贍養父母和團結同宗族的人為主旨,給全鄉的秀才觀賞。

從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他的父親,有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖,就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了。我叫他作詩,寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。

又過了七年,我從揚州回來,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,回答說:「他的才能消失了,和普通人沒有什麼區別了。」

王安石說:方仲永的通達聰慧,是先天得到的。他的天賦,比一般有才能的人要優秀得多;但最終成為一個平凡的人,是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。

他得到的天資是那樣的好,沒有受到正常的後天教育,尚且成為平凡的人;那麼,現在那些本來就不天生聰明,本來就是平凡的人,又不接受後天的教育,難道成為普通人就為止了嗎?

古人說然也是是啥意思,然也是什麼意思?

古人說 然也 意思就是 是的 對呀 古代當聽到x人對一個事物的論述後表示認可 贊同時就說 然也 然 在古文中有 正確 是的 的意思。是 對 是的,對的 yes。呵呵,就這個意思。然,本意是樣子 也,語氣詞.然也然也,兩個重疊意思是 就是這樣的啊,的確是這樣的啊。有贊同的韻味。舉例 非然也 非 不是,...

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出處 先 抄秦 莊襲周 莊子 養生主 庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。庖丁解牛 庖丁解剖了全牛。比喻經過反覆實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。砉然向然 都發出皮骨相離聲 砉 hu 花 然 象聲詞,形容皮骨相離聲。響然 經典釋文...

父利其然也的意思,父利其然也的然的意思

父利其然也 意思是 他的父親認為這樣有利可圖。出自 傷仲永 原文金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母 收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環...