1樓：乾坤奇門遁甲
貶低算不上，但確實不是一個層次的，就像是大鵬鳥有大鵬鳥的道，小麻雀有小麻雀的道，有些東西只有真正的得道的人才懂，而得道者鳳毛麟角。
2樓：海印放光
不會。儒、釋、道在中國幾千年都是互相尊重的。網上誹謗佛教的都是一些邪教人員，凡是正規宗教都不會誹謗佛教。
3樓：無量光無量壽
道遍一切，眾生一切皆在道中修行，自然沒有貶低是非存在。然，眾生個自見地智慧不同，妄念不息，執著名相形式，才有眾生凡夫六道輪迴苦海煩惱來。而佛道聖賢覺悟究竟圓滿，自然長覺不昧，福慧具足，清淨永恆觀自在。
4樓：自省
絕對不會的！真正的道教信徒都知道，佛、道同源，佛、道一家。
5樓：匿名使用者
都是騙人的東西，哪有什麼牛鬼蛇神！
6樓：匿名使用者
各大宗教本質都是相通的，彼此貶斥是不懂的信眾才做的事。而且貶斥本身就違反了大愛和分別心這兩項多數宗教的戒律，真正的信眾是不會做的。
個人淺見，僅供參考。
為什麼道教徒總是說佛教抄襲他們
7樓：_大自在天
等你看過巴利三藏就知道了。宗教歷史本身就是一部互相抄襲的歷史。梵教揉雜而成。意思就是：我抄襲我有理，你抄襲你有罪
8樓：匿名使用者
因為確實如此，，外來人必須模仿山寨當地人，才能站穩腳跟。
利瑪竇來傳教的時候，不也穿過袈裟 ，穿過儒服 嗎。不打扮的體面一點 ，沒人鳥你啊。
9樓：愛裂空座
因為那些道教徒**和網文看多了，什麼毛都不懂，胡亂跟風造謠。
中國正統的信仰起源，「輪迴」是中國自古就存在的還是伴隨佛教而來的？道教有輪迴嗎
10樓：匿名使用者
道教是講輪迴的，因為道教自漢張天師開始形成系統的宗教組織時佛教也傳人中國。所以輪迴一說應是受到佛教影響。但是道家是不講輪迴的，莊子裡說的「視生死如晝夜」大概是道家的生死觀。
但是任何宗教都是有死後世界一說的，所以中國本土的宗教和傳說中也有關於死後世界的事情。只是佛家的輪迴之說的理論體系更加完美。通常來說道士追求得道成仙，修長生久視之道，講究的是修此生而不是修來生。
而道教講輪迴也與佛家有區別，那來生之人已經不是此人。也就是說那是另外一個人而已。
三魂七魄之說應是來自中國本土宗教。人死魄散，天魂歸天，地魂歸地，人魂（命魂）則慢慢消散，於頭七之前可見親朋百態，然後散於天地間，也有說此魂入於胎兒體內則新生。後來說是這個人魂過了頭七，入地府接受審判後重入輪迴。
神話最早說盤古開天地隕落，天魂為原始，地魂為靈寶，人魂為太上就是三清了。原始為神，太上為氣，靈寶為精，乃是隱喻人之三寶。
道教譜系太繁雜，說法也太多，而且受到佛家說法的一定影響，所以深究起來比較混亂。不過系統的輪迴之說確實是來自佛教。
11樓：匿名使用者
輪迴是伴隨佛教而來的，因為佛教的基本思想是因果，而支援因果存在的基本教義就是六道輪迴說。佛教傳入中國後，很多詞彙被其他宗教引用。道教也引入了輪迴這一概念。
12樓：心靈觀心
佛道本是一家，道家和佛家的輪迴不同。但佛教講的輪迴比較清楚。佛家的輪迴是由12緣起而生的。佛教講得比較圓滿。
這樣說道教講的只適合我們這個銀河沙系。而佛教講的比較圓滿，佛教講的是整個宇宙斯
13樓：匿名使用者
1）道家也信輪迴，道家的代表莊子就有輪迴說，人死之後，靠的是什麼回覆於未生之前呢？在《莊子》書中似有兩種解釋可以回答這個疑問。一是靈魂，一是氣。
《知北遊》篇關於魂魄不死的看法或可同佛家神不滅論相溝通：
人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫不入焉。已化而生，又化而死，生物哀之，人類悲之。
解其天弢，墮其天 ，紛乎宛乎，魂魄將往，乃身從之，乃大歸乎！
14樓：匿名使用者
人之生， 氣之聚也。聚則為生，散則為死。若死生為徒，吾又何患！故萬物一 也。是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐。臭腐復化為神奇，神奇復 化為臭腐。
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉 ；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。
生物哀之，人類悲之 。解其天韜，墮其天帙。紛乎宛乎，魂魄將往，乃身從之。
乃大歸乎 ！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非將至之所務也，此眾人 之所同論也。彼至則不論，論則不至；明見無值，辯不若默；道不可 聞，聞不若塞：
此之謂大得。
以上的生死觀念出自於《莊子》
他否定死後靈魂的獨立性，而是認為一切都在變換，身體和靈魂也是這變換的一環。人死後是迴歸，就像冰塊融化回海，下一次或許還會凝結。
比起佛教神神叨叨的說法，莊子說的反而更合理些。
佛教進入中國後，是否遭到過道教的排擠？？？
15樓：匿名使用者
摩擦肯定是有的，但融合是主流。
16樓：匿名使用者
有過，而且皇上的態度也很重要
17樓：匿名使用者
有，具體的時間是在漢朝，後來經漢光武的整合，將各種宗教思想集其精髓，統一於儒家
18樓：大漠神駿
互相排擠，又互相融合。過去是這樣，現在是這樣，未來也是這樣。
19樓：
理所當然排擠，到現在都還有。古代有很多道佛有名的論戰，道教對佛教最典型的論調便老子化胡說。
20樓：匿名使用者
宗教間相互排擠總是有的
21樓：匿名使用者
沒有大的衝突，但是在武學等一些方面道教和佛教還事在某種意義上將有一定的厲害關係。
22樓：筱道
並不能說是排擠，但兩種宗教間摩擦是有的，不過也只是修行的人意見不合而已了。
23樓：匿名使用者
應該不怎麼會吧，道教講究與世無爭。
道教徒可以給活佛下跪嗎 我通道教，最近家附近被佛教信徒請來一個正統的**活佛，不是**。佛 10
24樓：小小糊塗哥
道教道藏中記載做法事的時候都不允許僧人看見，更何況是你去磕頭了，道士和僧人是不允許來往的，好像是酆都黑律寫的，你皈依了三寶就要弘揚咱道教的文化，讓他們給咱三寶磕頭。如果你授籙了那就更不能犯這種錯誤了，遠離僧人。
25樓：夷希道人
不可以，皈依三寶道經師，除了自己的父母和三寶之外不應該向任何人磕頭。
26樓：匿名使用者
如果您的道教戒律沒有涉及這類 應該無妨 就當做文化交流一下也可以 如果是真的活佛頂禮一下沒有壞處的
27樓：匿名使用者
一、諸法官奏名天府，名籍仙階，不得誦唸佛書魔教及宣虛偽不祥之文。禮釋敬僧，祀神禱鬼，扇惑良民，令國中四民失業，迷惑邪風，犯者天帝牒下，所司去職落名，死入酆都，墮為猖鬼，永失人身。
一、諸法官，不得參禪唸佛，流入邪教。必失其真，忘真必死，死入地獄。再生人世，破形傷體，斷足失明，行丐唸佛，永失中國福德男子之身。
原文出自《北陰酆都太玄製魔黑律靈書》
佛教和道教。哪個才是中國正統
28樓：水中應天
道教是中國本土宗教，佛教是外來宗教。不過佛教文化對於中國文化的影響較之道教還要大，以至於道教也在供奉佛教的菩薩。
但是說到正統的，這兩種宗教都不是，中國正統其實是儒教。這一點是毋庸質疑的。
29樓：匿名使用者
當然是道教啦，不過佛教兩千年前就傳入中國，也基本被中國化了，也融入了很多中國文化進去，也基本上可以認為是本土宗教
30樓：方滸戰
道教是中國本土的，佛教是從印度傳入
31樓：華山一石也
道教是地道的國產教，佛教是從東南亞傳來的
32樓：豆綠梅子
道教。佛教是印度傳過來的
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