列印的學佛送不出去如何處理,列印的學佛資料送不出去如何處理?

2022-04-04 00:25:56 字數 4774 閱讀 1168

1樓:美景良辰

列印的學佛資料送不出去可以跟寺院溝通,結緣給寺院,或者需要的人。暫時送不出去,可以找乾淨的布或者箱子給資料裝起來,放在乾淨的高處。佛法從恭敬中求,種什麼因得什麼果。

所以千萬千萬要處理好,不能以想象為是去處理不僅學佛資料不能隨便扔或者燒燬,就連帶佛字、佛像的紙都不能隨便丟棄,佛經中,有這麼一個規定:燒佛像、燒佛字得無量罪,所以這個不應該燒:

包裝上有佛像和佛字可以燒掉嗎

這是不允許的。每個佛字、每個佛像,從表面上看是印香所帶來的,實際上是我們修行所招感來的。用大家的血肉,骨髓和修行換來的,我們一定要尊重。

每尊佛像、每個佛字都能度無量無邊的眾生。我們應該儲存好。比如說用一個本,把它夾在裡面,貼在紙上,既美觀又有恭敬心。恭敬心如果到位了,我們自然就會與佛相應。

佛是無相的,主要是看我們對佛的形象是否尊重。如果尊重了,就紙像、一個佛字都會給我們說法的。

佛像儲存起來,或是把佛像剪下來,貼在本上留著供養。多了可以裝在袋裡,或送給別人,也可以放一個壇裡,密封好,放在高山儲存。過了一千年,誰要開啟一看,那裡還有佛呢,在那兒能蓋一座寺院。

不可以燒,毀佛經是有罪的。

抄寫偈子的本子放**

攢到一起,一個是傳給兒女。雖然本子抄得很零亂,但那是你多年修行的心得,你修多少年,寫多少年,它有多少功德在那裡。傳給誰,誰就白接那些功德。

實在沒地方保管,就送到高山上,高的地方,有石洞封起來放那裡。幾百年,幾千年要再發現,還以為哪個祖師寫的呢,可能也蓋座廟。

怎麼對待書籍、報紙、廣告紙等有字紙

有字的紙張要分成幾種,比如說,有的是導人向惡的,不好的這些報紙之類的書刊,應該堅決燒燬,一點兒不留後患,把它燒掉。

如果是世間的紙張,比如說勸人為善的書,等等,還有一些數學上的課,和一些文章,這樣的紙,我們應該給它保管起來。如果有用的,送到合適用的地方;如果沒有用的,我們放在一個山洞裡,就比較好。

特別是有「佛」字的書,就不能亂扔,不能燒燬。如果燒燬有佛字的書,我們會得到因果。什麼樣的因果,將來就沒有經書可讀了。

不能因為我們今生書多,我們就可以放逸,就不珍惜,這都是不應該的。

我們應該把書籍,有「佛」字的剪下來,裝在一個小壇裡,或裝塑料袋裡,放在高山上、山洞裡去寄存。也可以把那個有「佛」字的形象在一個本里貼上,結緣給其他人。

因為我們現在書比較多的時候,我們覺得沒有什麼。當沒有佛法的時候,那就像一盞明燈一樣,非常可貴。所以這個是很重要。

我們不要光想到我們自己對它需要不需要,我們應該想到以後的眾生,他們如何能得到它。所以說,人活著不能自私。

佛經中,有這麼一個規定:燒佛像、燒佛字得無量罪,所以這個不應該燒。有的說應該把它沉到大海里,這種做法也是不對。

沉到大海去腐爛,和燒是沒有什麼兩樣的。雖然這種處理好像是恭敬了,人不踩了,但是終歸失去了他的作用。

因為有佛經是我們的福報,我們經過多劫的修行和努力,今天才有佛經出現,也是和佛的因緣所致。我們應該珍惜,應該把他保管好,處理好,留給後世。

我們可能將佛經留在一個山上,留他一千年。過一千年後,也可能是我們,也可能另外一個人,又把這個洞開啟了,又看到這些字,我們從迷中一下又覺悟過來了。

佛像壞了可以沉到海里嗎

那不好,佛像沉到海里非常不好。佛像雖然壞了,我們應該進行修補。你沉到海底,永遠也找不出來了。

我們可以用塑料袋包上,或用罈子封上,放在高山裡。將來在佛法滅的時候,如果有人見到半句偈子、有一句佛號,都會度無量無邊的眾生。

2樓:果光

隨喜讚歎師兄法佈施的功德!您可以先儲存一段時間,等義晴過去了,再給您建議。我經常在鄉鎮大集上免費結緣佛經善書的,十分需要這方面法寶。

(宗教)學佛之人,可以同時讀道家經典嗎? 20

3樓:匿名使用者

一般來說,已bai皈依佛門,是不應再du去閱讀外道典籍zhi的。這

dao一點佛經裡好像說過。回不過如果是答大乘菩薩道里為了度眾生而去閱讀,好像是可以的。但必須的前提是你是一方便度眾生而去閱讀,以破斥邊見邪見而去讀的。

而且你的定力必須足夠的好。所以,不鼓勵一般的修行人去閱讀外道典籍

4樓:匿名使用者

無所謂,因為中土佛教很多地方都道教化了,如觀音就是我們所熟悉的慈航道人

5樓:木繹

現在每天讀 太上bai感應篇du 後,就讀佛教zhi的經典。

可以。太

dao上感應篇教我們做人 是道教版勸善書之一權,要成佛先從做人開始。

太上雖不是佛法,但和佛法中修行人道勸人向善的宗旨是一致的。如果心中有疑慮可以讀誦佛說十善業道經 這也是天人的基礎。

南無阿彌陀佛

6樓:邯鄲的農婦

佛法無邊,可容萬物,你只是讀了一些書,為什麼不能容你呢?

回答者: 助理飛行員 - 經理 四級 2-18 23:57

7樓:精思求智慧

可以呀,每個人的學佛機緣不同.你的機緣就是先接觸道,在到佛.佛教是有容乃大,一切版正念皆是正法權.

剛入門的學生不建議看外道書,是以為他對佛教還沒有真正的認識,而生正信,如遇不好的外道書,使生斜念,就不好了! 你如果在學佛的時候在有疑問,建議在網上找《淨空法師學佛答疑》.

8樓:匿名使用者

提問的人

你追求的是什麼?如果是世間一切真相的話,何必拘束自己的視野呢

你知道,古代佛家寺廟裡的藏書,可是百科全書,文政史地,農業、天文等等,都是有的

9樓:マ︵颽

自古佛道雙修者難大成也,你不可能同時走完兩條完全不同的道路。

但是殊途同歸,修到聖界終歸會變為一條路。

佛家經典裡,除修佛皆曰「外道」

無論修佛修道 都要虔誠 有條件的話要到正規地方去

10樓:助理飛行員

佛法無邊,可容萬物,你只是讀了一些書,為什麼不能容你呢?

11樓:匿名使用者

這個復我覺得沒有必要拘泥於制佛家或者道家,在教人行善積德這方面,各種宗教是相通的,太上感應篇是很不錯的文,但是我本人沒有詳細的讀過。

對於讀經典我的看法是看個人的愛好和緣分,我開始是因為看了海濤法師的講座,聽說了地藏經地藏菩薩,於是覺得應該找來本願經看一看,結果一發不可收拾,才開始信佛,但在看地藏經以前,我已經可以熟背心經好多年了,只是沒有皈依。

個人一點拙見,對於世界觀、人生觀以及將來往生極樂世界等等這類理論上,佛教和道家有很大不同,這個要看你的根性和緣分,不是說別人看著好自己就能接受,天主教也非常好,我同事家就是世代信,但是我就是接受不了。

瞎扯了半天,回答你的正題,這樣沒有任何的問題,完全可以這樣做,不必執著兩個法門,你要是還解不開的話發訊息給我,交流一下

12樓:青山碧水間

當然可以。多讀多瞭解,沒有壞處。

13樓:大唐三藏

沒有什麼不妥,道佛雙修也不鮮見啊!

14樓:封劍隱蒼穹

貌似三清和如來沒有深仇大恨吧,估計無所謂……

學佛如何開發智慧

15樓:匿名使用者

」戒生定,定生慧「,學佛的人由於內心安定,所以聰明有智慧。學生可以每天早晚唸佛菩薩名號,或讀《心經》,開發智慧還有福報。謝謝採納!

16樓:qq號

唸誦 心經 開智慧,唸經 有能量的,堅持才會有效果

17樓:匿名使用者

智慧不僅僅是數學智商。

佛學是宗教的產物。當科學產生以後,宗教要向那個方向發展,這就是一個很大的智慧問題了。

邏輯推理、數學智商等現代的科學,與佛學究竟是種什麼關係。

也許要留到很長一段時間以後才能有結果。

我是一名高中生,想學佛,請問該怎樣做

18樓:匿名使用者

佛不是學,而是放在心裡敬拜的,只要你有心,在那你都是佛的子弟,多看看有關佛的書籍,學學裡邊的事蹟,做人要像佛一樣,寬巨集大量,心存仁慈

19樓:匿名使用者

首先,不建議學佛。學習瞭解一些佛教的思想的話還可以。當然,人人都有宗教信仰之自由如果你說的學佛是出家的話,應該要考慮下家庭的因素如果只是想做個居士的話,在家慢慢研讀想學而有成的話,首先確定自己是否有大恆心,大毅力建議你先了解下佛教的歷史和概況,加些宗教群或者看些論壇什麼的綜合瞭解一下再下決定

學佛的人不娶妻生子是不是下輩子業障就會少

20樓:息滅貪瞋痴

《地藏經》講:閻浮提眾生起心動念,無不是業,無不是罪。

你不娶妻子,不生兒子,是不是不起心動念了?我們凡夫時時刻刻都在起心動念啊!可見,是不造這種業了,去造其他業了!

把所有的念頭都換成「阿彌陀佛」,你就不造業了!於結婚不結婚,生不生兒子,關係不大。

21樓:匿名使用者

佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外,不在五行中。只有精神遺留!

人需既有內修修為以顯出自身的光,才能銜接上。

法!唯一的道路。

永珍源於法!

宗教的意義是提倡向上向善;宗教的意義不應拘於形式上,而是真正的理解它的精神與教義,並實踐與生活中。

這就是所謂的佛法不離世間法、離開生活無佛法、宗教生活化而非生活宗教化。

以自然磁場的相互吸引力;積極利世的精神、互惠互利、利人利己的心態等等,自然的會有好的因果或善緣。

正所謂的天助自助者;人凡事須靠自己,事在人為啊!

多學習機有提升機改造自身的知識;知識就是力量,知識就是財富等等。

建議去「法家氣功全球資訊網」看看,或許會有些眉目吧!

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