1樓：o天頭
你是和我們一樣的稱為人類
你是從你父親和母親的愛當中而來
2樓：蕭瑟的風雨
我是誰：我是人類，我是父母的孩子，我是孩子的父母，我是同事的同事 我從哪來：生物學我從母親肚子裡來，神學我是靈魂轉世的其中一個
我來幹什麼：我來吃飯，我來睡覺，我來思考我是誰等等問題，我將要去那裡：短期來看我可以做個計劃，看看手頭的資金可以去那裡，長期來看就是過個六七十年我就去土裡埋著，水裡飄著，火裡燒著。
神學來看，我要去轉世
膚淺嗎？完美的回答
3樓：匿名使用者
如果你一直這麼想 那麼你到了下一個地方 你還是會這麼想 你這麼想不就是在等死嗎 什麼也不用想 就沒心沒肺的 活著 開心的活著 追尋自己的理想 這是你能做的
4樓：龍洋多摩雄
你是你 你從你家來 你來生存 你將要到地下去
5樓：和到尚
我就是我 ，我來自「我」，我來改變「我」，「我」會回到我
請教幾個哲學問題
6樓：匿名使用者
回答都不錯啊。
1.基礎是存在，存在才能被認知。後半個問題有些問題。
如果按一般意義來說，是有幾條基本規律的，像幾何那樣。但是這也只是基本規律概括了存在而已，而且可以發現其實很多的理論都會變得不夠基本--------比如相對論的取代牛頓物理，其實還是說的還是一個事，但是層次不同了，範圍不同了。單純追求基本就會陷入形而上學的（形而上學沒錯，片面強調沒意義，必須要觀察分析認知才行）
2.不一樣。這是心理學的問題，人的認知是根據自己的經歷、知識和生理決定的。
而詞彙本來就是多義的，哲學一般都找不到適合的詞，所以個人都會傾向使用自己創造的意思來闡述的。但這不是說就不可討論了。你不要你自己的觀念就理解一個詞就行了（這是羅素說的），就當做詞語是個表達的詞彙就可以了，主要還是釋義的，如果能理解對方的意思，辯論是可以達成的。
詞彙的混亂和不合適是哲學的主要問題之一。
3,的確如此。所以笛卡爾認為身體是不可考的，因為這個我是改變的。但是我們一定要考慮到穩定性，大腦本身的細胞是很少更新的，這是我們的思維穩定連續的原因；基因的不變保證了身體的結構的穩定----------所以作為意識的大腦不變的，身體的結構形式是不變的。
換了人造的也只是進一步說明笛卡爾的思維的我更為真實吧。
4.補充的例子不行。a和b都是錯誤的。
真實是不具有相對性的。a根本不是辯證的，而是詭辯。b的思維是合理的，但是是不全面的。
真是絕對的，因此真實存在的是不可能為假的。無論是客觀唯心還是客觀唯物都不否認事物的自然存在的。b的判斷是有道理的。
如果是缸中之腦的實驗，這個提議很對，因為我們無法去判斷。但是作為事實的部分，我們可以歸納，因為假之為假，肯定不可能到處都是真的吧。如果對每個都是這樣，即使是有所謂的上帝的欺騙，是種假想，那和真有有什麼區別呢。
只要不是偶然為真的，具有高度的真的都是可以認為有一定的真實度的。再則就是單憑感覺判斷是不對的，要去從不同側面去認識，這就可以檢驗是否為假了。凡是存在都是同一的，都是合理的，因此不會有假的東西的不一致，和不可檢驗性。
7樓：賈濤峰
1 最基本的是：事物發展規律，就比如科學上的推導，還有哲學上的 論辯
2 不一樣是肯定的，但是事物的發展規律 是 不變的，這就是概念的實質3是，本質 是不變的，你的本質 不變，和 每天的改變 是 矛盾的 ，矛盾的 才是 辯證的 合理的
如果人造器官逐漸代替所有器官，這個問題 我不知到 人和人之間的關係 還在嗎|？還有親情，朋友嗎？ 如果有 那 你還是你
建議 提問者 讀寫哲學的書籍 ，已經具備了 學習哲學 思辯的基礎
8樓：匿名使用者
1.哲學和科學的基礎肯定是客觀世界嘛，兩者都來自於客觀世界啊，哲學是對客觀世界的認識和方法，科學通過對客觀世界事物進行實踐產生，科學的目的也在於改造刻客觀世界。理論說白了還是認識，其最基本都是來於實踐。
2.哲學就是通過不斷**和思考獲得其強大的生命力，而我們個人則在哲學的學習討論中開拓思路增長見識。以你說的善惡為例，哲學更多地不是**每個個人的感受的善惡，而是**一種普世價值，研究多個個人善惡的共性與差異性，共性可能會上升為道德或法律，差異性可能通過討論形成共性逐漸清晰善惡的邊緣（當然不是絕對的邊緣）。
但無論如何，這種**不會使你原地轉圈，就像美與醜，好聽與不好聽，在廣大群眾的議論的交談中美的衣服時尚起來，動聽的**流行起來，一首你覺得不好聽的歌你可能最後會愛上它，這就是討論的必要。
3.可以告訴你，每天的我都不是我，昨天的我不是今天的我。原因很簡單，我屬於客觀世界，客觀世界的一切都在發展，我也在發展，器官會年輕化然後老化，心跳會急促然後會停止，沒啥好擔心的，落紅不是無情物，化作春泥更護花，只是我存在的形式改變了而已。
我不在意我存在的形式，哪怕我殘疾了，現在我存在的形式依然是一個有思維有感情有理想的活生生的人，這種形式下想想你能幹啥事最重要，乾點實事，不要等「我」成了白骨想幹啥都不行那就晚了。
9樓：匿名使用者
1哲學和科學的基礎是：心靈。
2事物、概念、定義。都是仁者見仁智者見智的。
善惡卻只有一個標準：利益他人為善。自利為惡。
3不是每天在變，是每秒在變。你的細胞每秒都有代謝、新生。
你的念頭，看似連續，其實就像水流，分子與分子之間相去甚遠。
但，表面看。是相續的。
問題補充：
我說的器官包括大腦
答：杯子在你手上。手被腦子指揮著。誰指揮腦子？
你的杯子是你嗎？被腦子指揮的手是你嗎？指揮腦子思考、工作的是誰？
一切法無我！
10樓：編號
當你知道上帝是不是存在的時候，你能改變什麼嗎。虛無主義萬歲。懂我的支援下。。。
11樓：
我個人是這樣理解的，哲學好比人的大腦，科學好比人的四肢。他們之間互相服務誰也離不開誰的。問題二:
事物或者概念所描述的都是一個物體它們是一體的，只是人對自然認識的程度不同就會有不同的看法，有的看的是正面有的看的是反面，所以看著是不一樣，但是你所說的善惡有兩種大的理解方向就是，在古老的哲學裡善和惡事絕對的，但在人們的生活中善和惡只是道德標準。在哲學裡，善是純善，惡是純惡，善是指永恆不變的，惡是指以永恆不變的反面的東西，就是不在右邊亦不在左邊，也不再中間，是超越中庸之道的善惡。問題三：
不知道你說的我具體是指什麼。物質的我如你所說，秒秒在變，何來的我。但是有一個我是永恆不變的，就是存在宇宙間遵循質能守恆定律的那個我，俗語有云天網恢恢疏而不漏，說的就是這個道理了。
人造器官永遠不會代替現有的人類器官的，不是說科技做不到，主要是如果做到的話人類將面臨災難，走到盡頭了！
12樓：寂寞已上癮
呵呵 你提的問題很有意思，有空我們可以討論交流下
心理學中的幾個哲學問題梳理
13樓：匿名使用者
最早還沒有所謂「科學」的時候，都統一叫哲學~~ 後來分出來很多，比如代數，幾何，物理，化學，生物~~ 但起源都基本上是從哲學來的，有的近有的遠~~ 心理學也是哲學分出來的，不過分出來的很晚很晚 2023年德國心理學家馮特在萊比錫大學建立了第一個心理學實驗室，心理學作為一門科學才真正獨立出來~~ 現代哲學已經很純粹了，就是思辨性質的東西心理學則比較複雜，是一個交叉學科現代科學分為社會科學(就是文科)和自然科學(就是理科) 哲學必然是社會科學，而心理學卻兩者皆有~~ 實驗心理學，生理心理學，認知心理學這樣的學科從名字上就能看出來是自然科學而社會心理學，營銷心理學，經濟心理學又偏重社會科學方向還有很多心理學的分支其實是交叉的~~ 所以說心理學源於哲學，卻比哲學豐富而複雜心理學有一個遙遠的過去(因為最早可以追述到古希臘甚至更早)，卻只有短暫的歷史(因為真正獨立出來才200年不到)
請教一個哲學問題？
14樓：匿名使用者
你只知其一，不知其二。
一個長的醜是事實，但是一個人不想別人說他醜也是事實，有事實就說出來這是很單純的想法。
有事實不說出來就比較圓滑，歪曲事實更是高階技術。
事實是真理範疇的，說不說是價值範疇的，你把這兩個範疇混淆了。
15樓：
1、美醜觀念，不是客觀事實，而是主觀判斷，請不要侮辱哲學。
2、為人處事之道，少說別人的壞話，包容別人（即使認為別人有缺點），才是心胸，才是境界。
請教哲學專業學生一個問題：你為什麼學哲學？
16樓：影月劍派
與專不專業無關，主要是為了解脫人生的煩惱和苦難，興趣愛好只是次要。 再補充一點，哲學不但與群眾有密切關係，更與萬事萬物有無法想象的關聯。
17樓：武晨曦
因為哲學的研究是考恆一個人的毅力、知識不斷的上升的過程，同時，也是表示了一個人對真理的執著的追求和實現。何況，哲學牽涉的面非常廣泛，它包括所有的學科，這是任何一門學科所無法替代的。你如果看到了我們的《新自然辯證法》你就會懂得什麼叫知識？
愛因斯坦說過：知識就其本質而言，它是一種教條。然而，新自然辯證法運用本質決定論來看待整個世界人類時，就顯得那樣的光輝燦爛。
18樓：匿名使用者
個人興趣，在經歷了很多之後，感覺到人世間的世態炎涼，於是便思考許多哲學方面的問題，最後便喜歡上了哲學，想靠自己改變別人的思想！
19樓：我不墜
我並沒有學過形式上的哲學，也就是說我沒有學過教科書上的內容。我只是初中結業，我所有的哲學知識都是在生活的點點滴滴裡積累而成，所以我更注重各種道理在生活中的實際運用。我一直在努力尋找世界上的各種內在規律，從這些規律中以自己的方式去推測本源，無論對錯，無論別人認同與否，我相信終有一條屬於我的路在未知中等待著我。
20樓：一知齋
1---源於對宇宙人生的好奇；
2----對於人生的思考；
3----特別是對於人的思考；
21樓：生如戰士
我不是哲學系的，我是有濟世救民的情懷才學哲學的。
幾個生活中的心理學問題，心理學在生活中的具體應用，越詳細越好
1 因為密碼一般比較長，這樣可以保證重新輸入密碼的準確性 如果不全部刪掉，原有的數字資訊會干擾人的正常記憶，容易讓人不相信自己的正確性 2 兩種可能，一是有更吸引他們注意力的人或事出現，一是大家的停頓時間出現同步 3 心理預期與實際情況出現差異，人們對臨保期的物品會有價值貶低的意識 4 自我保護意識...
請教幾個哲學問題
1.哲學是怎樣思考的復學科,思維是制用來解釋存 bai在的,但必然存在侷限du,因此哲學也是有局zhi限的,更不要說它提出的問題dao.2.辯證法講的是事物的兩面性,而形而上學將的是本質與表象.3.沒有,萬事在變.存在過的時間是根源.4.一定程度上對,但還有遺傳潛因素.5.不是.不唯一的.1，當你有...
心理學的幾個問題 關於心理學的幾個問題
心理學名詞解釋。心理學最早起源於哲學，從哲學中分離出來形成一門獨立的研究學科。是人類自我思維 行為方式認知和剖析，研究人類怎樣感知外界資訊和怎樣進行資訊內化處理的心理和行為的規律的科學。注 一直以來心理學界都很難對 心理學 下一個準確的該概念，這是本人在心理學多年的研究中綜合前輩的解釋得的認識，如有...