求詩句,求古代梟雄們對於人才渴求的詩句

2022-05-18 06:45:12 字數 3654 閱讀 5132

1樓:神奇女俠

1、《離騷》中屈原以香草為喻,辨材須待七年期,智有所不明;舍長以就短。 求賢若渴為強國。

2、在最早的詩歌總集《詩經》中已有周文王善於求賢的記載:「思皇多士,生此王國,在使用上不必求全。

3、清代顧嗣協《雜興》:「駿馬能歷險。畦留夷與揭車兮,遂築**臺。

」漢高祖劉邦的《大風歌》可謂求才若渴:「大風起兮雲飛揚。濟濟多士,文王以寧,論人才的詩篇很多,今天品讀,渡河不如舟,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方、量才適用。

4、屈原《楚辭·卜居》:「尺有所短,寸有所長,他在《行路難》中說,寄寓了廣育人才的理想:「餘既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝;堅車能載重。

5、左思《詠史》:「何世無奇才,仍有許多值得我們借鑑的地方。」柳宗元則以樹木為喻,對人才的缺乏培養表示憂慮,遺之在草澤」。

主張從民間發現人才。 在用才上要揚長避短;生材貴適用:「隗君亦何幸,遂起**臺。

」6、李白《古風》:「燕昭延郭隗,力田不如牛。」(見《苦筍》)他主張對人才要在實踐中培養。」其喻意是人才各有長短 。

2樓:雨雪

短歌行 曹操

對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇。

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

曹操《短歌行》共二首,其中第一首非常著名。此詩通過宴會的歌唱,以沉穩頓挫的筆調抒寫了詩人求賢如渴的思想和統一天下的雄心壯志。全詩內容深厚,莊重典雅,感情充沛,為曹操的代表名作之一。

曹操(155年-220年3月15日[1] ),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2-3]   ,三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。

曹操在世時,擔任東漢丞相,後為魏王,去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。

同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。

3樓:星黛露

克求人才很定要以諸葛亮之類的說來說就好了。

4樓:霜師兄

曹操《短歌行》

短歌行 曹操

對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇。

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

特別是這幾句:山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

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5樓:名課多學院

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各地民風民俗的資料

6樓:關鍵他是我孫子

1、回族民俗風情

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等;忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒;禁用食物開玩笑,也不能用禁食的東西作比喻,如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。

2、蒙古族民俗風情

見面要互致問候,即便是陌生人也要問好。平輩、熟人相見,一般問:「賽拜努(你好)」;若是遇見長者或初次見面的人,則要問:「他賽拜努。」(您好)。

款待行路人(不論認識與否),是蒙古族的傳統美德,蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如,吃手把羊肉時,一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客,則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。

3、苗族民俗風情

苗族居住在高山地帶,以農業為主,農作物有旱稻。包穀,蕎子,薯類和豆類,經濟作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織.苗族人民有豐富的民間口頭文學,如古歌,詩歌、情歌等等。

苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。

4、納西族民俗風情

納西族正月新春人們互相訪親拜友,輪流做客,中青年男子組織燈會,並與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會 燈會節目演的是本民族故事:如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

5、白族民俗風情

白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過後,男女青年爭先挑水,以示勤勞。

清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或結伴遊覽名勝古蹟,或耍龍燈,舞獅子,打霸王鞭。

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7樓:匿名使用者

那估計在文庫中很少能找到了,去別的地方找也是一樣的啊。

8樓:匿名使用者

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成都必去的十大景點推薦

9樓:晨暮老師

成都的一個歷史文化區,由三條東西方向的老街(自北向南依次是:寬巷子、窄巷子和井巷子)以及街道之間的居民宅院組成。寬窄巷子所在的區域在清朝時為八旗居住之地,目前有多種文化、餐飲、休閒商鋪在此營業。

崇德里

位於錦江河邊的小巷子,原曾是商人王崇德所買下的地,而被稱為「崇德里」,後來也曾是許多文藝界人士的的聚集地,留下不少軼事。但隨歲月流逝,在許多老成都人的記憶力卻只剩下斑駁的牆面。近些年藝術家王亥,懷著對家鄉的感情,在保持其原味的情況下重新打造。

青磚外牆,石板路,斜坡頂,30多處院落不盡相同,巷弄錯落,典型川西建築,別有特色。一進入巷子,巨大的標牌上寫著:「談茶,吃過,駐下」,在這裡,可以在茶館來一碗成都蓋碗茶、在餐館裡和廚師互動比拼廚藝、也可在上世紀90年代民房改建的客舍休息一晚。

東郊記憶

許多人說這兒很像北京的798,但是這兒比起798多了一種歷史對比的衝擊力。曾經的紅磚廠,現在的新銳藝術展覽地;曾經的鍋爐房,現在的**酒吧;曾經的蘇聯援建辦公樓,現在的咖啡店和酒店,一處處都是形成了強烈的對比,似乎時空有了裂縫,但卻又和諧存在。

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粉紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣,下罩翠綠煙紗散花裙,腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結,鬢髮低垂斜插碧玉瓚鳳釵,顯的體態修長妖妖豔豔勾人魂魄。黃色繡著鳳凰的碧霞羅,逶迤拖地粉紅煙紗裙,手挽屺羅翠軟紗,風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點 黛眉開嬌橫遠岫,綠鬢淳濃染春煙的味道。看她折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸...

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自創 長空雁叫十月天,悽風苦雨秋末寒。日復一日牽腸肚,高樓危坐倚闌干。婚外情胡秉言 南京到北京,噶夥溜溜腥。淫慾埋災禍,潔身自愛寧。表達愛人出軌的詩詞 自古多情空餘恨,多情總被無情傷。庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花...