1樓：
一 「慢」中守規矩悟太極「著熟」
練太極拳是有階段性的，練一層功夫得一層奧妙，必須清楚自己處在什麼階段、什麼層次。顧留馨、沈家楨著《陳式太極拳》一書中，在論述「快慢相間運動」時闡述：「太極拳初學階段，萬不可快．必須盡力求慢．愈慢愈好。
」初學階段如何練呢？老前輩們為我們指明瞭方向。慢練是開始，慢練是基礎。
慢練的同時必須守規矩．否則．一開始基礎打不牢，以後想追求更高層次的奧妙．是不可能的。靜中慢練、鬆中慢練、柔中慢練，達到慢而不散、慢而不斷、慢而不僵、慢而不痴呆，在緩運慢練中．遵規矩、守規矩．把每一式動作練純熟。
我們在學習的過程中，依照太極拳的要求，必須從基本功入手。但是許多愛好者，在沒有理解和掌握拳理拳法及一定的武術基本功情況下，開始就從套路學起，並急切想在短時間內，學完和掌握一二個套路．同時能立竿見影．起到健身養生的目的。俗語云：
「心急吃不了熱豆腐。」想不吃苦、不流汗、不下功，就一蹴而成，有這種認識和想法的愛好者不在少數。
「根基不牢．地動山搖」。正如學習書法一樣，必須從最基本的「永」字八法學起；學習**一樣，必須從最基本的「音節」開始。太極拳也是如此，必須從最基本的手型和手法、步型和步法、身型和身法、眼法．以及站樁、單式、纏絲功等一系列的基本功練習開始。
學習武術的過程是枯燥的、乏味的，特別是基本功練習更使人了無情趣。如何排解和轉移這種感受呢7一個字」靜」。當我們靜下心來，慢慢去練習時．才能找到和體會到其中的情趣。
俗語云：「學拳容易．改拳難。」在」著熟」階段的練習．往往出現諸多的毛病．比如僵硬、鬆散、晃動、歪斜、聳肩架肘、挺胸繃胯、彎腰突臀、不到位等等．一旦形成壞毛病和壞習慣．是很難糾正過來的。
有的學員一兩個月就學完一個套路，囫圇吞棗不知所然，還沾沾白喜，最後流行於太極操、太極舞形式，健身尚可．但養生就無從談起。
在緩動慢練的過程中．細細體會和揣摩動作的起止、承接、開合、轉換．方位、角度、勁力、纏絲等諸多要求和特點。必須守規矩去學習、練習，來不得半點投機取巧，應一絲不苟、腳踏實地、一步一個腳印，把太極拳的外形動作學會練好．規規矩矩、認認真真地去體會每一個動作的來龍去脈。
二 「慢」中中規矩 悟太極「懂勁」
「循序漸進功夫長，日久自能聞其香」。正如燒開水過程一樣．隨著火力的不斷加強．一壺水從冷水一一溫水一一熱水一一開水．經過一定的時間和過程，才能完成。我們練太極拳也是如此，正如顧留馨、沈家楨著《陳式太極拳》一書中所述：
」隨著熟練程度的提高．可漸漸加快速度．但快不可錯亂。」從另一個層面告誡我們，如果速度太快．就達不到太極拳的要求，說明慢練的過程和時間很長，甚至貫穿全部太極拳的修煉過程。
「每日細玩太極圖，一開一合在吾身」。掰開揉碎地去學習，需要我們有足夠的決心、耐心和恆心，這樣進度比較慢．但是能學得紮實．對追求健身養生有一定的功效，對功夫的增長能打下很好的基礎。
在行拳盤架中，在符合「中規矩」的情況下，需要在緩動慢練中，進一步去整合自身的整勁，以慢練求鬆柔，在鬆柔中行氣、養氣．去僵求柔，把零散的肢體、關節區域性的勁力，融合貫穿在一個混元之中。經過慢練．使架子中規中矩．不妄動，不亂動．以內動帶外動．內外一體，慢慢行之，悟丹田一粒混元珠，悟勁力產生的過程和勁別形成的內在纏絲勁，練出一種形成節節貫串，一動無有不動的上下相隨，內外相合的整勁。
慢可以改變動作的慣性．紮實感悟自身的內外變化。進一步去慢悟，把每招每式分解為若干細節．靜下來、鬆下來，慢慢去體會意領、氣隨、勁到的感覺，以及身體內外的變化。隨著內力的強弱，你的感覺有時有、有時無，有時感覺動作很沉著，勁別突然出來了．還非常明顯，轉換摺疊非常好。
但隨著套路的練習。又沒有了這種感覺．此時，需要耐心練習．自然行拳，不要刻意求之，俗語云：」功到自然成。
」此時，我們練一趟拳，氣不發喘．面不改色，非常舒適．有種「盡在不言中」的感覺。在不知不覺中．一趟拳練下來可能是三十分鐘、四十分鐘．有可能時問更長，但自我感覺又很短。參照「由慢轉快的兩個標準」：
一是動作沉著：二是能表現出勁別．這是指導我們正確地掌握由慢轉快的時間和條件。在上述原則的約束下，鬆靜慢練不要快，也不能快。
在逐漸明白到．只有在靜、鬆、慢的情況下，才能找到和悟到柔的綿長和裹鐵的韌性。隨著身體鬆柔程度的增強．以及勁力的蓄髮相變，對鬆活彈抖的剛勁．會有從量到質的感覺，此時在練習中．有時丹田發熱、發沉，足跟發重，兩腿有力，手指溫熱出汗很綿軟．意念一到，馬上有發麻發脹的感覺。正如廚師「揉麵」過程．慢慢地揉，越揉越有筋，越有韌性。
我想這和練習太極拳一樣，慢慢地練、慢慢地悟．越練身體越鬆沉．越悟內氣越充盈。
三 「慢」中脫規矩悟太極「神明」
《周易·繫辭上》日：「神而明之，存乎其人。」可知神為莫大之功用。
然非易筋轉氣以後，不能臻此境也。太極拳是內家拳，是一種融技擊、文化、健身、養生於一體的優秀傳統拳種和運動方式，它的文化內涵非常豐富．以中國傳統哲學易理為理論指導思想．所以它又可稱之為「文化拳「。在修煉中．需要有很好的文化底蘊作為基礎．才能感悟到太極的內涵和精髓。
因文化層次不同，各人的領悟也有差異，能達「神明」者鳳毛麟角。
「神明」之境，不可言傳、只可神領．人不知我，我獨知人．是太極拳修煉者夢寐以求的性命雙修高階殿堂。有人窮其一生而求索，然不知結果。慢慢太極路．需要一顆靜如止水的心，去想、去練、去悟，循規蹈矩，練一層悟一層。
在」懂勁」的基礎上，遵循」慢練為養，快練為傷「的原則，練習過程中要慢練、柔練、靜練．要練意、練氣、練神。
陳鑫拳論雲「由起至止，須慢慢執行，能慢則儘管慢，慢到十分功夫，即能靈到十分．惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，返以我術為奇異．是人之恆情也，殊不知是先難之功效也。」處處要虛靈．極虛極靈．反應才能迅速．意念才能充沛。在「重意不重形」的情況下．「以意行氣、以氣運身」．配合逆腹式呼吸，引動丹田內力的運動，使內氣細、慢、深、勻地和動作協調統一地開合，以達「意、氣、神」合一。
在練拳的過程中，不要以氣為指導．要以意為指導，不在氣，在氣則滯。意到、氣到、勁到．始終用意去行功盤架，達到鬆柔、圓活、連綿不斷。
「十年練功，十年養氣；氣以直養而無害．久久養之即為浩然正氣。」(馮志強語)闡述了練拳的整個過程．實際就是修身養性的過程，練拳時以養氣為主，行拳盤架為輔．以柔化為主，剛發為輔．就能內氣充盈，開則鼓盪氣達四梢．合則內斂氣歸丹田。
如內不知修，外不知養，則陰陽不和．內外不一．又怎能達後天返先天．柔化本身之固有勁力氣血．順達其經絡氣血、筋骨、肌膚的連綿鬆柔虛靈，以達修身養性之」神明」境界？
在慢練慢悟中．求陰陽之開合．內外動靜之變化。在行拳走架中，慢悟周身內外相合，一動無有不動的螺旋纏絲圈。靜則俱靜，動則俱動，閤中寓開．開中寓合．鬆柔圓活自然．悟周身內外上下左右前後之立體三維空間之整體混元力。
悟周身之一家，求「捨己從人．知己知彼」之玄妙。
陳鑫拳論雲：」周身上下皆是拳．挨著何處何處發．我也不知玄又玄。」這正是「神明」階段的具體表現。
然而．無論以什麼目的去學習修煉太極拳，無論達什麼層次、什麼階段．都要以一顆平常心去認知、慢悟．找準自己的位置，才能知道要努力的方向。
山人運動提醒您，打太極需要堅持才能出效果，不能急切，祝您身體康健，運動暢快~
2樓：鬼虺
為了追求穩定性 和細微控制
練太極拳為什麼要站樁
3樓：du知道君
這個問題有些複雜。站樁的功用，絕不是簡單的穩固下盤而已。它本身涵蓋了很多 功能，一是練氣 再是體悟 勁。
在這當中 你又會體會到 什麼是 氣沉丹田 又什麼是氣貼脊背 再 濁氣沉與腳下！這不是個一天 一年的功夫。
第二 是勁，在太極拳裡是沒有力量這一說的。雖是一種拳術 卻不是以力取人。太極拳 講的是 勁，起與腳 發與腿 主宰與腰 而行與手指。
這種勁不是我們拿起重物的力，而是筋骨之間的彈性勁。而得到這種勁的途徑，就 起始與 站樁。
另 找老師指點 不要盲目練習。
練習太極拳為什麼要從練習「站樁」開始
4樓：醉舞經閣
這個問題有些複雜。站樁的功用，絕不是簡單的穩固下盤而已。它本身涵蓋專了很多屬 功能，一是練氣 再是體悟 勁。
在這當中 你又會體會到 什麼是 氣沉丹田 又什麼是氣貼脊背 再 濁氣沉與腳下！這不是個一天 一年的功夫。
第二 是勁，在太極拳裡是沒有力量這一說的。雖是一種拳術 卻不是以力取人。太極拳 講的是 勁，起與腳 發與腿 主宰與腰 而行與手指。
這種勁不是我們拿起重物的力，而是筋骨之間的彈性勁。而得到這種勁的途徑，就 起始與 站樁。
另 找老師指點 不要盲目練習。
5樓：美麗
底盤要穩，站樁也是練習毅力，心定才能打出好拳
習24式太極拳為什麼要慢練？
6樓：咖啡
太極拳運動剛柔並濟，快慢相間；在慢中找到態度，在慢練太極拳中貫穿身體，在慢練中把每招每式都練熟，在慢練的過程的感受身體內部的變化。
為什麼打太極拳要慢？
練太極拳是需要階段性的，我們在學習太極拳的過程中必須要按照太極拳的要求，從基本功開始入手，要清楚自己處於什麼階段。「心急吃補了熱豆腐」，想不吃苦、不流汗、不用功一蹴而就是練不好太極拳的。
慢練是太極拳的基礎，要從一開始就打好基礎，靜中慢練、鬆中慢練、柔中慢練，做到慢而不散、慢而不斷、慢而不僵、慢而不呆，在緩慢的動作中，守規矩知方圓，把每招每式都練到純熟，才能在以後的修煉中追求更高層次的奧妙。
初學時，為了便於檢查與糾正每個動作，只有動作緩慢，才便於解剖分析、領會動作要領，便於熟悉攻防動作的運動路徑，便於形成動作的自動化，由量的積累達到質的飛躍。
慢練出真功，活樁有奇效。慢練就是活樁。功夫來自樁功，任何拳術都注重樁功的練習，樁功既是築基功，又是通向成功之途，因此都有一套相應的行之有效的樁功練法。
站樁是定樁功，慢練是活樁功。太極拳有無極樁，也有太極樁。太極樁就是活樁功，除了有一套活樁功的練法外，慢練也是活樁功。
太極十三勢即八門五步功，根據太極易變之理，八卦由五行而生。八門手法即八門勁須以五行五步為基礎。所以，慢練活樁功即使樁步穩固、沉重如山，而又虛實靈換，五行自如，則八門手法更具威力。
太極拳的呼吸，與一般人的淺表呼吸不同，它是深而沉的腹式呼吸。只有每個動作與呼吸密切配合，才能完成由外而內的鍛鍊。而每一個招勢要合於呼吸，必須沉著緩慢。
如果動作太快，氣息則不達於四肢百骸，心意、勁力則不能合於呼吸。
太極拳慢練的好處
不僅是慢速，而且還要求勻速，要慢而勻，不能有忽快忽慢的現象，中途也不準變速，要求開始是什麼速度，結尾也仍保持原速。因為太極拳是內外兩功合一的拳種，是內外兼修。
通過慢而勻速的練習，能使大腦的注意力加強，有助於意念的集中，大腦中的"抑制"與"興奮"強度加強，使新的"興奮點"始終處於高度亢奮狀態，從而使已經進入"抑制狀態"的抑制點休息得更好，對**神經衰弱效果更佳。內功拳特別強調意念力的作用與意念力的訓練，如："用意不用力"、"勁斷意不斷"等。
緩慢的運動老少皆宜，長時間緩慢的練習可以使內臟進行按摩，有利於氣血的通暢。能夠有效的起到延年益壽的作用。
練習太極拳為什麼要從練習站樁開始
這個問題有些複雜。站樁的功用，絕不是簡單的穩固下盤而已。它本身涵蓋專了很多屬 功能，一是練氣 再是體悟 勁。在這當中 你又會體會到 什麼是 氣沉丹田 又什麼是氣貼脊背 再 濁氣沉與腳下！這不是個一天 一年的功夫。第二 是勁，在太極拳裡是沒有力量這一說的。雖是一種拳術 卻不是以力取人。太極拳 講的是 ...
站完渾圓樁半個小時後可以接著練太極拳麼？是先練太極後站樁好還
我覺得練完再站樁比較好 打拳可以調動全身氣血執行起來 然後再站樁調整全身氣血 先練架子，正常來講是在3年以後才能站樁！非常可以，先站樁當然好了。這個因人而異，並不會有特別大的差別。是先練太極拳還是先站樁 問的非常好！可以同時進行，但最好有站樁的底子再練拳。這個是可以一起練的 站樁是基礎 太極拳可以先...
練太極拳練的刺痛為什麼
別瞎想什麼經絡。我建議你休息一下。如果難受要去醫院看看。大部分人學太極拳時，就是憑熱情，加上老師的錯誤指導。很容易傷身體。這也是一貫的電視，電影，網上教育不正確的壞影響。太極拳本質上就是一個體操。適可而止。開始練習時，不要求標準。能比劃下來就可以了。就象是廣播體操一樣。甚至打不動忘記了都可以。等身體...