描寫隱士的詩詞,描寫隱士的詩句

2022-05-23 05:10:13 字數 3093 閱讀 5575

1樓:木易

本末一相返,漂浮不還真。山野多餒士,市井無飢人。

虎豹忌當道,糜鹿知藏身。奈何貪競者,日與患害親。

顏貌歲歲改,利心朝朝新。孰知富生禍,取富不取貧。

寶玉忌出璞,出璞先為塵。松柏忌出山,出山先為薪。

君子隱石壁,道書為我鄰。寢興思其義,澹泊味始真。

陶公自放歸,尚平去有依。草木擇地生,禽鳥順性飛。

青青與冥冥,所保各不違。

描寫隱士的詩句

形容隱士的詞語

2樓:真正的小易

「躬耕樂道」謂親自耕種,樂守聖賢之道。形容隱士的生活和節操。

「梅妻鶴子」形容隱士清高脫俗。

「枕石漱流」來形容隱士的清曠飄逸,瀟灑閒適。

「安貧樂道」

「仙風道骨」

「閒雲野鶴」

3樓:梓妙

閒雲野鶴,躬耕樂道,枕石漱流,清曠飄逸,瀟灑閒適。清高脫俗,不慕名利,熱愛自然,自由無羈,安貧樂道,熱愛自然,熱愛自由,瀟灑自如, 只有這麼多了,你在綜合別人的看看吧

4樓:浮雁回塘

高風亮節,超脫隱逸,

描寫深山隱士的兩句古詩詞

5樓:從鵬翼

採菊東籬下,悠然見南山。--陶淵明:《飲酒(其五)》

王孫遊兮不歸,春草生兮悽悽。--劉安:《招隱士》

振衣千仞崗,濯足萬里流。--左思:《詠史》

小舟從此逝,江海寄餘生。--蘇軾:《臨江仙˙夜歸臨皋》

描寫隱士的詩詞

有哪些描寫隱士的詩詞?

6樓:

《螺山隱士歌》

螺山有隱士,飄飄仙者徒。

朝遊螺之巔,暮息螺之隅。

紅塵拂落身外事,白首讀盡人間書。

不騎琴高鯉,不釣任公魚。

手披演雅篇,架列山海圖。

蛾司漫給五斗黛,蛤浦豈羨雙明珠。

槐臺封侯笑螻蟻,楚關脫網憐蜘蛛。

人言大隱隱朝市,小隱螺山無乃是。

何物老病香山翁,隱作流官良可鄙。

酌螺之杯隱螺幾,坐對螺山淨如洗。

鈿屏矗矗鏡邊來,佛髻峨峨望中起。

千林飛翠散晴空,半島寒雲浸秋水。

我尋螺山居,遂識螺山路。

一見螺山人,再誦螺山句。

紛紛草堂文,悠悠遂初賦。

丈夫無遠謀,千載何足慕。

我本逍遙人,亦有罝網慮。

買山每寄沃州書,寥落江鄉嘆遲暮。

江鄉寥落不可留,便當卜爾山之幽。

安得神鰲負山去,共踏青螺海上游。

《送別祝隱士》

龍鍾塵滿衣,特特叩柴扉。

暫慰經年別,人驚千里歸。

山川秋末後,風雪雁來稀。

莫便長休去,明時待發揮。

《贈巖電隱士》

近時術人多莽蕩,要把虛史隨妄想。

神王雖去形不拘,尺真須防尋有枉。

從來鐘鼎無山林,老去豈復少年心。

若言部位許虧闕,已早騰踏非埋沉。

《寄隱士》

亭深自無暑,苔徑復縈紆。

賓客不長到,兒童足可娛。

荷花晴帶粉,蒲葉晚凝珠。

與爾城闉隔,茲歡想不殊。

《寄隱士》

乳竇寒猶滴,巖扉夜不扃。

奇書窺鳥跡,靈藥得人形。

浩浩天風積,冥冥海氣清。

儻逢王內史,更為乞黃庭。

7樓:優閱美

《螺山隱士歌》

螺山有隱士,飄飄仙者徒。

朝遊螺之巔,暮息螺之隅。

紅塵拂落身外事,白首讀盡人間書。

不騎琴高鯉,不釣任公魚。

手披演雅篇,架列山海圖。……

讚美隱士的詩句

8樓:燁世兵權之軍督

王孫遊兮不歸,春草生兮悽悽。--劉安:《招隱士》

振衣千仞崗,濯足萬里流。--左思:《詠史》

小舟從此逝,江海寄餘生。--蘇軾:《臨江仙˙夜歸臨皋》

開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。--孟浩然:

《過故人莊》

獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。--王維:《竹裡館》

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。--劉禹錫:《陋室銘》

只在此山中,雲深不知處。--賈島:《尋隱者不遇》

描寫隱者的詩詞有哪些

關於隱士的詩句有哪些?

9樓:

如下:①王孫遊兮不歸,春草生兮悽悽。--劉安:《招隱士》

②振衣千仞崗,濯足萬里流。--左思:《詠史》

③小舟從此逝,江海寄餘生。--蘇軾:《臨江仙˙夜歸臨皋》

④開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。--孟浩然:《過故人莊》

⑤獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。--王維:《竹裡館》

⑥無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。--劉禹錫:《陋室銘》

⑦只在此山中,雲深不知處。--賈島:《尋隱者不遇》

⑧強效忘機者,斯人尚未忘。 ——孟郊《懷南嶽隱士》

⑨潛書周隱士,白雲今有期。——元稹 《寄隱客》

⑩今來招隱士,恨不見瓊枝。——李德裕《訪韋楚老不遇》,等。

隱士:隱士,是道家哲學術語。指隱修專注研究學問的士人,民間教育家。首先是「士」,即知識分子,否則就無所謂隱士。

隱士首先是知識分子,是「士」階層的成員之一。並不是所有居於鄉野山林不入仕途之人都可稱為隱士,那些嚮往入仕但卻無機會無能力入仕之人不是隱士,那些沒有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士;只有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者,才能被稱之為隱士。

他們跟莊子一樣,崇尚自然無為的人生態度,選擇隱修專注研究學問的生活方式。隱士一般是道家人物,而道家代表人物也往往是隱士,比如,許由、巢父、列子、莊子、鬼谷子、張良、黃石公、鄧禹、諸葛亮、劉伯溫、水鏡先生、徐茂公、苗訓、陳摶、河上丈人、陶淵明等等,當然,還有很多沒有留下著作的隱士,這是因為戰亂以致於我們無法瞭解他們。

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