1樓：匿名使用者
不清楚。
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
2樓：阿歡的名單
韓信（？-前196年），淮陰（今江蘇淮安）人，軍事家，是西漢開國名將，漢初三傑之一，留下許多著名戰例和策略。
3樓：梧桐老師為你解答
張仲景，東漢醫學家，被後人尊為醫聖。張仲景的臨床經驗很豐富，戰亂時救死扶傷，名聞天下。
張仲景之死
張仲景醫德高尚，憐憫百姓，整日深入民間拯救蒼生。長期的身心疲勞後，積勞成疾，60多歲張仲景的就撒手人寰，留下千古名著《傷寒雜病論》。因此張仲景也應了那句「醫者不能自醫」的感嘆。
四位古代名醫的遺言，究竟是怎樣的？
4樓：樂樂你看見
古今中外有很多的名醫，那麼今天說一下古代的四位名醫有誰呢，第一就是：扁鵲。第二是：
華佗，第三個是：張仲景，那麼最後一個就是：李時珍了，前三位都是公元前100年到410年之間，只有李時珍是十五世紀的，距離我們最近的名醫。
1扁鵲的簡介：
扁鵲：公元前407—前310年，姬姓，秦氏，字越人，又號盧醫，是春秋戰國時期的
2、華佗的簡介：
華佗：約公元145年－公元208年，字元化，沛國譙縣人，是東漢末年有名的
3、張仲景的簡介：
張仲景：
這四位醫學家給我們現在的醫學也做出了相當大的貢獻，他們臨終前都希望人們少生病，希望現在的醫生可以懸壺救世。讓越來越多的人健康是他們的願望，而且扁鵲的按摩和華佗的養生和鍼灸到現在是越來越火，有句話說的是今天不養生，明天養醫生，希望老祖宗留下的東西對我們越來越受用。
5樓：安靜的太陽安靜的你
這四位古代名醫分別是：扁鵲、華佗、張仲景、李時珍，他們的遺憾就是希望自己的醫術流傳下去，希望世人能夠少生病，多注意身體健康。
6樓：三十五
四位古代名醫的遺言本質上就是醫術不是用來掙錢的一門手藝，而是一種救人之術，如果沒有天資，就不要行醫，否則那些救命之藥會變成殺人之刀。
7樓：終遇
1. 李杲 ：此書付汝，非為明之、羅謙甫，蓋為天下後世，慎勿湮沒，推而行之！
2. 朱丹溪 ：醫學亦難矣，汝謹識之。
3. 李時珍 ：一定將這本書呈給朝廷，因為《本草》一書謬誤太多，事關重大。
4. 葉天士 ：醫可為而不要為，必天資敏悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫。
中國古代四大名醫
8樓：汽車資訊推送
個人愚見，三人中當以「醫聖」張仲景之醫術為最高！
為便於對其進行總結介紹，現分別將三人之生平簡介如下：
秦越人（公元前407年——前310年），即扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，一說為勃海郡鄭（今河北任丘）人，再一說為齊國盧邑（今山東長清）人。春秋、戰國時期名醫，與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫，被稱為華夏醫祖。 扁鵲少時學醫於長桑君，善於運用四診：
望聞問切，尤其是脈診和望診來診斷疾病，精於內、外、婦、兒、五官等科，名聞天下。後在咸陽因遭秦太醫李醯妒忌而被殺害。
華佗（華旉，約公元145年-公元208年），字元化，沛國譙縣人（今安徽亳州市譙城區），東漢末年著名的醫學家，與董奉和張仲景被並稱為「建安三神醫」。他是中國古代四大名醫之一，被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」，是中國最早開始進行全身麻醉外科手術的醫生。 華佗一生行醫各地，聲譽頗著，在醫學上有多方面的成就，他精通內、外、婦、兒、鍼灸各科，對外科尤為擅長，發明了「麻沸散」來輔助外科手術。
晚年因擬為曹操開顱清除腦部病患而遭其懷疑，下獄被拷問致死，所著醫書已佚。
扁鵲之術據傳可起死回生，活死人而肉白骨，醫技如神；華佗可開顱破腦，刮骨療毒，又創出麻沸散，實足以為外科之祖、萬代醫宗，而當之無愧。但可惜的是，二人之術法及其醫法醫技之屬，史書所載均語焉不詳，不太清晰；加之二人均無醫案及醫、藥學典藉傳世以為佐證，故此致二位醫技如神的大家，似乎只是更多地流於傳說而已，無法確知其端的備細！
且現據有限的歷史記述而言，二人生平多遊走於權貴豪門之室、帝王將相之家，可查證的濟世救民案例不多！故此可以認為其醫治物件範圍受到一定的限制，實踐經驗當然也會受到一定的影響！
張仲景則不然，醫聖之生平重大事蹟在史書中記述清楚，準確而且詳實，一言一行有史可查，有據可證。且張仲景長期遊走於基層民間，深諳民生之苦，數十年間一直奔波於瘟疫大流行區域內治病救人，活人無數，屬於歷史上極為罕見的平民醫生，只以治病救人為宗旨，淡看名利，不計得失！故此，三人中應以醫聖平生診治之病例為最多，當然其綜合診療救治經驗也應該最為豐富！
據載：張仲景（約公元150~154年——約公元215~219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖，是我國歷史上最最傑出的醫學家之一。
其所著的傳世鉅著《傷寒雜病論》、確立的六經辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在，也是後學者研習中醫必備的經典著作。
故據現存史料而言，當以張醫聖之醫法、醫技、醫案等更為清晰準確詳實，並再據此而論其醫術為三人中最高！
9樓：匿名使用者
中國古代十大名醫是指扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時珍、葛洪，所屬領域是中醫和中藥。著有作品《扁鵲內經》、《外經》、《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》《溼熱條辨》。
10樓：
中國古代的四大名醫有扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈.時代不同，扁鵲屬於春秋戰國時期人物，而華佗是東漢末年著名的醫學家。
11樓：老龐家小
古代四大名醫是扁鵲，華佗，張仲景，李時珍。這四人為中華民族的中醫事業做出了突出貢獻。
12樓：匿名使用者
扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍。他們都說史書記載的名醫、神醫。張仲景史書沒有任何記載，只存在於地攤文學和野史中。
13樓：嫩豆芽
中國古代的四大名醫是李時珍，扁鵲，華佗，張仲景。
14樓：匿名使用者
古代四大名醫有，扁鵲，華佗，張仲景， 孫思邈。
15樓：匿名使用者
中華「醫祖」扁鵲
後漢神醫華佗
明代「醫聖」李時珍
中醫「方祖」張仲景
16樓：權貝莉
我國四大名醫是扁鵲張仲景華佗李時珍。
17樓：獨孤求敗
扁鵲，華佗，李時珍，孫思邈
18樓：
扁鵲，張仲景，華佗，李時珍
19樓：典鶯語
☆明代醫聖，李時珍。
20樓：我係政少
醫聖是張仲景，不是李時珍。中醫四大經典裡面，有的是傷寒雜病論，而沒有本草綱目。
最早提出用「望、聞、問、切」四診法來診斷疾病的古代名醫是 [ ] a．扁鵲b．張仲景c．華佗d
21樓：
a扁鵲。扁鵲在「難經」寫道。望而知之，謂之神，聞而知之，謂之聖，問而知之，謂之功，切脈而知之，謂之巧。也就是後來望聞問切的由來。
中國古代的名醫除了華佗、扁鵲、李時珍、朱丹溪、皇莆諡、葉天士、錢乙，葛洪、張仲景、孫思邈等還有誰？
22樓：匿名使用者
粗列如下：
一、上古
1。神農氏 下為節選的《炎帝傳》
火德王。故曰炎帝。以火名官。斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕。故號神農氏。於是作蜡祭，以赭鞭鞭草木。始嘗百草，始有醫藥。
2。岐黃 即 岐伯和黃帝
3。苗父 俞跗 《史記·扁鵲倉公列傳》有提到他們是上古名醫二、兩漢
太倉公淳于意 他女兒很有名，就是緹縈。
三、南北朝
陶弘景四、隋代
巢元方五、宋代
許叔微六、金元四大家
劉完素 張子和 李東垣 朱丹溪
七、明代
張景嶽 喻嘉言 繆希雍 薛立齋
八、清代
王清任 傅青主 徐靈胎 吳鞠通 王孟英 黃元御
古代名醫為什麼發明餃子
23樓：匿名使用者
張仲景在長沙做官，在告老還鄉退休的時候，正趕上那年冬天，寒風刺骨，雪花紛飛。在白河邊上，張仲景看到很多無家可歸的人面黃肌瘦，衣不遮體，因為寒冷，把耳朵都凍爛了，心裡十分難受。
回到家後，由於張仲景的名聲早已經聞名天下，所以很多人上門求醫。張仲景有求必應，整天都很忙碌，可雖然上門求醫的人很多，可張仲景依然掛念那些凍爛耳朵的人。
經過研究，他研製了一個可以禦寒的食療方子，叫「祛寒嬌耳湯」。
他叫徒弟在南陽東關的一個空地搭了個棚子，支上大鍋，為窮人舍藥治病，開張的那天正是冬至，舍的藥就是「祛寒嬌耳湯」。
祛寒嬌耳湯當初其實就是把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋裡煮，熟了以後撈出來切碎，用麵皮包成耳朵的樣子，再下鍋，用原湯再將包好餡料的麵皮煮熟。
麵皮包好後，樣子象耳朵，又因為功效是是為了防止耳朵凍爛，所以張仲景給它取名叫「嬌耳」。
張仲景讓徒弟給每個窮人一碗湯，2個「嬌耳」，人們吃了「嬌耳」，喝了湯，渾身發暖，兩耳生熱，再也沒人把耳朵凍傷了。
當初張仲景在長沙任職的時候，就在平時經常為老百姓看病，很受群眾的愛戴。退休以後，長沙的百姓每年都派代表到家鄉去看望。
俗話說，醫生難治自己的病。張仲景也是人，不是神。
有一年，張仲景病了，他自己也知道，生命的燈油就要燒乾了。
長沙來看望他的人說，長沙有一個風水很好的地方，想讓張仲景百年之後在那裡安身，可南陽的人不幹了，雙方就爭吵起來。
張仲景說：「吃過長沙水，不忘長沙父老情；生於南陽地，不忘家鄉養育恩。我死以後，你們就抬著我的棺材從南陽往長沙走，靈繩在什麼地方斷了，就把我埋葬在**好了。」
在那一年的冬天，張仲景駕鶴西去了。壽終的那天正好是冬至。
當送葬的隊伍走到當年張仲景為大家舍「祛寒嬌耳湯」的地方的時候，棺繩忽然斷了。
大家按照張仲景的囑託，就地打墓、下棺、填墳。兩地的百姓你一挑、我一擔，川流不息，把張仲景的墳壘得大大的，還在墳前為他修了一座廟，這就是現在的醫聖祠。
張仲景是在冬至這天去世的，又是在冬至這天為大家舍「祛寒嬌耳湯」的，為了紀念他，從此大家在冬至這天都要包一頓餃子吃，並且都說，冬至這天吃了餃子，冬天耳朵就不會凍了。
「祛寒嬌耳湯」很少有人吃了，但經過歲月的沖刷，大家在冬至這天吃餃子的習俗流傳了下來。並且餃子的種類和形狀也有了很大改進，有中國人的地方就有餃子，餃子也成了闔家團圓的代表食品，但張仲景的名字卻很少有人提到了。
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24樓：匿名使用者
你好，古代神醫用藥一般是中草藥，中草藥對保肝護肝還行對於**病毒性肝炎及其他疾病還是不如西藥的哈
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