1樓：匿名使用者
木欣欣以向榮
歸去來兮辭·並序
【作者】陶淵明 【朝代】魏晉
餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。
及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。
飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。
猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。
因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
2樓：冬裡紅塵莫土
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。
及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。
飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。
猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。
因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」的意思是什麼
3樓：匿名使用者
」木欣欣以向榮，泉涓涓而始流「的意思是」樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動「。
出處不是《登岳陽樓記》，而是陶淵明的《歸去來兮辭》。
原文節選：
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
字詞註釋：
請息交以絕遊：息交，停止與人交往斷絕交遊。意思是不再同官場有任何瓜葛。
世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？駕，駕車，這裡指駕車出遊去追求想要的東西。言，助詞。
情話：知心話。
春及：春天到了。
將有事於西疇：西邊田野裡要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這裡指農事。疇，田地。
或棹（zhào）孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這裡名詞做動詞，意為划槳。
既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。
亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。
木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。
涓涓：水流細微的樣子。
翻譯：回去吧！我要跟世俗之人斷絕交遊。
世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農夫告訴我春天到了，西邊田野裡要開始耕種了。
有時叫上一輛有布蓬的小車，有時劃過一艘小船。有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。草木茂盛，水流細微。
羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生將要結束。
4樓：匿名使用者
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。
在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。
這兩句都是說同一個意思，都是描寫事物的蓬勃發展1、釋虛詞：
「以」相當於「而」，此處表修飾。可不譯。
「而」，此處表修飾，可不譯。
2、釋實詞：
欣欣以向榮：謂草木繁榮茂盛。欣欣：草木茂盛的樣子。
涓涓：細水慢流的樣子。《荀子·法行》：「涓涓源水，不壅不塞。」
3、譯句：
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流。
5樓：
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流，這兩句都是說同一個意思，都是描寫事物的蓬勃發展。
6樓：好運送給我和你
樓戲詩文裡戰勝的是岳陽的民族人情
7樓：匿名使用者
意思是：春光裡萬木復甦欣欣向榮，清清泉水汩汩不絕涓涓長流
8樓：匿名使用者
不是吧 應該是《歸去來兮辭》
泉涓涓而始流的前一句是啥？誰幫幫我？
9樓：☆鳳凰涅磐
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流
歸去來兮辭
作者為晉宋時代的陶潛，即陶淵明，世稱為靖節先生。
原文：歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！
《歸去來兮辭》賞析
10樓：早樂樂
木欣欣以向榮
選自《歸去來兮辭》作者為晉宋時代的陶潛，即陶淵明，世稱為靖節先生。
無具體含義,只是描寫了當景的事物的蓬勃發展.
非常形象地體現了自然界自生自化、充足自由的靈韻。
原文：歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！
11樓：匿名使用者
《醉翁亭記》木欣欣以向榮,泉涓涓而始流.
描繪的分別是春,夏之景.
12樓：果糖瑪奇朵
《歸去來兮辭》
是說泉水涓涓細流，永不停息
13樓：堵燁爍
歸去來兮辭
作者為晉宋時代的陶潛，即陶淵明，世稱為靖節先生。
原文：歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！
14樓：_小菂
木欣欣以向榮
選自 《歸去來兮詞》
人生一世間的後面一句，閒雲潭影日悠悠的後面一句，泉涓涓而始流的前一句是什麼?
15樓：有點霧了
《史記·留侯列傳》
「人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎！」
人生一世間，忽若暮春草。【作者】：（漢）徐幹
王勃 《滕王閣詩》
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，
珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？
檻外長江空自流。
《歸去來兮辭》:木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
歸去來兮辭
作者為晉宋時代的陶潛，即陶淵明，世稱為靖節先生。
原文：歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！
「不期而遇」的下一句是什麼，「如期而至，不期而遇」是什麼意思？
不期而遇的下一句是 天使然也 這句話的原文是明 凌濛初 初刻拍案驚奇 第八卷 今日不期而遇 天使然也！意思是今天我和你沒有約定而意外地相遇，這真是上天的安排呀！英文釋義 chance on unexpected encounter 造句 1 人生，總會有不期而遇 的溫暖，和生生不息 的希望。2 在 ...
漁翁得利 的上一句是，漁翁得利前一句的拼音
鷸蚌相爭 成語 鷸蚌相爭 拼音 y b ng xi ng zh ng 解釋 鷸蚌相爭，漁翁得利 的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。出處 清 湘靈子 軒亭冤 哭墓 波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。示例 肅清日寇吾儕事，笑列侯。和董必武同志七絕 之三 成語 漁翁...
不恥下問的前一句是什麼，不恥下問的下一句是什麼
敏而好學。出自孔子所著 論語 公冶長 節選 1，子謂南容，邦有道，不廢 邦無道，免於刑戮。以其兄之子妻之。2，子謂子賤，君子哉若人，魯無君子者，斯焉取斯。3，子貢問曰 賜也何如？子曰 女，器也。曰 何器也？曰 瑚璉也。譯文 子貢問孔子 我這個人怎麼樣？孔子說 你呀，好比一個器具。子貢又問 是什麼器具...