1樓：絕對爭絕倫
學佛是一件十分難得的事情，但我們學佛學什麼？什麼是佛？向佛學習什麼？
一定要搞清楚。佛是覺者 ，《華嚴經》 雲： 奇哉大導師，自覺能覺他 。
這就是佛。如果用比較通俗的話講：就是要了解自己，瞭解一切。
行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個，學做一個明白人，不作糊塗人。
自覺覺他首先是要自覺，瞭解自心。我們會有人說：難道我還不知道自己嗎？
事實上正是這樣。我們大部分的人並不瞭解自己，不熟悉自己。為什麼這樣講呢？
我們不知道自己的身體如何運轉，不知道他為什麼會老，為什麼會生病，為什麼會死。這是任何一門科學都無法回答清楚的。我們不知道自己的語言邏輯是怎麼產生的。
不瞭解為什麼有的事情想記記不起來，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，該如何做、如何行，什麼才是生活的意義。這是很多哲學家熱衷於**的問題。
甚至於有人為此而發瘋。是任何心理學家也不能徹底搞明白的問題。他或許能夠幫助你解決一部分問題，卻無法解決一切問題。
我們更不知道自己的思想如何運作，為什麼就會有這樣的想法，為什麼會有夢、有幻。有自我，有恐懼，有愛情。這一切的問題無人能夠回答。除了一個，那就是釋迦牟尼佛。
然而世尊並不是簡單的告訴我們答案。而是幫助我們瞭解答案。因為這些問題的答案不是能夠用語言傳達的。
《佔察善惡業報經》 中講唯心識觀。就是解決這些問題的方法，什麼方法呢？第一步就是對自己的行動、語言、思維切實詳細地觀察。
隨時隨地、沒有間斷地觀察。經典中講「 隨身語意所有作業，悉當觀察 」
沒有調查就沒有發言權。我們解決問題首先要了解問題如何產生。我們要自覺，就要深刻、沒有遺漏地瞭解。只有這樣才能讓我們徹底問題的根源，拔除病根才能痊癒、才能幸福。
這樣的瞭解最初可以達到一個非常重要的目的。其實也是前面所提問題的初步答案。那就是「 知唯是心 」知道這一切無不是源於自己的心。
這個心就是解決一切問題的根源。也是產生一切問題的根源。不僅是我們痛苦的源頭，更是我們脫離痛苦、成就幸福，得到無上快樂、清靜、喜樂的鑰匙。
……摘自地藏論壇《唯心識觀（五）－知唯是心》
2樓：匿名使用者
宗教講虔誠的信仰,科學則是需要不斷的實證.
3樓：三炕
都是對世界終極真理的追求，最高境界必然殊途同歸。
4樓：極地雙生鳥
科學是通過表象研究表象，科學本身就可能是假的
5樓：荊高顏良
都是幫助人們認識世界
宗教和科學是矛盾的，科學教人懷疑，而宗教教人相信。這句話是對
所言片面了，別的宗教不瞭解，但佛教是讓人學會懷疑，不能迷信的，佛教強調要通過學習修行來增強智慧而判斷事物的。太高深了，我就聽別人說過，科學的研究結果越來越接近兩千五百年前時佛教的思想理論。我也不知道，太深奧了，都是聽別人說的 宗教和科學有很明顯的矛盾，為什麼那麼多人信宗教 你沒bai發現現代許多有貢...
科學和宗教是相對立的嗎,科學和宗教的區別是？
科學和宗教的最終目的都是一致的 都是探索宇宙終極真相。科學偏客觀外專在觀測 宗教偏主觀內屬在感受。兩者如今殊途同歸，在永珍構建上已經非常接近了 科學用語都由超玄 佛學用語是臨虛塵 道家用語是混沌 用詞不同，但都是描述同一個現象。想要的絕大部分，cm c 上面都存在 科學和宗教的區別是？宗教所構建的世...
藝術與宗教的關係是,藝術與宗教的關係如何
就是b比如唐卡，神像，最後的晚餐。互相和諧是什麼意思？沒看懂，應該是相輔相成的關係，藝術裡有許多宗教作品，宗教裡有許多都是藝術家的作品，比如西斯廷禮拜堂的穹頂畫。藝術與宗教的關係如何 宗教與藝術 關係問題，是藝術理論的一個重要內容。但長期以來，人們對藝術與宗教的關係，多持否定態度，甚至把宗教和藝術看...