1樓：洵洵說歷史
所謂的心靈雞湯就是一些勵志的話，聽上去很有道理，但真的沒有什麼營養，而詩歌是人類靈魂，凝結後的一種文化產物，他能夠有非常深的文化底蘊，讓人們覺得不給語言優美，辭藻華麗，更有非常深厚的道理，在裡面存在的所以說，兩者之間還是有很大區別的。
2樓：夏娃視聽
心靈雞湯讓我們看了能夠得到一定的啟迪，讓我們心情得到一定的釋放，能從中找尋到一點屬於自己和自己想要的東西。而詩歌則屬於讓我們看了之後，能夠心情舒暢，能夠從詩歌的語境中找尋到那種自己久違的快樂。
心靈雞湯就好比一道麻婆豆腐，你就著米飯吃了還想吃，任何時間都可以。而詩歌則屬於小蔥拌豆腐，只屬於這個季節，屬於某個特定時間才能夠享用的一道美味。
3樓：蘇格拉底de麥穗
心靈雞湯就像散文一樣的表達方式，滿滿的正能量。詩歌則是用簡短的語句表達作者的思想，心靈雞湯注重的是給別人傳達一個好的感受，而詩歌主要是舒服作者自己的情感，情感的出發點也不一樣。
4樓：小喵談考研
我覺得心靈雞湯主要起到一個鼓勵人的作用吧，當你沒有鬥志了，讀一篇心靈雞湯，就會鬥志滿滿，而詩歌主要就是用一些優美的詞語，來描述一些意象，來抒發作者的個人感情，詩歌還是比較有詩情畫意的。
5樓：道道哥娛樂
詩歌是一種穩賺偉大的文藝，而心靈雞湯只是一種民間的。像是屬於一樣的東西，這兩個東西區別很大。詩歌可以流傳幾千年，被後人所世世代代傳唱，而心靈雞湯做不到我認為這就是最大的區別。
6樓：左岸**
心靈雞湯和詩歌沒有可比性，詩歌重點在於有優美的詞句來表達，有些會有豐富的內涵或者給人啟迪。心靈雞湯是用充滿知識和情感的話語給人以安慰和鼓勵，但是很多心靈雞湯有負面作用，讓人走極端。
7樓：養生美食小甜心
我覺得心靈雞湯和詩歌有非常大的區別，因為詩歌有的時候不一定是非得要特別努力積極向上的詩歌，有的時候有可能就是純粹的抱怨我們現在的生活，但是也沒有關係，是個非常的優美，比心靈雞湯好多了。
8樓：123456啊啊
心靈雞湯的話，他會給你一種特別美好的假象認為，這個世界上沒有什麼是成功不了的，只要你肯付出的話。但現實卻是你不付出肯定沒有回報，就算你付出了也不一定會收穫一些東西，但是詩歌凝聚了詩人對美好事物的嚮往以及對一些人生的思考。
9樓：齊澤宇
我覺得，詩歌是一門高雅的文學藝術形式，他有的是那種晦澀難懂的，所以，他們有的一般人可能領會不到他的意思是，需要有人講解啥的，的心靈雞湯就比較易懂，而且每個人都可以去講。
10樓：僅一幕
一個**一個頃頌。
一些心靈雞湯的優美詩句
11樓：匿名使用者
一個人，走陌生的路，聽陌生的歌，看陌生的風景。
關於心靈雞湯的詩句
關於雞湯的詩歌
12樓：會不會
拔毛洗盡入鍋煮、晌午已過暗香起、風捲一里客已來、端來雞湯漫漫行、清湯飄有幾朵菇、墨黑一染化作雲。
13樓：baby我非好學生
三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。
心靈雞湯有文學意義嗎?
詩句心靈雞湯
14樓：雨過天晴太陽紅
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
很多的人，很多的事，很多的境遇，若只是初見，一切美好都不會遺失。可惜，驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田。
15樓：匿名使用者
路難行，行路難，一身汗水，滿心長。腳下百里路，頭頂豔陽天。堅定如磐石，信念似火燒。
好男兒，人窮志不缺，天道也酬勤。四方走，走四方，一身是膽，豪氣壯。前方坎坷途，千難萬般阻。
心若有明燈，身似般若行。好男兒，大志存高遠，四海皆為家。
16樓：網友
明日歌（節選）
明·錢福。明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
你所浪費的今天，是昨天逝去的人奢望的明天。你所厭惡的現在，是未來的你回不去的曾經。
墨梅。元·王冕。
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
你若盛開，清風自來。
長沙銅官窯瓷器題詞。
唐·佚名。君生我未生，我生君已老。
君恨我生遲，我恨君生早。
最好的愛情，是在對的時間遇到對的人。
17樓：消化
1全部詩歌與雞湯的區別在於，前者為你指明通往成功的方向，路還是要你自己開闢自己走，而後者給了你一條看起來非常誘人的路，但別人給你的路，大多數時候無法通向屬於你的成功，就像騙一隻雞它可以變成鷹，詩歌會讓人活成一本**，有時間，有空間，有情節，自己過得有滋有味，別人看著也覺得精彩，而心靈雞湯只會讓人活成一本字帖，即便擁有最完美的筆畫，也只不過是一個個毫無生氣的字而已，自己過得枯燥，別人看起來也索然無味，也許心靈雞湯和真正的勵志，在告訴你同一個道理，但是心靈雞湯是基於虛構故事，或者隱瞞部分事實的哄騙，真正的勵志是告訴你是非曲直後真誠的鼓勵，他們也許都可以激勵你前行，但是當你遇到挫折困難的時候，你會很快開始懷疑心靈雞湯，甚至直接認為這雞湯根本就是錯的，它所構成的積極因素也會隨之而去，而即使你覺得這勵志故事，似乎也不夠全面或者有些錯誤，你依然會承認，它對你有很大幫助，並繼續前行，它構成的積極因素，會繼續幫助你前行，當沒有經歷時，它是心靈雞湯，厭惡排斥，當有經歷了，它是苦海渡舟，真正詩歌。
18樓：以心
心靈雞湯和詩歌最大的區別在於，雞湯無料，雞精太多，喝多了有「毒」。而讀詩歌就像在吃鮮嫩多汁的燒雞，多多益善。雞湯成為貶義詞的原因之一是邏輯錯誤。
還有一點，不能實際解決問題。也許可以延緩問題，但治標不治本。最重要的是，一些人盲目把雞湯當做好文章，一切事務按雞湯照做。
覺得找到了救世主。所以說，討厭雞湯的人，其實不是在厭惡雞湯，而是厭惡天天把雞湯句子掛在嘴邊、當做好文章的替代品的人。
19樓：猴14842拔絛
想想也是，究竟是生活的苟且，還是歌手的苟且？我雖很難涇渭分明地將兩者區分開來，再將它看一個清清楚楚、明明白白。豈料，我卻從「心靈雞湯」裡依稀見到，其實「心靈雞湯」也有著許多充滿知識、智慧和感情，令人聞之餘音繞樑三日不絕。
同時，聞者甚至感到這些柔軟、溫暖的話語也充滿著正能量，切不可以藐視。主要是「心靈雞湯」既可怡情，足以博採和長才，同時也可當作閱讀快餐享受。雖說有時候對其不求甚解，但只要它能使閱讀變得簡單、方便、快捷，並在第一時間就可知道天下大事；同時，如果它們還可用來移情轉緒的話。
也就是說，即在人們受到挫折或倍感抑鬱時，它的療效將瞬間便可令人感到堪比「打了雞血」般無比亢奮。如此，這或許恰是「心靈雞湯」之所以能風靡幾度而不衰的原因。所以，我也便需要偶爾喝上一碗「心靈雞湯」，用它來替代我心靈中無言的詩，和對遠方的殷切期待。
難道說，在生活的重荷壓力之下，在我七十多年的人生之中，就不曾有過「苟且」的嗎？顯然不是這樣的，反而倒是恰好相反！因為，我也是曾經五味雜陳、樣樣齊備的「苟且」過來的呀！
特別是在自從幹起「網文義工」的垂暮之年歲月裡，何嘗不是尤其如此？我的心緒真的深受感染了！因為「不顧一切奔跑追逐光明，想對世界大聲的呼喊」、「很多人接受現實的荒野，不知不覺已垂暮之年」、「生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野」..
這些，豈不正是我極想要喝上一碗的那種「心靈雞湯」嗎？
20樓：童千青
詩歌旨在自己去找尋心靈的那點慰藉，就如只可意會不可言傳。而心靈雞湯旨在別人帶你去找尋，但很難對每個人都適用，畢竟每個人的經歷不一樣，他只是很籠統的說過，在這其中還可能會帶跑偏。讀書是讓人去發現心靈，交談是讓人學會傾聽。
21樓：匿名使用者
心靈雞湯是源自生活，也是人們對於生活的真實感悟，但有著比詩歌更多的隨意性，可以用普通的對生活的感悟來形容。總之，它稱不上為經典，甚至有些內容還可能有毒。它經不得時間和歷史更迭的推敲，缺乏源遠流長的傳承功能，而且，受眾範圍有其侷限性，廣泛性較為缺乏。
22樓：匿名使用者
詩歌一般有寓意，而寓意一般都帶有諷刺和反思的。很多人類社會的道理和教導要是直接表達出來，被教導人很難接受，而通過暗示的手段表達出來，被教導人反而容易接受。寓言就是在這種社會法則下產生的一種文學藝術。
23樓：沉夜孤星
從歷史的沉澱來看，好的詩歌是十分具有生命力的，數千年不息，說到底還是因為人性其實在幾千年的時間裡並沒有什麼大的變化。也不能否認存在一些惡意的寓言。一些政治人物常常用這種手段來欺騙和控制百姓，所以不能完全認定寓言是完全正面的，也要分情況來看。
24樓：任曼蔓
雞湯是鼓勵作用，它告訴你，即使你做了這件事，即使你有很多壞習慣，你也一定還能成功，你要相信自己一定是最棒的。
25樓：知哥49143騰暈
比如說吧，筆者從《國內思想週報》上讀到《許巍高曉松新歌：詩和遠方，還是心靈雞湯？》一文，頓時便生髮出若干的唏噓感慨情緒。
比如說吧，筆者從《國內思想週報》上讀到《許巍高曉松新歌：詩和遠方，還是心靈雞湯？》一文，頓時便生髮出若干的唏噓感慨情緒。
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