眾生是否真的平等?眾生平等是什麼意思?

2023-07-20 14:21:10 字數 1836 閱讀 2496

1樓:紅塵

不是的,你看: 加班出汗的是窮人,打球出汗的是富人 寫材料的是窮人,念材料的是富人; 欠私人錢的是窮人,欠公家錢的是富人; 吃糖的是窮人,尿糖的是富人; 喝酒看度數的是窮人,喝酒看牌子的是富人; 娶媳婦的是窮人,找情人的是富人; 耕種土地的是窮人,買賣土地的是富人; 蓋房子的是窮人,炒房子的是富人; 老婆兼秘書的是窮人,秘書兼老婆的是富人; 銀行裡排隊的是窮人,銀行裡不排隊的是富人; 寫歌的是窮人,唱歌的是富人; 看球的是窮人,賭球的是富人; 種稻的是窮人,種草的是富人; 養豬的是窮人,養狗的是富人; 採茶的是窮人,品茶的是富人;

2樓:奶瓶君

不可能 所有生命個體存在的依靠是水和空氣還有食物 。對於生活基本資料的給與上是難以平衡的,生命體獲得資料的過程也不同,所以 平等的基礎是獲得生存基本物質的平衡,失去平衡自然產生矛盾,必然出現等級強弱。 眾生平等只是理想!

3樓:幻世萌

是啊,所有的生靈都生存在這個世界上,當然平等!

眾生平等是什麼意思?

4樓:匿名使用者

佛說眾生平等,是佛證悟宇宙人生的真相後,站在眾生一體、無二無別的一真法界,從生命的本質這個角度上講的。它是指法界的一切生命(眾生),無論是在結構上,還是在功用上,都無二無別。

事實上,從事相上看,法界眾生,無論是在結構上,還是在功用上,並非表現為絕對一致的完全相同。這是否就意味著佛說的「眾生平等」是虛妄不實的呢?否!

非也。這些並不能否定佛說眾生平等的正確性。

那麼,眾生之間的差別又是由什麼造成的呢?

宇宙生命(眾生)之間的差別,主要表現在宇宙生命心靈的純潔度,即思想的差異,品質的差異,精神的差異,境界的差異。眾生各自不同、迥然相異的思想、品質和精神境界,使眾生們產生了互不相同的語言和行為,眾生們互不相同的思想、語言和行為,在宇宙人生原理和規律的作用下,隨之而產生了一系列與之相應的結果(也叫後效應,或連帶效應),這便表現為眾生各異的互不相同精神面貌和命運。

不明真相的眾生們,也就因此而否定佛說眾生平等的正確性。

真是可笑之至。

佛說眾生平等,還表現在宇宙人生的基本原理和規律對眾生的作用上。在宇宙的懷抱中,任何生命都無法逃脫宇宙人生的基本原理和規律對生命的規定和制約,連佛也不例外。在這裡,是絕對平等的,一致的。

老子曰:天道無親,常與善人。老子又說:天網恢恢,疏而不漏。正此意也。)

因此,從本上看,天下的一切學問,都是相通的,也都是相同的。所不同的,是人對宇宙人生真相的認識和理解。

眾生之所以無法證悟宇宙人生的真相,成佛做主,主要是因為眾生有多生多劫習染的、與生俱來的貪慾和執著,眾生若能徹底放下一切執著(放下對一切「非我」的貪戀與執著),當即就可進入理事圓融的一真法界,成佛做主。

可悲,可嘆的是,眾生認假為真,執空為有,顛倒黑白,混淆是非,想當然的抹殺善與惡之間的界限,故意扭曲善惡的標準,並以此擾亂視聽,遺禍人間。

這不能不引起我們每一個有心人,高度的警惕和關注。

5樓:在九井河養植物的蒼鷹

其實,眾生平等而有一個很合理的解答,依我看,(眾生);有很多人以為是生命,如果把這個詞理解成生命我認為是不合理的。四弘誓願這四句話是,眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。如果把眾生當成生命理解那煩惱無盡誓願斷,或者後面幾句怎麼去理解呢!

你們要把眾生當生命去理解那麼一切植物都是有生命的。又怎麼去斷煩惱呢!其實眾生眾生,每一切煩惱,惡孽,喜,怒,貪,嗔,痴等等都是由生而生,到哪環境生哪種心,和哪種人相處生哪種心,為眾生。

如果你見性了,知道了眾生的本質,世界上一切萬物與我無關,知道了這個理,心不生想了,那眾生就自度了,眾念不生了就把一個心定在一個靜字上,那就是眾生平等,就像一條天平秤一樣不偏不倚,就為眾生平等。

眾生平等的上句是什麼,眾生平等什麼意思

上一句是 死亡面前。整句話就是 死亡面前,眾生平等。這句話是王者榮耀裡面不知火舞說的。但是這句話出自 妙法蓮華 句 妙法蓮華 句 有云 若言處處受生,故名眾生者。此據業力五道流轉也。所謂六道輪迴 是描述其情狀,去來往復,有如車輪的迴旋,在這六道中周而復始,無有不遍。它的意思就是 人人平等,眾生平等。...

佛家講眾生平等,但是事實是眾生不平等,所以佛教是錯誤的

別玩了bai 你這個也叫討論嗎 du 論據 論證 論點 都沒有zhi 直接就說是非 根本沒dao有這個說法 都是錯版誤思想 佛說的原文權是 大方廣佛華嚴經 卷第五十一 複次,佛子 如來智慧無處不至。何以故?無一眾生而不具有如來智慧,但以妄想顛倒執著而不證得 若離妄想,一切智 自然智 無礙智則得現前。...

佛佗為何說 眾生平等呢

因為對自然界來說,生命是不分等級高下的,複雜的生命不一定地位高,簡單的生命存在的價值也未必小,而且地位高低只是眾生自己的主觀評判,世界盃呢神兵不會做這樣的區分,眾生之使用自己的方式生存下去,並不斷競爭,只有能力的大小,沒有地位和價值的高低。所以佛認為,我們應該跳出 小我 的觀念,從世界的角度去看問題...