《抱朴子養生論》（5）
1樓：一襲可愛風
原文： 心內澄，則真神守其位，氣內定，則邪物去其身。行欺詐則神悲，行爭競則神沮。
輕侮於人當減筭，殺害於物必傷年。行一善則魂神樂，搆一惡則魄神歡。常以寬泰自居，恬淡自守，則身形安靜，災害不幹，生錄必書其名，死籍必削其咎。
養生之理，盡於此矣。
至於煉還丹以補腦，化金液以留神，斯乃上真之妙道，蓋非食谷啖血者越分而修之。萬人之中得者殊少，深可誡焉。
老君曰：存吾此道，上士；全修延壽命，中士；半修無災病，下士；時修免夭橫；「愚者失道，擯其性」，其斯之謂歟？
釋文： 內心清澈平靜，則與生俱來的精神，就固守在它的職位上；元氣在體內安定，那麼邪氣就遠離他的身體。
如果銷冊宴去欺詐別人，精神就感到悲傷；與人競爭，爭強好勝，精神就感到沮喪。隨便地輕視虧銀侮辱別人，應當減少一百天的壽命；殺害生物，必然會折損年壽。
常常讓自己處於輕鬆安泰之中，恬淡無欲，清靜無為，那麼身體自然安寧、健康，災害就不會去侵犯他，生死薄的生錄上，必然寫上他的名字，死錄上必然消除了他的災禍。
養生的道理，就都在這裡了。
老君說：能終身存守我傳的這個道，是上等的修道者；能全部按此修習的，可延長姿培壽命，是中等的修道者；能修這個道術的一半，可免除災害疾病，是下等的修道者；偶爾修習它的，可免除意外早死；所謂「愚人丟掉這道術，也就拋棄了性命」，大概就是說愚人的下場吧。
感悟： 修身養性，積善積德。
心內澄，氣內定，行一善，寬泰自居，恬淡自守。
抱朴子被道教奉為三大經典之一這部書的作者是
2樓：因緣法
抱朴子的作者是東晉葛洪。
葛洪(283—363)，字稚川，自號抱朴子，丹陽郡句容(今江蘇句容縣)人，東晉道教理論家、著名煉丹家和醫藥學家，世稱小仙翁。所著《抱朴子》繼承和發展了東漢以來的煉丹法術，對之後道教煉丹術的發展具有很大影響，為研究中國煉丹史以及古代化學史提供了寶貴的史料。
葛洪還撰有醫學著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘後備急方》三卷，內容包括各科醫學，其中有世界上最早治天花等病的記載。《正統道藏》和《萬曆續道藏》收有其著作十餘種。
3樓：喜之郎
2018年4月11日葛洪是東晉時期著名的煉丹家，他一生的成就都寫進了《抱朴子》這本書裡面，後世把這本書奉為道家經典，其中提到的大量醫學內容對今人也有著很大。