1樓:焦巴兒
十二生肖最好的生肖是龍。
屬龍的人天生貴格,氣運比十二生肖中的所有屬相都好得多,所以屬龍的人要麼聰明過人,要麼天賦異稟,最不濟也是家凱腔世過人,在人生的道路上,屬龍的人貴氣天生,早晚能夠獲得成功的地位,要比很多的屬相都有更加好的運氣,天生有領導能力的生肖龍,運氣在十二生盯則衫肖所有屬相中是最好的,除此之外,本身生肖龍的人特別擅長活躍氣氛。他們不喜歡糾結瑣事,心態總是很好,內心強大。偶爾會像小孩一樣和別人打鬧,在壓力漸大的盯悔社會生活中活的會比其他生肖更舒心。
所以是十二生肖第一生肖。
2樓:早起之蟲有鳥吃
羊。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充(西元27-97年)的名著。
論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。
午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。
卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。
醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。
以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。
這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。又如《周書·列傳第三》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:「昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。
此即可證明。
南朝·陳·詩人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩,其言曰:
鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎哺坐空谷,兔月向窗開。
龍隰遠青基塵翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘,羊負始春栽。
猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。」
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
而在古代中國西北地方的少數遊牧民族有以動物來紀年。《唐書》中記載:「黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。
另外,《宋史.吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂「道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此。」以後,在中原人同少數民族的交往中,兩種紀年法相互觸合,形成12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣,「蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸核賀尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。
這種關於12生肖來歷的解釋,已經被許多人認可。另一說法最早使用十二屬相記年的是阿爾泰民族,在呼韓邪單于改鋒派時代傳入齊地。[2]
3樓:同鴻軒
豬生肖,豬可供給人類最好的營養且不召是非。
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