1樓：戲說娛樂八卦世界
當仁不讓於師」：原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。擔當實現仁春碧鏈道的重任，即使和老師相比，也不遜色。
出自：《論語·衛靈公》載：「子曰：
當仁，不讓於師。』」朱熹注曰：「當仁，以仁為己任也；雖師亦無所遜。
言當勇往而必為也。」今人多據此將這句話理解為：面對仁德，即便是老師，也不可與他謙讓。
維護好師生間的和諧關係固然重要，但在孔子看來，對仁德正義的維護顯然更為重要。不管是師生之間、上下級之間，還是親戚之間、好友之間，一切的這些人情關係都不能成為弘揚仁義道德、維護真理正義的攔路虎。
孟子有言：「天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大慧衫夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。」上到高居廟堂的天子諸侯，下到身在江湖的平民百姓，仁義關乎人的生存發展，也理應成為高於人情、時刻為人所恪守的底線。
2樓：網友
當仁」有兩解：
1.一譁茄為面臨仁德；
2.一為擔當實現仁道之重任。
你的這句話，出自《論語·衛靈公》：「子曰：『當仁不讓於師。』」
朱熹作過乙個註釋：「當仁，以仁為己任也。雖師亂段察亦無所遜，言當勇往而必為也。蓋仁者，人所自有而自為之，非有爭也，何遜之有？」
所以「當仁不讓於師」，應該解釋為：擔當實現仁道的重任，即使和老師相比，也不遜色。
當仁不讓＝當仁不讓燃凱於師，出處是一樣的，只是經過簡化了。
意思有了些延伸：原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
當仁不讓於師什麼意思 當仁不讓於師的解釋
3樓：白露飲塵霜
1、「當仁不讓於師」：原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該肆租喊做的事就積極主動去做，不推讓。擔當實現仁道的重任，即使和老師相比，也不遜色。
2、出型飢自：《論語·衛靈公》載：「子曰：『當仁，不讓於師。』」朱熹。
注曰：「當仁，以仁為己任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。」今人多裂野據此將這句話理解為：面對仁德，即便是老師，也不可與他謙讓。
當仁不讓於師什麼意思 當仁不讓於師的解釋
4樓：努力的小黃
<>1、「當仁不讓於師」：原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。擔當實現仁道的重任，桐隱即使和老師相比，局弊廳也不遜色。
2、出自：《論語·衛靈公》載：「子曰：
當仁，不讓於師。』」朱熹注曰：「當仁，以仁為己任也；雖師亦無所遜。
言當勇往而必為也。」今人多卜正據此將這句話理解為：面對仁德，即便是老師，也不可與他謙讓。
5樓：會哭的禮物
意思是尋求真理的時候，凡是不合乎仁的，必須據理力爭，就是有老師在面前，也決不能遷就退讓。該句出自《論語·衛靈公》，《論語·衛靈公》本篇包括42章，本篇內容涉及到孔子的「君子小人」觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記衝臘埋錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成乙個新的本子，並加以註釋。
鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集註》，清代劉寶楠《論語正義》等。
論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸散螞多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無局悄緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
當仁，不讓於師的意思是甚麼?
6樓：一襲可愛風
指應該做的事就要積極主動地去做，不推讓。
當仁不讓 【原文】 子曰：「當仁，不讓於師。」 譯文】 孔子說：
只要是行仁義的事，就是在老師面前也不必物御培謙讓。」 讀解】 回到「當仁，不罩唯讓於師」來看。凡事讓於師是遵從師道尊嚴，當然不錯。
但是勇，積極主動 上前，而不要謙讓於其他的人。比如說大家選舉你當人民代表、職 工大會代表什麼的，為大家服務，為民眾疾呼，有什麼可謙讓的 呢？ 既然連老師都可以不必謙讓，其他自然都不在話下。
所以我們今天大都說「當仁不讓」而省去「於師」兩個字。那意思是說，只要是行仁義的事，合於仁義，那就什麼人都不必拆塵讓了。
「當仁，不讓於師」結合生活理解？
7樓：冷暖看世界
當仁不讓於師，俗語，意思是面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。當仁不讓於師，語出《論語·衛靈公》。意為轎族在。
以仁為己任」而尋求真理的時候，凡是不合乎仁的，必須據理力爭，就高李是有老師在戚帆遲面前，也決。
不能遷就退讓。
含義：1.「當仁不讓於師」：原指以仁為任，無所謙讓。
2.後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
3.擔當實現仁道的重任，即使和老師相比，也不遜色。
4. 出自：《論語·衛靈公》載：「子曰：『當仁，不讓於師。
5.朱熹注曰：「當仁，以仁為己任也；雖師亦無所遜。
6.言當勇往而必為也。
7.」今人多據此將這句話理解為：面對仁德，即便是老師，也不可和他謙讓。
理解：孔子和儒家特別重視師生關係的和諧，強調師道尊嚴，學生不可違背老師。這是在一般情況下。
但是，在仁德面前，即使是老師，也不謙讓。這是把實現仁德擺在了第一位，仁是衡量一切是非。
善惡的最高準則。
當仁，不讓於師課文翻譯，文言文《當仁,不讓於師》字對字翻譯
譯文 叔孫武叔誹謗孔子。子貢說 不要這樣吧，孔子是誹謗不了的，其他人的賢良，象丘陵一樣，還可以超越 孔子卻象日月，別人沒法超過。雖然有人要自絕於日月，但對日月又有什麼損傷？只能表明他不自量而已。原文 叔孫武叔毀仲尼，子貢曰 無以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也 仲尼，日月也，無得而逾...
那，責無旁貸，當仁不讓，意不容辭的意思
責無旁貸 自己的責任，不能推卸給別人 當仁不讓 原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。義不容辭 容 允許 辭 推託。道義上不允許推辭。責無旁貸 解釋 貸 推卸。自己應盡的責任,不能推卸給旁人。當仁不讓 解釋 原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓...
況於將相乎於什麼意思
於 之於 況於將相乎釋義 更何況是身為將相的人呢！平常人尚且以此為恥，更何況王侯將相呢？我們不夠賢明，望您准許我們辭官離開。且庸人尚羞之 況於將相乎 臣等不肖 請辭去什麼意思 平常人尚且以此為恥，更何況王侯將相呢？我們不夠賢明，望您准許我們辭官離開。連平庸的人都覺得羞恥，更何況是將軍和丞相呢，是我們...