花臉生、旦、淨、末、醜
1樓：網友
京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、淨、末、醜、武行、流行（龍套）七行，以後歸為生、旦、淨、醜四大滑隱行，每一種行當內汪檔又有細緻的進一步分工。「生」是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（鬚生）、小生、武生、娃娃生。「旦」是女性角色的統稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。
淨」，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的困讓亂男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「淨」又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操。「醜」，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。
生旦淨末丑五個臉譜是什麼?
2樓：小美聊電子科技
生旦淨末丑五個臉譜是：
1、生指生行，是扮演男性角色的一種行當，包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾大類。除去紅生和在臉上畫有臉譜的武生以外，一般的生行都是素臉的，扮相都比較潔淨俊美。
2、旦指旦行，扮演的是各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色，分為正旦、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、彩旦、花衫七類。
3、淨指淨行，俗稱花臉或者花面，一般都是扮演男性角色，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物，可分為正淨、副淨、武淨。
4、末指末行，扮演的是中年以上的男子，多數掛有鬍鬚，又細分為老生、末、老外。老生所扮角色主要是正面人物的中年男子，末一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子，老外一般扮演老年男子。
5、醜指醜行，又叫小花臉、三花臉。包括文丑和武丑，文丑扮演的是伶俐風趣或陰險狡黠的角色，武丑扮演的是精明幹練而風趣幽默的豪傑義士。
中國傳統戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應用於淨、醜兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，藉以突出人物的性格特徵，具有「寓褒貶、別善惡」的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽為角色「心靈的畫面」。
京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是誇大劇中角色的五官部位和麵部的紋理，用誇張的手法表現劇中人的性格、心理和生理上的特徵，以此來為整個戲劇的情節服務，可是發展到後來，臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及裡、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現手段的圖案藝術了。
生旦淨末丑五個臉譜是什麼?
3樓：快捷生活空間站
生旦淨末丑五個臉譜是：
1、生：鬚生（老生）、紅生、小生、武生、娃娃生等。
2、旦：青衣、花旦、武旦、刀馬旦。
老旦、貼旦、閨旦等。
3、淨：銅錘花臉（正淨）；架子花臉（副淨），武工花臉（武淨）、淨亦叫花臉。
4、末：多為中年以上的男性。實際末行專司引戲職能，如打頭出場者，反其義而稱為「末」的。
5、醜：文丑。
武丑。文丑中又分為方巾醜（文人，儒生）；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。
京劇租簡臉譜所使用的色彩多樣，寓意不同，一般而言：
紅色，代表忠勇、正直。
黑色，代巧型則表勇猛、直爽。
白色，代表奸詐、狠毒、陰險。
油白色，代表自負、跋扈。
藍孝棚色，代表剛強、驍勇。
綠色，代表頑強、俠義。
黃色，代表兇暴、沉著。
灰色，代表老年梟雄。
紫色，代表智勇剛義、剛正威嚴。
金銀色，代表神、佛、鬼怪、精靈。
生旦淨末丑五個臉譜是什麼？
4樓：愛教育
生旦淨末丑五個臉譜如下：
一、生。生行：中國戲曲表演主要行當之一。泛指淨、醜之外的男角色。生的名目最早見於宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇。
的正末相當。清以後又衍化為老生納盯、小生、外、末4個支系。按其扮演人物屬性、性格特徵和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。
二、旦。旦行：旦行中有青衣（正旦。
花衫、花旦、刀馬旦。
武旦、老旦。
三、淨。淨洞帶和行俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標誌，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。
這類人物在表演上要音色寬闊巨集亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，「色塊」大，大開大合，氣度恢巨集。如關羽。
張飛、曹操。
包拯、廉頗等即是淨扮。
淨行人物按身份、性格及其藝術、技術特點的不同，大體上又可分為正淨（俗稱大花臉）、副淨（俗稱二花臉）、武淨（俗稱武二花）。副淨中又有架子花臉和二花臉。醜的俗稱是小花臉或三花臉。
四、末。末行扮演中年以上男子，多數掛須。又細分為老生、末、老外。
老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。
末：一般扮演比同一行餘劇中老生作用較小的中年男子。傳統崑劇演出整部傳奇之首出，照例皆為副末唸誦詞曲開場。
五、醜。醜行（小花臉或三花臉），是喜劇角色，在鼻樑眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以唸白的口齒清晰流利為主。可分文丑。
和武丑兩大分支。