1樓：我是火箭人
創潔方面的哪些基礎方法，這你應該去應該是文字的一些資訊吧。
倉頡是怎樣發明字的？
2樓：薇八柔
相傳。在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人一樣，只是分工不派棗同。黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目、屯裡食物的多少。
這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裡都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆塵大拆。
怎麼辦呢？犯難了。 倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用結代表每個數目。但時間一長久，就不奏效了。
這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裡掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添乙個貝殼，減少了就去掉乙個貝殼。
這法子。用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管仿差。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到乙個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。乙個老人堅持要往東，說有。
乙個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；乙個老人偏要往西，說有。
不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：
既然乙個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
倉頡是誰發明的文字呢？
3樓：匿名使用者
傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者，中國史書上記載只有9個人，虞舜、倉頡、項羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅、關羽、還有李煜。
相傳，倉頡「始作書契，以代結繩」。在此以前，人們結繩記事，即大事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。
隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明瞭舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文字來。
有一年，倉頡到南方巡狩，以「羊馬蹄印」為源靈感。
倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫做"字"。
倉頡發明文字
4樓：成大文化
倉頡發明文字文字的出現在人類歷史上起了重要的作用，在文明諸要素中，文字產生是最重要的標誌。因此，中國古代在甚麼時候發明了文字，一直是人們關心的問題。傳旁談說黃帝史官倉頡發明了漢字。
史實雖無法詳考，但它反映了漢字的出現有著悠久的歷史。
中國古書上有「結繩記事」、「契木為文」等記載，這是早期記事常用的方法，可惜這些物質無法長久儲存下來，所運派碰以當時的記事情況已無法知曉了。但安陽小屯發現了十五萬片甲骨卜辭，在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當完好地儲存了下來，總字數達到3500個上下。從甲骨文字結構來說，除了象形以外，形聲、會意、假借等比較進步的造字方法已普遍被應用。
可見在三千餘年前的商代文字已達到了相當完備程度，那麼在它以前一定有個更長的發展過程。
考古發現證明，中國先民早在。
七、八千年前就在龜甲上刻劃符號了。在。
五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發現了在陶器上刻劃的符號有數十種之多，其中有些與甲骨上所見的字類似，因而有人認為它們就是早期文字。至於在龍山文化早期的陶罐上發現的朱書可以肯定是文字，充分表明中國的漢字至少已有四千餘年的歷史。文字的出現既是人們在長期的社會生活中不斷積累、不斷總結的結果，所羨悔以倉頡很可能是總結整理文字，為漢字的形成作出了貢獻的乙個代表人物。
倉頡受到什麼的啟發發明了漢字
5樓：雲遮世說的生活
據史書記載，倉頡觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字。
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」。
據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為「文祖倉頡」。
倉頡是誰創造的？
6樓：august唷
為眾人所熟知的文字之神倉頡，他在創造文字時採取的參考物是天地人，山石水，花鳥魚等等，都是來自於人們 的日常生活之中，所創造的文字是是與生活之中的物件有著很大程度上的相似，也就是我們如今所說的「象形文字」。
倉頡腔歷弊這個人，他的複姓為侯剛，他的號是史皇氏。眾所周知，倉頡是軒轅黃帝的史官。他曾經把先民之中伍族流傳的文字進行進一步的研究以及使用，並且根據自己的創造進而又形成了爛圓自己的文字，這些都使得漢字的文明很大程度上向前猛越了一斷距離，他造字的參考眾多，一一看來大致就三大類。
一說是，相傳倉頡造字的其中之一依據便是動物的蹄印，有一天，他參加集體狩獵，走到乙個具有三個路口的岔路口時，有幾個老人正在為往哪條路走爭辯。乙個老人堅持要往東，說有羚羊。而乙個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群。
還有乙個老人偏要往西，他說有兩隻老虎。 倉頡疑惑不已，問了之後，原來這三位老人都是看著地下野獸的腳印來認路的。倉頡心中頓然開朗了起來，他想到乙個腳印代表一種動物，那我便可以以乙個個不同的符號來表示不同的物種，這樣一來既可以方便記錄，又可以便與理解。
自此，倉頡便開始了創造各種符號，以此來來表示各種事物 ，這大大提公升了人們的日常記錄。
還有一說是，倉頡有次獨處時，他抬頭看到月亮有著圓缺之分，有時圓有時彎。他又低頭看到各種鳥獸的腳印，從中得了啟發。由此，日積月累創造出來了很多的象形文字，倉頡的造字為中華民族的不斷前進貢獻了不可磨滅的成績。
傳說後來倉頡受到什麼啟發,發明了漢字
倉頡是受到野獸腳印的啟發造的字 相傳倉頡在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目 屯裡食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裡都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口 食物的儲藏在逐漸增加 變化，光憑腦袋記...
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