1樓：匿名使用者
獨龍族用漢語稱其傳統的婦女紋面古俗為「畫臉」。過去但凡女孩到。
十。二、三歲，便開始紋面。有表示成年的意思。文面古俗現已經譁晌終止。迄今為停止紋面婦女已經不足百人。
雲南北界勘察記》說獨龍江上游一帶「女子頭面鼻樑兩顴上下唇均刺花紋，取青草汁和鍋煙揉擦入皮肉成黑色，洗之不去」。獨龍江下游一帶「女子紋面，只鼻尖刺一圈，下唇刺二三路不等」。
滇緬北段未定界境內之現狀》說 「女子……滿臉皆以刺小孔，塗以黑色，使成花紋以美觀。否則必然人所笑耳」。
建國前，獨龍族婦女還普遍保留紋面的習俗，對於這一紋面習俗的緣起，不同的資料和記載說法不一。大概可以歸納為四種解釋：
一是獨龍族認為婦女紋面是一種美的象徵，除了獨龍族對於美的認識外，還認為人死後血液迴圈停止，臉上的圖案比平時更明顯，故認為紋面的人死後更好看；
二是區分氏族的扒蘆敗標誌，紋面的圖案、紋型隨著地區和愛好的不同也有明顯的差異：獨龍江上游一帶是滿面紋，前額、雙頰、鼻子以及上下唇都要刺上圖案；下游一帶，有的只在鼻尖和唇下刺2路~3路；有的則只在唇下刺以黑花狀的圖案；
三是原始的圖騰崇拜，獨龍人認為，人死後其亡魂會變成一種色彩豔麗的蝴蝶，故紋面時把整個臉龐文刺成似張開翅膀的蝴蝶。
四是歷史上獨龍族長期受外族封建土司（主要是指藏族土司）的統治和欺凌，為逃避外族人搶劫婦女而形成的習俗。
各地紋面的方法基本上是一致的，紋面時，先用木炭或鍋灰在臉部描好紋刺圖案，刺紋者一手持有硬刺的老荊棘，一手用木棍不斷敲擊，沿紋路從上至下刺戮臉盆，再用鍋灰或深色草汁反覆揉擦，刺紋讓草汁滲入皮下，臉面紅腫結痂，一週左右，創口脫痂，所紋圖案呈青藍色，永遠留下擦洗不掉的花紋。
1908年清朝地方官吏夏瑚巡視獨龍江一帶，曾首次明令禁止紋面，本世紀40年代中期孔自清（原貢山縣長）在獨龍江地區任舊鄉長時，也曾禁止文面，建國後，獨龍族婦女逐步放棄了紋面的習俗。 從此，獨龍族婦春顫女紋面的歷史宣告結束。
2樓：匿名使用者
有的，還是有人紋面的~
3樓：匿名使用者
現在再也沒有女孩子去紋面了，能見到的紋面婦女至少都有三十來歲了。
4樓：匿名使用者
這樣的習俗在如今還在持續嗎？
獨龍族紋面女，為什麼要紋面
5樓：青檸姑娘
至於紋面原因，紋面女們有多種說法，有的說是為了好看，有的說是為了死後與靈魂相認，有的說是為了不被人搶去為奴，有的說是為分辨男女。有的為了死後能帶走生前的東西。紋面是一件極痛苦的事，一般是用一根荊棘刺出圖案，用西南樺製成的染料著色。
臉上血管、神經豐富，要紅腫、劇痛3－5天，所紋圖案終生不退。
獨龍族人極友好，常為沒東西饋贈客人而不好意思。有位紋面老人對我說，她的心願就是等紋面人全部去世，把她們的**展覽在世界上最大最好的展覽館裡。
紋面樣式基本相同，不分氏族和家庭。在獨龍河谷裡，男子是不紋面的，而女孩子長到十二三歲，就需要紋面。紋面時，少女先洗臉後直臥躺於地，一婦女用竹籤蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案，以小木棍不斷敲擊一根荊棘上的硬刺，從上至下地依圖案刺戳破臉龐，再用鍋煙或一種深色的草汁，反覆揉擦刺紋，讓其滲入皮下。
一週左右，紅腫消失，青藍色的紋樣便永留臉上。
但是在獨龍江上、下游面紋有較大的差異，不但面紋圖案多種多樣，而且面紋的部位也有較多的區別：下游四鄉及三鄉地區大多隻紋嘴唇下部的下巴部分，象男人的鬍鬚一樣，紋條成上下線形；也有部分連鼻子下人中部位的左右都紋上了。
而來自獨龍江上游的二鄉、一鄉的婦女則從額頭起，面紋佈滿了整個臉部，僅僅是花紋圖案不一樣。有些老年婦女不但滿仍面紋，連頭髮也剃光，只剩額前小小的一撮，很象漢族農村小男孩的髮型。如果不是紋面的特徵告訴我：
這是女性，我真會叫她一聲「老大爺」呢！據說，從不同的面紋圖案，當地人一眼就能看出這個婦女居住的地方，是某個部落或民族的。
中國的少數民族中，我除了見過海南島五指山下的黎族婦女紋面外，這是第二個，至今尚未聽說還有哪個民族紋面的。我問了寨子裡好些個老人，想知道紋面的由來，可是告訴我的原因各不相同，又似乎都有理。
第乙個說：婦女紋面是美的象徵，不紋面的姑娘，以後是嫁不出去的；第二個說：紋面可以避邪（我又不明白男人為何無邪可避？
第三個說：作為區別各個氏族或家族部落的標誌；第四個說：防止北方察瓦龍藏族土司搶逼獨龍女。
眾說紛紜，使我無法判斷出到底什麼是獨龍族婦女紋面的真正原因。不過，現在再也沒有女孩子去紋面了，能見到的紋面婦女至少都有三十來歲了。
獨龍族婦女為什麼要文面
6樓：
獨龍族婦女喜歡文面，因地區不同而文面的大小又有不同，北部喜歡大文面，南部喜歡小文面。北部是指獨龍江的上江地區，婦女文面多是額部、兩頰、下巴均刺花紋；南部是指獨龍江的下江地區，文面只文顴骨及其以下，有的只文下巴二三道，如同男子留的小須。江尾地方和江心坡一帶只文下巴二三道．有的地區已逐漸改掉這一習俗。
獨龍族文面的方法是在面部刺上若干成行的小黑點，沒有花形，沒有動植物圖案。文面是原始民族在生產力十分低下，物質極端貧乏的情況下，美化自己的一種嘗試，雖較落後，但反映了他們對美碰型的追求。獨龍族婦女文面的年齡多在十二三歲以後，已含有成年的意義。
花紋圖案只有地區的差別，不是氏弊讓族和部落的標誌，因此，一看花紋即知文者是何地人，但不知其是何氏族。獨龍族婦女文面都自稱笑卜猜是為了美，尤其認為婦女晚年，由於文面而不見皺紋，顯得年輕不老。
為什麼獨龍族紋面
7樓：西門大官人
文面的原因：
據史籍記載和民間的傳說，獨龍族婦女紋面習俗的由來，有其特定的歷史原因。近兩三百年來，藏族土司和僳僳族奴隸主的勢力不斷深入獨龍族地區，對獨龍族人民進行殘酷的剝削和壓榨。特別是藏族察瓦龍土司，每年都要向獨龍族人民強收名目繁多的貢賦，甚至連嘴、耳、鼻、頭髮都要徵稅。
如繳納不起，便強擄婦女到藏族地區為奴。特別是年輕、漂亮的獨龍族婦女，常常面臨著被擄走他鄉的危險。在這種特殊的社會歷史環境中，獨龍族婦女為了免遭擄掠，逃避土司的蹂躪與踐踏，只好採取一種消極的自救辦法：
用鍋煙子塗抹臉頰，甚至寧願忍痛把自己的臉染刻成永遠洗不掉的「黛墨青紋」，變得人不像人，鬼不像鬼，使生人望而生畏，不敢近前。久而久之，形成了紋面的習俗，並一直延續到解放初。所以，紋面在歷史上是獨龍族婦女反抗民族壓迫、求得人身安全的一種消極鬥爭形式。
8樓：劉三勤
那是他們的圖騰崇拜！
雲南獨龍族紋面女一些情況
9樓：**展覽館
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