1樓：飛萬亭
天意從來高難問」，這句話指的是，天意是一種高難度的概念，很難去理解和把握，它是一種超越人類理解範疇的力量。它可能是上帝的旨意，也可能是宇宙的安排，或者是宇宙的智慧。它是一種不可思議的力量，無法用科學的方法來解釋和理解，只能憑藉自己的內心去感運悄粗受它的存在。
它可能是一種智慧，也可能是一種慈悲，也可能是一種指引，它可以幫助我們更好地理解自己，更好地把握人生，更好地實現自己的價值。因此，「憑本心，莫問天意」，運慎意思就是不要去質疑宇宙的旨意，而是要用自己旁鎮的內心去感受它，去接受它，去把握它，去實現它。
2樓：平安便是福
這句巨集察話的意思是，不要去猜測上天的意圖，而是要堅持自己的內心，不要被外界的壓力所影響。上天的意圖是無法猜測的，只有自己的內心才是最真實的，所以要堅持自己鍵態的內心，不要被外界的壓力所影響。每個人都有自己的內心，只有堅持自己的內心，蔽亮茄才能真正的走出自己的路，不要去猜測上天的意圖，而是要堅持自己的內心，走出自己的路，才能真正的實現自己的夢想。
3樓：熾烈且熾熱灬白樺
天意敬瞎從來高難問，判困但憑本心莫問天意。意思是說高高在上的天意從來都是充滿了變化 ，只要憑著自己的初心，走出自己掘稿唸的路就可以，不需要了解天意如何。表達出了人要根據自己制定出來的路線堅持不懈的走出去就會走出自己理想的結果。
4樓：五從波
天意從來高難皮則問，燃滑棚但憑本心莫問天意"這句話的意思是，天意是很難理解的，但要保讓答持自己的初心，不要去猜測它的意圖。
5樓：帳號已登出
這句話的意思是：天意往往難以理解，但要用自己的內心去感受，不必問為什麼會發生這樣的事情。
6樓：king傑
天意從來高難問，但憑本心辯旦虧，莫問天意昰什麼意思。
這句話的意思是：天意往往難以理解，但憑遲猛借我們的內攜神心，不必去問天意是什麼。
自古天意高難問句出何詩?
7樓：輕櫻
南宋張元幹《賀新郎·送胡邦衡待制》：「天意從來高難問，況人情老易悲難訴！」
但他是化用了下面杜甫這首詩。
暮春江陵送馬大卿公，恩命追赴闕下】杜甫。
自古求忠孝，名家信有之。吾賢富才術，此道未磷緇。
玉府標孤映，霜蹄去不疑。激揚音韻徹，籍甚眾多推。
潘陸應同調，孫吳亦異時。北辰徵事業，南紀赴恩私。
卿月公升金掌，王春度玉墀。薰風行應律，湛露即歌詩。
天意高難問，人情老易悲。尊前江漢闊，後會且深期。
譯文：我輩夢魂一直縈繞著未復的中原 。值此金秋在蕭蕭的風聲之中，一方面號角之聲連綿不斷，似乎武備軍容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。
為何似崑崙天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂的文明樂土，變成狐兔盤踞橫行的慘境！
天高難問，人間又無知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您別去，此情能向誰傾訴！
我與您在水畔餞別，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風吹飄起，產生一絲涼氣。直到銀河斜轉，只見天上的星兒一眨一眨地出現，雲兒漂浮。
此別之後，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經是不可能了！雁之南飛，不逾衡陽，而今新州距離衡陽幾許？賓鴻不至，書信將憑誰寄付？
辭意俱盡，遂而引杯長嘆，且聽笙歌《金縷曲》。
豈能盡求天意,也求無愧於心意思是什麼啊
8樓：亮睛世家招商部
朱元璋的軍師劉伯溫這樣自勉：「豈能盡如人意，但求無愧我心」。
人生在世，就要抓住每一天的精彩，在離開的那一天才不會空留餘恨。生是一團火，死是一把灰。人生最大的困擾就是甘於平庸，要讓生命之火照亮世界，照亮人生。
當然，我們不可能做到盡善盡美，但要於心無愧。
明朝軍師劉伯溫，以神機妙算而著稱於世，向有「前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」之說。他的「今日燈火朝上，來日燈火朝下」和「今日活牛耕地，來日鐵牛耕地」等近似夢囈的預言，如今均已化作現實。相傳當年劉作伯溫路經池州，曾對池州的地理變遷趨勢作出過大膽的預言。
當時，長江流經池州段地理非常複雜：江上有風儀洲、長安洲、泥洲將長江一分為四；江岸深凹進來，地勢低窪，唯有妙因塔所居位置較高；上游尚有一烏沙洲，夾江稱為烏沙夾。劉伯溫預言道「五百年前滿江遊，五百年後樓上樓；雷打清溪塔（妙因塔的俗稱），沙沒烏沙夾。
這一預言果真兌現了。泥洲已與南岸連為一體，這裡不僅樓房林立，還蓋起了碼頭、客運站、工廠；妙因塔也確實遭過雷擊，雖倖免未毀，但塔尖被擊碎一塊；烏沙洲也由當年的「孤島」變成「半島」。
然而，智者千慮，必有一失。池州城四周環水，地勢低窪，當時陸上通道僅有三條窄土埂。劉伯溫預言道：
池州本是排形地（形似竹排），三條篾纜（指土埂）通池州。有朝一日篾纜斷，池州變成爛泥州。」如今，貴池非但沒成為「泥巴州」，而且成為一座初具規模、欣欣向榮的新城市。
劉伯溫千慮之中，失於對「人定勝天」這一偉大真理的認識。
自古天意高難問句出何詩
9樓：憂傷
南宋。張元幹《賀新郎·送胡邦衡待制》
天意從來高難問，況人情老易悲難訴！」
但他是化用了下面杜甫。
這首詩。暮春江陵送馬大卿公，恩命追赴闕下】杜甫。
自古求忠孝，名家信有之。吾賢富才術，此道未磷緇。
玉府標孤映，霜蹄去不疑。激揚音韻徹，籍甚眾多推。
潘陸應同調，孫吳。
亦異時。北辰徵事業，南紀赴恩私。
卿月公升金掌，王春度玉墀。薰風行應律，湛露即歌詩。
天意高難問，人情老易悲。尊前江漢闊，後會且深期。
此詩作於西元768年（唐代宗。
大曆三年）舊曆三月，其時杜甫漂泊江陵一帶，暮年多病，親友盡疏，北歸無望，而以舟為家。此乃贈別詩，馬卿，名未詳，杜甫摯友，詩中公。
卿稱謂復疊，以見尊禮之至。詩首誇馬卿出於忠孝之門。次贊馬卿文武兼優，道術過人。
再祝其入朝見重於天子。末敘送別之情，自憐貧老淒涼。既有惜別之情，亦有自傷之意，詩情沉鬱悲涼。
其「天意高難問，人情老易悲」一聯，最為傷神。言天意固難曉，而人間又無可共語者，僅得馬卿一人，今又遽別，其悲可知。故歷來為送別者常引用。
南宋張元幹《賀新郎·送胡邦衡待制》：「天意從來高難問，況人情老易悲難訴！」即化用此聯。
清代浦起龍評雲：「以多年去國之人，送新命趨朝之客。猛然感觸，真不能不問天而悲老。
讀杜心解》卷五）
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