1樓：及洮洮
副碑的由來可以帶洞追溯到漢代，當時的漢靈帝重新建立了漢朝，他為了紀念這蠢敬枯一歷史性的時刻，便在國都洛陽建立了一座碑，這稿隱就是副碑的由來。
碑最早用來幹什麼的？
2樓：匿名使用者
春秋時就出現「碑」這個名稱，但它當時是宗廟裡拴供祭祀用的牲畜的石樁子，同時，人們也根據它在陽光下投出的影子的方位來推算時間。到了戰國時期，大貴族殯葬時，由於墓穴很深，棺木要用轤轆繫繩緩緩放下，「碑」，就是那時裝轤轆的支架。殯儀結束，往往把這個支架留在墓地裡。
後來，人們為了紀念逝者，就在這塊現成的大石頭上面刻字，追述前人的「功德」，於是就出現了紀念性的碑。直到西漢墓地石碑的上部仍鑿有乙個圓孔（叫作「穿」），這是來供懸棺下葬用時留下的痕跡。我國現存最早的墓碑就是西漢河平三年（西元前26年）的「鹿孝禹碑」。
到了東漢，樹立墓碑的習俗已廣為流行，並一直沿用至今。
最早是推算時間的！沒想到吧。。
3樓：匿名使用者
為死去的人做牌位，刻名字在上面。
4樓：匿名使用者
碑---石 卑 將文字刻在石頭上 一般記載某些重大事件。
主碑文和副碑文如何寫
5樓：愛創文化
家族墓碑標準寫法主要分兩個部毀高空分，主碑上逝者的資訊再來是墓誌銘。主碑碑文主要由抬頭、正文、落款三部分組成。
正文主要寫明逝者的稱謂及逝者的姓名。如「先考林君××大人之墓」，落款寫明立碑人與逝者的關係姓名。墓誌銘一般寫在藝術墓碑主碑的背面，常常由標題，正文和落款三部分組成。
標題一般由逝者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。一般而墓誌銘纖瞎正文內容由三個方面組成。
一是要簡單介紹家族的起源；二是要家族的主要成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對逝者的不幸逝去表示哀悼之情。落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。
需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。現代墓碑的大小有限制，立碑人一般寫幾代人是根據碑的大小決定的，立碑人儘可能寫少一點，會讓墓碑不那麼雜亂，子女，孫輩一定要寫，女婿，媳婦，曾孫和玄孫輩分依據墓碑大小而定。
需要注意的一點是，一旦寫媳婦，那麼所有的媳婦都要寫上，不可只寫一部分，這樣會出現兄弟蕭牆的情況。念鉛。
總的來說，墓碑碑文格式根據不用款型的墓碑來書寫，傳統墓碑根據以往的碑文格式來寫，字型上會有縮小，但是也是符合魯班尺上的尺寸。總的來說，傳統墓碑有著深刻的文化內涵，運用在墓碑裝飾中，具體表現在墓碑碑文上，代表了生者對逝者美好的祝願。
主碑與立碑的區別
6樓：
摘要。主碑和立碑沒有區別。
主碑是立碑其中的乙個型別，墓碑是立在墳墓前面或後面的、上面刻載死者姓名、經歷事蹟等文字的碑，是人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質材料製成，也有使用木材、金屬材料和其他材料製成。
人去世後，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就、逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關係，寫碑文應對死者充滿敬意和感情，為不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立於墓外，墓誌與銘埋於墓內。
主碑與立碑的區別。
您好，很高興為您解答 親～這道題由我來，打字需要一點時間，還請您耐心等待一下喲~
主碑和立碑沒有區別。主碑是立碑其中的乙個型別，慶毀慎墓碑是立在墳墓前面或後面的、上面刻載死者姓名、經歷事蹟等文字的碑，是人類對死者埋譽敬葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質材料製成，也有使用木材、金屬材料和其他材料製成。人去世後，如要立墓，大多都要有墓碑文。
墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就、逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關係，寫碑文應對死者充滿敬意和感情，為不受風吹、雨淋餘帆、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立於墓外，墓誌與銘埋於墓內。
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這個碑上寫的啥？
7樓：逆流的思念
繡嶺晴霞」指鳳凰山。《烏當區地名志》載：「洪邊八景」即翠屏旭日、繡嶺晴霞、北莊綺陌、南谷瓊林、環溪素月、鑑沼清風、馬隴靈源和螺巖飛瀑。明成化年間。
8樓：花開桃李豔尤香
你也想得太多、太遠了，人，只能知道自己的過去，掌握自己的現在，卻永遠無法掌握和預料自己的未來，更不能對死後的事情進行安排部署，人一死就一了百了，至於後事，自有後人去處理，去安排。再說豐碑不是靠自己樹立的，而是後來人對你的評價，所以，用不著考慮太遠。
9樓：創作12138哈哈
您是在浮來山嗎，我是莒縣人。
這個題字為「古為今用」，康生題的。這幾年才上的金漆。
或者追問，謝謝。
碑文是什麼
10樓：小楊教育問答
碑文是指刻在豎石上的文字。
碑文這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。出自《後漢書·盧植傳》：「專心研精，合《尚書》章句，孝《禮記》失得，庶裁定聖典，刊正碑文。」
發展歷程：碑文的概念顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，後來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。
碑和碑文的種類我國從漢朝以後，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。
有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓拍譁道之碑，寺觀之碑，託物之碑坦賀仔等。
前人實行，後人效法，中國的名勝古蹟，竟形成獨特的「碑石林立」的民族特色。因此，碑文竟成了使用範圍極廣的實用文體。
例句：
1、身後是最大的刻有楓橋夜泊詩句的碑文。
2、宋慶齡為九女墩撰寫的碑文、由何香凝書寫。
3、這段碑文記述了小亭美麗的往事。
4、為你刻下愛的碑文淚水發酵後是你的完善。
5、從這碑文內容看來，死者生前是讓汪位將軍。
6、這座石碑，由於年深日久，風吹雨淋，碑文已經磨滅了。
7、劉大人所指莫非是翻刻於南嶽岣嶁峰碑文的禹王碑。
8、刻碑的人堅持說這樣的碑文不清楚，這會讓過路的人誤以為墓碑下埋著三個人。
9、他臨摹碑文，本來是為了消磨時間，不想後來慢慢發生了興趣，漸入佳境。
10、親情是長白山頂的積雪，簡練卻永久；親情是底格里斯河的流水，溫順卻又悠長；親情是西西里島的那輪夕照，親情是美索不達公尺亞平原的碑文，恍惚卻又雋永。
碑的結構是什麼？
11樓：北京創典文化
碑的結構一般分為碑首、碑身、碑座三部分。碑首主要刻些碑名，或僅起裝飾作用；碑身刻寫碑文；碑座起承重和裝飾作用。作為紀念物或標記的豎石碑石就是把功績勒於石上，以傳後世的一種石刻。
碑的內容簡介
12樓：休訪文
碑》是謝閣蘭生前正式出版的惟一一本詩集。此書採用了中國傳統的收錄金石拓片的連綴冊頁形式，書中每首詩的右上角皆配漢語題詞，詩的四周還圍以黑色邊框，使人見書如見碑，表現了詩人對「碑體詩」的追求。在1989年法國國家圖書館舉辦的法國曆代文學珍本展覽中，《碑》被列入當代四十種文學珍本參加展出。
這是一本特殊的令人驚訝的作品，是一本中西文化合璧的奇書，堪稱中西文化交流史上的一方詩的紀念碑。
「如意」是用來幹什麼的，「如意」最初是用來幹什麼的？
什麼叫如意？它的由來和用途是什麼呢？如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明 清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。如意 一詞出於印度梵語 阿娜律 最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作 心 形的，用竹 骨 銅 玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古...
幸福是用來幹什麼的
幸福是用來修補內心的缺憾 我想像中的幸福是平靜，是淡泊，是舒坦，是溫暖，是千里之外奔赴歸來時乍見的驚喜，是黯然神傷時一句智慧的調侃，是每日臨別時一個依戀的眼神，是柴米油鹽裡飄溢位如歲月般綿長的醇香。幸福是用來追求的，所以有些人為了幸福不斷追求 幸福是用來享受的，所以有些人為了享受幸福不斷努力。幸福是...
電腦程式設計是幹什麼的，程式設計是用來幹什麼的
程式設計就是告訴計算機我們要求它做什麼，因為計算機沒有自己的思維，所以他要依靠我們給它預先設定好。這個設定的過程就是程式設計了。2 人要學習程式設計的原因有很多，有的是為了生活，有的是為了樂趣，有的是為了玩。但是總的原因就是計算機可以完成程式設計的人要求的事情，計算機幾乎是無所不能的，這就是很多人去...