1樓：塵心之素
端午日》 殷堯藩。
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但旦段唯祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮燃肢沒幾垂模培名。
寫艾的詩句
2樓：**隨身吧
1．名醫孫思邈提出：「若要安，三里常不幹」。
2．《醫學入門》講「藥之不及，針之不到，必須灸之。」
3．《名醫別錄》載「艾葉苦、微溫，無毒，主灸百病。」
4．一炷著膚疼痛即止，一次施灸沉痾立除。
5．太醫竇材在《扁鵲心書》中雲：「夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣弱則人病，真氣脫則人亡，保命之法，艾灼第一。」
6．《孟子》「七年之病，當求三年之艾。」
7．《皇帝內經》「針所不為，灸之所宜。」
8．古語云：「家有三年艾，醫生不用來。」
9．《針灸資生經》說：「若要安，丹田（關元）三里莫要幹。
10．《小品方》雲：「夫針須師乃行，其灸凡人便施。」（晉隋時代陳延之）
11．《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，稱為「長壽穴」。（唐代孫思邈）
12．不與不灸三里者同行（日本）
13．不灸三里者不做旅人（日本）
14．《針灸易學》甚至強調：「灸瘡必發，去病如把抓。」
15．《皇帝內經》記有：「大風汗出，灸意喜穴」
16．宋《備急灸法》：「倉促救人者，唯灼艾為第一」
17．《宋史_太祖本紀》：「太宗病，帝往視之，親為灼艾。」
18．《莊子》「丘所謂無病而自灸也。」
19．《扁鵲心書》中說：「人之晚年陽氣衰，故手足不能溫，下元虛背，動作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽所生。
也。故陽氣盡則心死。人於無病時，常灸關元、氣海、命關、中脘„„雖未得長生，亦可保百年壽矣。」
20．《神灸經綸》雲：「夫灸取於人，火性熱而至速，體柔而剛用，能消陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香做炷，能。
通十二經，走三陰，理氣血，治百病，效如反掌。」
21．《本草從新》雲：「艾葉苦辛，純陽之性，能回垂絕之陽，通十二經，走三陰，理氣血，逐寒溼，暖子宮，以之灸火，能透諸經而治百病。」
22．唐代王燾指出：「是以御風邪以湯藥、針灸、蒸熨，隨用一法皆能愈疾，至於火艾，特有奇能」。
23．李時珍之父李言聞的《蘄艾傳》稱讚艾葉「產于山陰，採於端午，治病灸疾，功非小補」。
24．《養生一言草》記載：灸治確為養生訣，年逾四十灸三里。施灸不為寒暑限，疲勞施灸為上策。小兒患病應施灸，勝似。
服藥有神效。（日本-八偶景山）
25．《東醫保健》稱臍灸有「養丹田，助兩腎，添精補髓，返老還童，祛病延壽」之功。（朝鮮--許浚）
26.《譴瘧鬼》詩云：灸師施艾柱，酷若獵火圍。（唐代韓愈）
3樓：網友
繡額朱門插艾人。
宮詞百首》青青蘭艾本殊香。
雜興》蕭艾轉肥蘭蕙瘦。
偶題》艾葉綠花誰剪刻。
樂府雜曲·鼓吹曲辭·艾如張》
艾發衰容惜寸輝。
酬復言長慶四年元日郡齋感懷見寄》
不效艾符趨習俗。
端午日》休將火艾灸浮雲。
罷灸》先銜一艾致其巢。
禽蟲十二章》
休將火艾灸浮雲。
罷灸》簾前白艾驚春燕。
秋晚懷茅山石涵村舍》
但使芝蘭出蕭艾。
鋤藥詠》鄧艾心知戰地寬。
贈史開封》蓬艾門前客轉疏。
問張山人疾》
可憐銀艾未思渠。
魯望戲題書印囊奉和。
與艾相關的詩句
4樓：落魄的水手
彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。——詩·王風·采葛》
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。——屈原《離騷》
君子萬年，福祿艾之 ——詩 · 小雅 · 鴛鴦》
餘玄發未艾，野性難純 ——清 · 汪中《自序》
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