1樓：鴿飄笑留
舊時老人去世後，首要報家族中的人，並在族中挑選能主事的人，以主事人為主統籌安排整個喪事。「報孃舅」就是由主事人安排的。
報孃舅一般由眾孝子中的長子到舅家去，由一到兩位堂兄弟相陪。如果沒有兒子，只有女兒，那就由長女去。「報孃舅」時要計算孃舅家嫡系族親有多少人，然後根據人數帶上公尺、菜和酒。
到了孃舅家那邊時，進門是有講究的，一般要進年紀最長且健在的孃舅家裡，後面的事就聽從這位孃舅的安排。如果這位孃舅安排孝子到每個嫡親兆拍好家報，孝子就得上門去。一般孃舅不作如此安排，只要到他一家就行了。
過去「報孃舅」的孝家一般要穿孝服、戴頭斗笠、腰繫草繩，打赤腳。現在一些地方還有這樣的風俗，只是在打赤腳上有一些變通。以前是一路走去都要打赤腳，現在一般到了孃舅家門口才打赤腳，因為現在的年輕人嬌嫩了，打赤腳走不了路，耽誤時間。
孝子進了孃舅家後，放完放鞭炮，要先進堂屋（廳堂）跪拜孃舅的祖先牌位（或神龕），然後才按輩分逐一跪拜孃舅家的人，包括比自己輩分小、年紀小的人。民間說法是，跪拜的人越多，去世的老人的罪孽就越少，也就是說在為老人減輕罪孽。過去孝子在孃舅家裡即使碰到狗也要下跪。
孃舅家接到孝子後，必須馬上做飯給孝子吃，絕不能讓孝子不吃飯回家。在孝子回去時，要打發孝子一兩公升公尺，稱為「梁公尺」，乙個紅包，稱族鉛「發財包」，兩雙筷子和兩隻碗，稱「發人碗筷」。
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孃家人「看活」
接到孝家的「報孃舅」後，由接待的孃舅通知其他的嫡系族親，一起到這位孃舅家裡做一餐飯，在吃飯時商量怎樣「看活」和弔喪賀尺。看活，又稱看生，是喪葬文化中的一部分。舊時，因民間忌諱說是去看死人，打擊了一大片，就委婉說是去看去世者的親人，如去世者健在的配偶，如果配偶不在了，就看望其兒女，稱之為看活，也就是安慰活著的親人。
孃家喪事回婆家規矩
2樓：
摘要。親，你好，孃家老人去世三天可以回婆家，但是不要戴孝手巾，戴孝袖章還是可以的。婆家就是你自己知的家，你無論什麼時候都可以回。
再說了，家裡死人了，近期不能到別人家去衜，那只是一種風俗，也是一種迷信，說是對別人不利。其實也沒有什麼事。
親，你好，孃家老人去世三天可以回婆家，但是不要戴孝手巾，戴孝袖章還是可以的。婆家就是你自己知的家，世手你無論什麼時候都可以回。再說了，家裡死人了，近期不能到別人家去衜，那只是一種風俗，也是一種迷信，說是對別人不利。
其實也察返源沒有什麼事。敗態。
1、忌直接回家。
參加完葬吵穗和禮後公升盯，第一時間先不要回家，可以先去寺廟或者道觀等地方，清淨一下身心，順便去去身上的晦氣族廳，然後再回家也不遲。或者去外面逛一逛，多去人多的地方走一走，吸吸人氣，讓身上的晦氣去除也是可以的。
2、不要帶孩子。
參加完葬禮後，不要直接帶著孩子一梁歲晌起回家，一般老人小孩的身體都不太雀跡好，容易染病，對橡鋒於一些不乾淨的東西也會很敏感。因此如果參加完葬禮後，身上可能會有晦氣，就不要跟孩子處的太近，下次再帶孩子回孃家也可以。
喪事祭拜時兩個孃家，第一老婆已去世，男的還在世，最後乙個志婆去世時，那個孃家先燒紙祭拜？
3樓：
喪事祭拜時兩個孃家，第一老婆已去世，男的還在世，最後乙個志婆去世時，那個孃家先燒紙祭拜？
親親您好，通常來說，先燒紙祭拜的是最後乙個志婆去世的孃家。燒紙祭拜由去世者的親屬來負責，習俗會先由最長的禮拜（最後乙個志婆的親屬）來舉行，他們將在陰宅入口處燒紙以表達唁悼，燒紙可以是紙錢、紙衣服等等，察啟茄用來表達亡者到達陰間就有敗察自己的財物和裝備，以旁冊及表達對他們的禮儀和恩愛。
處理與老婆娘家的親戚關係，處理與老婆娘家的親戚關係
這事兒能夠理解，你可以自己主動點兒，多陪老婆去看親戚，這樣時間比較好控制，該做的也做了，時間長了，你和老婆發展出不一般的信任關係，她能夠理解你的正常需要，可能還會自己去看親戚的，關鍵是通情達理，既想著別人了，也沒委屈自己。你現在的家結構有點你住老婆娘家，所以老婆的親戚來往也是正常，姑姑來自己哥哥 你...
我老婆要和我離婚,但老婆娘家人都幫我勸說她,有用嗎
家人的勸說或許會有點用，說明家人還是不希望你們離婚那老婆為什麼要跟你離婚呢，想過原因嗎 解鈴還須繫鈴人，不僅僅要去勸說，還是要找主要的原因還是好好想下，要麼跟老婆好好聊聊 p用，即使勸下來，她也不會開心的。告訴你老婆遠離人渣。我和老婆吵架動手了，老婆被孃家人接走，現在都想讓老婆和我離婚，我該怎麼辦 ...
老婆娘家親戚結婚老公從來不上禮什麼心理？
首先這個男的心理問題，心理建設成熟度還有家教，可以說各方面都出了一點問題。那應該是乙個女的呀，螞團才可以呀，這點才特別像。是女性的思維。俗話說得好，好女兒不如好女婿。乙個女婿半個兒。你應該換種思維，兩個父親兩個母親，那應該是件幸福的事情啊，因為兩個人的愛情慢慢就會轉變成親情，那就是一家人就會在一起過...