憂國憂民的人有什麼特點，憂國憂民的文學家是

1樓：帳號已登出

責任感強。憂國憂民的人，經常為國家彎廳的前途和人民的命運而擔憂，責任感強。歷史上憂國憂民的名人事例有：

范仲淹「文武兼備」、「智謀過人」，無淪在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時之餘敗重望於一身。他對某些軍事制度和戰略措埋毀隱施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；他領導的慶曆革新運動，雖只推行一年，卻開北宋改革風氣之先，成為王安石「熙寧變法」的前奏；即使在擔任地方官時，他也殫精竭慮，鞠躬盡瘁。

2樓：天地有正氣

致高校應屆大學生的公開信。

#彌補肆悔「憂國憂民性格」的先天缺陷#

憂國憂民的性格，往往因為志向好高騖遠，行動缺乏果敢和魄力：魄力不足是因為內心不自信，自卑者焉能果敢、一往無前？行動缺乏果敢是因為能力不足而躑躅躊躇！

怎襪段樣克服憂國憂民、優柔寡斷的書生性格缺告雹譽陷？首先必須立足當下，腳踏實地！必須認識到「一屋不掃，何以掃天下」——是事物發展的客觀必然規律。

因此天文科學家歐陽志遠先生勉勵年輕學子主張：必須樹立仰望星空的高遠情懷，更離不開腳踏實地的細節實幹精神！

因此「仰望星空，腳踏實地」的務實人格治學修養，才是助力文科生先天憂國憂民「精神豐碑」的物質基礎！

心理學解釋為什麼憂國憂民

3樓：靈巧又完美的小福星

心理學解釋為什麼憂國憂民，可以從多個層面來進行**。從社會心理學的角度來看，卜罩憂國憂民可能與社會身份認同有關，即認為自己是該國家、該社會的一員，並對該群體的命運和利益感到負責。此外，憂國憂民可能還與社會責任感有關，即認為個人應該為社會做出所有可能的貢獻。

從仿攔個體心理學的角度來看，憂國憂民可能與對於集體記憶的崇尚和共情有關，即個體認為國家、社會與個人存在緊密聯絡，在集體經驗與價值中能夠獲得存在感與認同感。

總的來說，憂國憂民既涉及個體心理層面的情感表達與認同需求，也與社會和文化身份認同以及社會責任感關聯。如何通過良好的型大鬧社會治理來提公升人民生活質量，實現公平、正義、民主和法治，是乙個令人追求並努力奮鬥的方向。

憂國憂民的文學家是

4樓：繁華一夢活寶

1全部屈原：屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。

主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。

前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。

其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230週年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。

文人憂國憂民的具體體現有哪些？

5樓：藺小夕

首先是空神判憂國意識。古代文人，受儒家思想的影響，無論為官與否，都把社稷安危國家興亡繫於一身，視為比自己生命還重要的東西。

然而，殘酷的現實使他們面臨著乙個悲慘的世界：不是統治階級為爭權奪利而引發的連年征戰，就是外族豪強野蠻侵入造成的山河破碎。

國泰民安的政治理想與國破家亡的嚴酷現實，使他們陷入了對國家前途的深深擔憂。在文學作品中則表現為一種強烈的愛國主義精神，形成了中國古代文學愛國主義的優良傳統。

屈原是這一優良傳統的傑出代表。他的《離騷》，通過主人公美政理想與黑暗現實的矛盾，表現了主人公熱愛祖國，追求真理，以及寧死不屈的頑強精神，充分展現了乙個愛國詩人痛苦的心路歷程。

唐代詩人杜甫在憂患和痛苦中度過了大半輩子，其詩歌中最突出的內容就是感時憂國。安史之亂他身陷長安時寫的《春望》深切地表達了他對危難祖國的痛愛之情：「國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

>中國文學的憂患意識，一直薰陶著我們民族的性格，使中國人民能夠正視人生和社會的負面，認識生活的嚴峻，以有備之心接受命運中的災難和不幸，使民族性格變得堅韌而深刻。

只是這種憂患意識或許將隨著以天下為己任的士大夫階層的消亡和文學的消亡瞎衡，也將漸漸消亡在歷史的長河之中。