1樓：世界盃毆是
甄士隱元神出竅時，曾在太虛幻境見過賴頭和尚手裡拿著乙個「蠢物」。甄士隱好奇心晌純盛，便趨步趕上前去，問道：「是何蠢物？
可否賜我一見？」那和尚道，你們倒是有一面之緣，你且看吧。
甄士隱接過手中，細端詳，卻見是一塊無暇美玉，上面鐫刻著幾行字。甄士隱待要細細看來，卻被那賴頭和尚一把奪去。口裡道：「已到太虛。」
只此一面，甄士隱在塵緣之中卻並不曾見過「賈寶玉」，也就和尚手中的通靈寶玉。這甄士隱究竟是何許人也？為何只能在太虛見到賈寶玉的前身，卻無法在塵緣中見面？
甄士隱「真事隱」，那江南甄家也是甄士隱的故鄉，而且那裡有一位「甄寶玉」。
或許甄士隱就是甄寶玉的父親？而賈寶玉只不過是那塊「石頭」化成的替身？這塊石頭記錄了自己在人間歷劫的全部過程，所以又叫「石頭記」。
而神瑛侍者轉世下凡的人實際上是江南甄家的「甄寶玉」？
要不宴芹咐然，為何甄寶玉與賈寶玉如同孿生兄弟？以至於紫鵑看到甄寶玉首碼後吃了一驚：「心想，如果我們姑娘活著，能嫁給他也一定是願意的。」
石頭記」裡的這塊「石頭」是否為了保護父親，而早早地把甄士隱打發「出家」摘剝乾淨？並且將真事「隱去？」賈寶玉以假亂「甄」混淆視聽，實際上是在保護自己的家族親人也未可知。
2樓：娥滴湟逅
是前世也是未來，無限迴圈。
《紅樓》甄士隱和賈傢什麼關係?
3樓：乾萊資訊諮詢
沒有關係。
甄士隱是《紅樓夢》中一人物，姓甄，名費，諧音「廢」，字士隱。「甄士隱」取意為「真事隱」。書中有「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。
一句。正如賈雨村是「假語村言」一樣。甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明確表示他撰擬這兩個名字的寓意。
寫甄士隱是為了寫乙個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的乙個線索。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意：真事隱(將真事隱去)、假語村(假語村言)。作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了乙個基調，也埋下了伏筆。
寫甄士隱是為了寫乙個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的乙個線索。
紅樓夢裡的甄士隱是誰
4樓：東方聖人
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆。
紅樓夢裡的甄士隱的女兒是誰
5樓：網友
甄英蓮，後改名為香菱，薛蟠之妾，甄士隱的女兒。
紅樓夢中甄士隱是什麼人
6樓：東方聖人
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆。
《紅樓夢》中，甄士隱為《好了歌》作解注後出家，如何看待這一情節？
我覺得這一情節是跟後面的賈寶玉的出家是有著聯絡的，暗示賈寶玉的結局，他實際上就是賈寶玉的前身。我覺得這一情節是比較好的，因為這種情節屬於對文中的一種註釋和解釋，能夠讓讀者更好的讀懂紅樓夢。這樣的情節非常的深刻，這也說明他看破了紅塵，也在思考哲學方面的問題。紅樓夢結局是甄士隱出家嗎？青埂峰下女媧補天剩...
紅樓夢裡癩頭和尚看見甄士隱抱著女兒英蓮，曾說了四句道詞。。此
好防佳節雲霄後，便是煙消火滅時 雲霄 不僅揭示了香菱在元宵節後走散的，也揭示了賈家在賈元春死後，一步步走向衰敗的必然結果。在 紅樓夢 第一回中，有一個癩頭和尚看見甄士隱抱著女兒英蓮，曾含了四句詞道 慣養嬌生笑你痴，凌花 指的是在元宵佳節時霍啟抱著英蓮出去賞燈，將英蓮丟失，在甄士隱夫婦為女兒走失悲痛欲...
紅樓夢中賈寶玉和晴雯的關係是怎樣
寶玉是主子，晴雯是他房裡的丫頭，是賴嬤嬤送給賈母，賈母指給寶玉使的，負責的是寶玉的針線，也就是寶玉穿的衣服鞋襪，戴的扇套荷包等一色裁剪上的都是她負責的。在她對王夫人說的一段話裡，有說她負責寶玉的針線，外屋的上夜，如果是屬實，那她還有上夜這個任務。而且不是近身的，在文裡有描寫她上夜是和麝月一起的那段。...