臨終之時念佛問題？
1樓：嘟嘟俠
印光大師十念法是一種修行方法，通常應該在平時的生爛坦橘活中持之以恆。但當面臨臨信罩終或者其他特殊情況時，可以根據具體情況進行調整。
在臨終時，可以按照計數的方式繼續唸佛，這有助於穩定心神，安撫內心。不過，在臨終時最重要的是保持內心的寧靜和平和，唸佛只是其中一種方式，實際上任何能夠讓我們感到安心和踏實的方法都是可以採取的。
總之，無論是平常還是臨終，選擇適合自己的唸佛方式都是非常重要的，因為修行實際上是乙個個人化的過程，需要根據自己的具體情況來進飢團行調整。
唸佛人臨終時要注意什麼
2樓：黑科技
問：請問老和尚，唸佛人臨終時要注意什麼？
本煥法師答：我們往生西方極樂世界，不可以少福德因緣。什麼叫福德？
你修廟也是福德，唸經也是福德攔爛，行菩薩道也是福德，這些都叫福德。福德很重要，因緣也很重要。比如某個人，他做了很多好事，有很多福德、功德，本來可以去極樂世界的，但是可惜呢，他最後要走的時候，家裡人這個哭、那個喊，得了，他走不了啦。
為什麼？因為我們都是有情眾如衡塌生，你看爸爸媽媽要走，捨不得，又哭又喊，哎渣圓，他見你喊他，捨不得他走，他心也就捨不得你起來，結果你就把他拉得走不了啦。
所以這一點我們學佛的人一定要注意。另外希望在座的大家能組織乙個唸佛團，有人要走的時候，大家去幫他念佛，成就他。他家人再哭呢，叫他到外頭去哭，不要在跟前哭，
臨終時念什麼最好
3樓：銀子很值錢
出自蓮池大師所著的《往生淨土發願文》
原文：願我臨終無障礙，阿彌陀佛遠相迎。
觀音甘露灑吾頭，勢至金臺安我足。
一剎那中離五濁，曲伸臂頃到蓮池。
蓮花開後見慈尊，親聽法音可了了。
開已即悟無生忍，不違安養入娑婆。
善知方便度眾生，巧把塵勞為佛事。
我願如斯佛自知李碰，畢竟當來得成就。
釋義：希望我到死的一路上都沒有障礙，很遠的地方就有菩薩來迎接我，觀音娘娘手上的甘露灑在我的頭上，腳能夠平穩地踏在金臺上。
臨終俱宜唸佛以助
4樓：機器
原文：
人之臨終，只可唸佛，不宜持咒。以唸佛令彼聽，彼雖不能念，聽見佛聲，心即清淨。若持咒，則止有加持力，彼無由隨誦。此從古以來之定例。
助念於將去時為最要。豈持咒畢，方以唸佛為迴向乎。光文鈔中亦有其說，凡一切唸佛不念佛人，臨終俱宜唸佛以助，切勿另誦別種經咒，則不能令彼心中默隨也。
白話譯文：
人在臨終時，只可以唸佛，不適宜持咒。因為念佛令臨終人聽，她雖然口不能念，耳根聽見佛聲，內心就清淨。如果是持咒，就只有加持力，她沒辦法跟隨唸誦。這是自古以來的定例。
助唸對於人將要離去的時候，是最重要的。**是持咒完畢，才唸佛為她迴向呢？印光的《文鈔》中也有這種說法，凡一切唸佛、不念佛人，臨終都應該唸佛來幫助他，千萬不要另外誦其它的經咒，就不能令他心中默唸跟隨。
復江易園居士書一。
南懷瑾老師說，人在臨終的時候怎麼唸佛
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