1樓：小小杰小生活
二里頭文化名詞解釋：中國青銅時代文化。因河南偃師二里頭遺址而命名。
年代約為西元前1800～前1500年。主要分佈在河南省中西部和晉南地區，已發現遺址三百餘處。包括四個發展階段（四期），被分為二里頭型別和東下馮型別。
二里頭文化分佈於豫西晉南，是夏文化的鉛鉛重要遺址。遺址中發掘出青銅器，玉器等禮器，祭器，還有大型宮殿的基址；此外還發現了少量非正常死亡者的亂葬境，亂葬者可能是戰爭俘虜。這些都顯示夏已初步進入國家階段。
發現過程：
20世紀30年代至50年代，是夏文化探索的肇始期。學術界開始把夏史的重建寄託在新興的近現代考古學。
上。1950年代，商文化二里崗期遺存和鄭州**。
的發現，使學界對早於安陽殷墟。
的商文化有絕激渣了較為明晰的認識。李學勤。
安志敏、石興邦等根據鄭州商代遺址的發現，提出介於商代文化層和並悄龍山文化層之間的「洛達廟期」遺存（即後來所稱的「二里頭文化」）是探索夏文化值得注意的線索或物件。
以上內容參考：百科-二里頭文化。
2樓：歷史小廢鐵
二里鬧歷輪頭文化是與下文化最為接近的考古學文化典型遺址，位於河南偃師二里頭，發現在1959年與其他相同文化型別的主要遺址，又在河南，河北地區有所發現。
二里頭文化位於河南的龍山文化，又早於同地區的商朝文化，在年代上大體處於夏朝的年代中，有可能是夏朝的文化遺存。
二里頭文化液信分為兩個型別，乙個是以山東東下馮遺址為代表的東下馮型別，乙個是以二里頭遺址為代表的二里頭型別。
根據推測二里頭文化的年代在西元前2395年到西元前1625年，一般將它分為四個時期，以第三個時期的內涵最為豐富，迄今為止已經發現了兩座宮殿遺址，表明爛稿這個時候已經開始進入青銅時代。
3樓：拓荒信
二里頭文化是與下文化最為接近的考古學文化典型遺址，位於河南偃師二里頭，發現爛稿在1959年與其他相同文化型別的主要遺址，又在河南，河北地區有所發現。
二里頭文化位於河南的龍山文化，又早於同地區的商朝文化，在年代上大體處於夏朝的年代中，有可能是夏液信朝的文化遺存。
二里頭文化分為兩個型別，乙個是以山東東下馮遺址為代表的東下馮型別，乙個是以二里頭遺址為代表的二里頭鬧歷輪型別。
根據推測二里頭文化的年代在西元前2395年到西元前1625年，一般將它分為四個時期，以第三個時期的內涵最為豐富，迄今為止已經發現了兩座宮殿遺址，表明這個時候已經開始進入青銅時代。
二里頭文化是什麼文化？揭二里頭文化的型別
4樓：機器
二里頭文化是什麼文化？其時間發生在什麼時候？二里頭文化是指以洛陽偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學文化遺存，是介於中原龍山文化和二里岡文化的一種考古學文化。
該考古文化主要集中分佈於晉南、豫西，首先發現於洛達廟遺址，但尤其以二里頭遺址發現的該類文化遺存最具代表性和典型性，故以此命名。 二里頭文化，既包含了二里頭遺址的文化，又包括了二里頭遺址之外具有二里頭遺址文化特徵的上百處遺址所反映的文化面貌。二里頭遺址和二里頭文化成為公認的探索夏文化的關鍵性研究物件。
二里頭文化型別。
二里頭文化是中國青銅時代的文化，該文化以發現於河南省洛陽偃師二里頭命名。約西元前二十一世紀至西元前十七世紀。 >主要分佈在河南中、西部的洛陽附近和伊、洛、潁、汝諸水流域以及山西南部的汾水下游一帶。
已發現的遺址有近百處，經過發掘的有洛陽東干溝、矬李、東馬溝，陜縣七里鋪，汝州市煤山，鄭州洛達廟和山西夏縣東下馮、翼城感軍等地點。 >根據二里頭遺址的底層於典型器物所作的排比，二里頭文化被分為4期： >第一期陶器以褐陶為主，磨光黑陶佔有一定比例，紋飾以籃紋為主，另有少量的方格紋、細繩紋； >第二期陶器中黑陶的數量減少，以細繩紋為主，籃紋和方格紋明顯減少；這兩期的器形多折沿、鼓腹、小平底。
第。三、四期的陶器顏色普遍變為淺灰、以繩紋為主，出現粗繩紋，籃紋和方格紋幾乎絕跡。在第三期遺存中，第。
一、二期常見的鼎、深腹盆、甑等繼續沿用，但有區域性的變化，同時，新出現了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高領甕等與商代二里岡期遺物十分接近的器物。這組新器形在第四期中越來越多，並表現出融合前者的趨勢。東下馮型別也分為四期。
二里頭遺址的發掘，確立了二里頭文化，證明了二里頭遺址是一處早於鄭州**的具有都城規模的遺址，二里頭遺址和二里頭文化成為公認的探索夏文化的關鍵性研究物件。 >二里頭文化時期是諸考古學文化的發展階段，總結出了該時期考古學文化發展的不均衡性與滯後性的特徵。揭示了以二里頭文化為中心的文化傳播過程和趨勢，以及更外圍各考古學文化間的互動。
二里頭文化的文化特點
5樓：重量
二里頭文化的陶抄器以夾砂灰陶bai和泥質灰陶為主，紋飾du以繩紋為主。炊zhi器深腹罐、圓腹dao罐、鼎、甑、鬲，食器平底盆、三足皿、豆、簋，酒器鬹、盉、爵、觚，盛貯器深腹盆、大口尊及各種罐甕類容器，食品加工器刻槽盆等，構成富有特色的陶器群。主要依據陶器的演變，二里頭文化被劃分為前後相繼的四期；又因以陶器為主的文化因素的地域差異被劃分為數個地方型別 。
二里頭文化的聚落包括超大型都邑（二里頭遺址）、區域性中心聚落及中、小型村落，建築則分為大中型夯土臺基、地面式建築和半地穴式房屋等，墓葬的規模、葬具和隨葬品也等各有差，顯現出社會的高度分化。農業經濟粟作與稻作並舉，已有高度發達的鑄銅、製造玉石器、製陶和制骨等手工業，最令人矚目的是已掌握了用複合範製造青銅禮器的高超技術。
二里頭文化在廣泛吸收各地文化因素的基礎上，又向周邊地區大幅度地施加文化影響，成為東亞大陸最早進入青銅時代的「核心文化」，奠定了日後「中國」世界的基礎。
二里頭文化已經說是夏朝後期的了，為什麼很多人
第二種，說不準來二里頭只源是夏朝的 一個bai小小的郡縣。我覺得有時候歷史du和一個地方zhi的民間文化還有種種比如dao地名都很有大的關聯，我們縣叫夏縣，又是禹的故里，遠在炎黃時代就有蚩尤。而夏朝是從禹的兒子夏啟開始的，而我們縣有發現了古代城牆。說不準真正的夏朝在我們縣。二里頭文化已經說是夏朝後期...
二里頭出土最早夏代青銅鼎，會是大禹鑄造九鼎的 」山寨版」嗎？
最近看到一則非常有意思的故事，話說到底是什麼故事呢？那就是在二里頭出土了一件青銅鼎，好像是夏代的，那麼有的人問了，這會不會是大禹鑄造九鼎的山寨版呢？其實這個也還是很有說法的呀，具體要怎麼解析呢？下面我們一起來分析揭秘看看吧！據史料記載禹，姓姒，名文命 史稱大禹。大禹是黃帝的玄孫 顓頊的孫子。他的父親...
著名的二里頭遺址,是夏朝的都城嗎
現在夏文化是中華文明認可的最早文明 有人提出夏之前有虞朝 夏代以前，明確稱道的政治事蹟，只有堯 舜 禹相禪讓一事，並說舜在位50年，而夏 商 周各傳位數百年，稱帝王名號者都在10人以上，有虞氏作為一個朝代而言，似乎十分勉強。韓非子 顯學 說 虞夏二千餘歲。按照這個說法，有虞氏決非只有一代50年。根據...