1樓：劇啟瀧貝晨
哥白尼的日心說和托勒密的地心說在某些方面存在相同點和不同點。
兩者的相同之處在於，它們都認為其他星球圍繞某個中心天體運動，並且這些星球的執行軌道都是完美的圓周。具體來說，哥白尼的日心說認為太陽是宇宙的中心，而托勒密的地心說則認為地球告信是宇宙的中心。
然而，兩者在某些方面也存在不同之處。哥白尼的日心說是正確的，他認為地球只是脊族一顆普通的恆星，而太櫻友弊陽是宇宙的中心。與此相反，托勒密的地心說認為地球不僅是宇宙的中心，而且太陽和其他星球都圍繞地球公轉。
綜上所述，哥白尼的日心說和托勒密的地心說在某些方面存在相同點和不同點，其中最重要的區別在於它們對太陽和地球的地位有著不同的認識。
2樓：藺谷冼飲月
相同之處：都物渣如是以某個星球為中心，其他球體繞其運動。不同之處：罩啟。
哥白尼。的。
日梁鄭心說。
以太陽為中心，而。
托勒密。的。
地心說。則以地球為中心，是教會。
連繫。在一起的。還有不同的是，哥白尼的是正確的。
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話有哪些？
3樓：帳號已登出
關於托勒密。
和哥白尼兩大世界體系的對話》是一本書的名字。
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》（dialogo sopra i due massimi systemi del mondo, tolemaico e copernicano）是伽利略。
撰寫的一部天文學讓或著作，於1632年在義大利出版。
這本書採用對話的形式，參與對話的是支援他的兩個朋友，沙格列陀和薩爾維阿蒂，與乙個亞里斯多德。
觀點支持者辛普利邱，對話分為4天。伽利略想要用這種對話形式使他的著作能擁有廣大的讀者，從而能有效地否定掉亞里斯多德的力學和宇宙論。
伽利略的諸多靈感來自對單擺的研究
愛因斯坦。在評價伽利略的成就時說：「伽利略的發現以及他所應用的科學的推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標誌著物理學的真正開端。」
伽利略一生中最有影響力的著作有兩部。分別是1632年出版的《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》和1638年出版的《關於兩門新科學的對話》
在這兩部著作中，伽利略在研究單擺的過程中萌生塵滑陵了許多靈感，這些靈感導致了接下來的許多重要發現。
以上內容參考：知網-伽利略的諸多靈感來自對單擺的研究。
以上內容參考：百科-關派戚於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話。
哥白尼的日心說最終戰勝托勒密的地心說,其根本原因是什麼?
4樓：
哥白尼的日心說最終戰勝托勒密的地心說，其根本原因是什麼？
根本原因不是日心說是正確的，而是日心說的提出否定了上帝創造一切蠢核的謬論。因為地心說宣揚的就是上帝創造地球，創造一切。日心說能最終戰勝地心說鋒襲，帶基掘其根本原因是對上帝創造一切的。
哥白尼的什麼理論推翻了「地心說」？
5樓：教育小百科達人
哥白尼提出的「日心說」，有力地打破了姿李物長期以來居於宗教統治地位的「地心說」，實現了天文學的根本變革。
日心說的觀點是：
1、地球是球形的。如果在船桅頂放乙個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。
2、地球在運動，並且24小時自轉一週。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想象。
3、太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球執行。
托勒密提出的地球中心說和哥白尼提出的太陽中心說.簡單介紹下.
6樓：青檸姑娘
日心說，也稱為地動說，是關於天體運動的和地心說相立的學說，它認為太陽是銀河系的中心，而不是地球。日心說，也稱為地動說，是關於天體運動的和地心說相立的學說，它認為太陽是銀河系的中心，而不是地球。
地心說最初由古希臘學者歐多克斯提出，後經亞里斯多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。托勒密認為，地球處於宇宙中心靜止不動。從地球向外依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的軌道上繞地球運轉。
其中，行星的運動要比太陽、月球複雜些：行星在本輪上運動，而本輪又沿均輪繞地執行。在太陽、月球、行星之外，是鑲嵌著所有恆星的天球恆星天。
再外面，是推動天體運動的原動天。地心說是世界上第乙個行星體系模型。儘管它把地球當作宇宙中心是錯誤的，然而它的歷史功績不應抹殺。
自然科學先驅哥白尼用______說否定了托勒密的地心說
7樓：春嫣完顏睿博
自然科學先李爛驅哥襪兆白尼的貢獻是提出了日心體系，用「日心說」否定了托勒哪好漏密的「地心說」．
故答案為：日心．
查閱資料說說「托勒玫的地心說體系」和「哥白尼的日心體系」有什麼不同?他們都是怎樣發現的？體會科學**
8樓：網友
地心說是，人類還不能看到地球的全貌而形成的，根據人的慣性思維看到太陽東昇西落，就認為太陽和各種天體是圍繞著地球轉的。
日心說是在天文望遠鏡出現後，地心說被推翻後形成的，因為當時的天文裝置能力有限，所以，只能觀察到太陽系以內，所以根據慣性思維又認為太陽是一切的中心。
然而今天，發達的科技，讓我們瞭解到宇宙神秘，我們的地球 太陽系 銀河系 其實都只不過是宇宙中的滄海一粟而已。
地心說就是以地球為中心的學說，日心學就是以太陽為中心的學說。
至於怎麼發現的，在百科中有非常詳細的歷史解說。
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話的評價
9樓：堵賀撥奧
在這本書中，除第4天討論潮汐問題的基本觀點有錯外，前3天的主要論點都為後來科學的發展所證明。書中全面系統地討論了哥白尼日心說和托勒密地心說的各種分歧，並用作者的許多新發現和力學研究新成果論證了哥白尼體系的正確和托勒密體系的謬誤。
這本書在人類文化史上佔有很重要的地位。
愛因斯坦說：「純粹的邏輯思維不能使我們得到有關經驗世界的任何知識，所有真實的知識都是從經驗開始，有歸結於經驗……正是由於伽利略看清了這一點，特別是因為他將此引入科學界，他成了近代物理學之父——實際上，也是整個近代科學之父。」
哥白尼是不是航海家，哥白尼發現的新大陸是指哪個州
哥白尼是不是航海家 不是，是天文學家。尼古拉 哥白尼 年 是文藝復興時期的波蘭天文學家 數學家 教會法博士 神父。哥白尼並不是一位職業或知拍天文學家，他的成名鉅著是在業餘時間完成的。他歲時提出了 日心說 the heliocentric theory 後來在費拉拉大學 university of f...
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哥白來尼不是被燒 死的，1543年5月24日，源波蘭bai 科學家哥白尼du病逝zhi。1515年，哥白尼開始寫作 天dao體執行論 一書。在 天體執行論 完成後，哥白尼卻對它的出版猶豫不決了。他但心這部書出版後會遭受到地心說信徒們的攻擊，並受到教廷的壓制。在朋友和學生的支援鼓勵下，經過長期反覆的考...
《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》是什麼時候出版的？
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話 是伽叢早利略撰寫的一部天文學著作，於年在義大利出版。北京大學出版社有滲雀雀中文版歲哪。關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話有哪些？關於托勒密。和哥白尼兩大世界體系的對話 是一本書的名字。關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話 dialogo sopra i due...