1樓：黃海弄潮
山居七年》中描寫的咐陸景物有：空山、明月、松林、清泉、山石、竹、蓮、漁舟。
山居七年》的作者張二冬無疑就是這樣乙個勇敢的實踐者。講述了作者在終南山的小院兒裡棲居了七年。他把衡顫頃平凡瑣碎的生活過成了詩。
寫書作畫、耕讀酣睡、四季輪迴，有貓有狗有各種家禽小動物，也有詩書酒茶雲雨雪。作者用詩情畫意的語句捕捉日常生活的的閃光時刻，分享一蔬一果、魚蟲鳥獸傾吐的自然秘語，也記錄下山居生活的愜意與無奈。
相比一眼看到頭的平庸生活，他更迷戀去追尋生命的本真。
畢業於美術學院的張二冬，花4000塊錢，在終南山上租了一幢面山而居的房子，租期20年。
之後，他辭去城市裡的工作，開始了放飛自我的山居生活。
泥屋土牆、黑瓦木門，經過簡單的改造，就成了他的家---沐暄堂。
養二三土狗、幾隻鴨鵝、一群雞、幾隻貓，種些自己愛吃的瓜果蔬菜，從此春華秋實，自給自足。
當很多人以為他只是一時心血來潮，最多一年半洞胡載，就會逃離回都市了。
他卻說：「有機會想搬到更深的山裡去。」
寫作《山居七年》的時候，他已經在大山裡生活了七年了。
山居的日子裡，二冬把平凡瑣碎的生活，過得溫暖而豐盈。
一日三餐，四季輪迴；寫書畫畫，耕讀酣睡；有貓有狗有鵝有雞有鴨，也有詩書酒茶雲雨雪。
門前白雲山河，窗外草木星空。
2樓：歸鴻暢
詩中描寫的景物有：空山、新雨、明月、松、清泉、石、竹、浣女、蓮、漁舟等等。
原文】空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自飢運可留。
作者】唐代：王維。
翻譯】空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮擾肢備葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇緩毀，秋天的山中王孫自可以久留。
《山居七年》
3樓：呆萌小怪獸
書目：《山居七年》
感受：一、生活的意義是什麼？是在平淡中看到一束光，是在等待中得到乙個訊息，還是在無奈中，得到乙個可以放鬆的片刻。
書摘：生活中大部分的時間都是，一整天都很無趣，單調、乏味、慵懶，沒任何意義。只有某一刻，狗臥在門口，鵝在水池邊拍打著翅膀，你轉頭，突然看見，穿透樹梢的斜陽化作一根光柱打在房前的牆角，照在乙隻黃色的蟲子身上，閃閃發光，像一粒金子鑲嵌在牆上。
而寫作，或者生活的意義，皆在那一刻變得無比清晰。
二、愛好是愉悅我們的，卻又牽制著我渣芹爛們，佔用我們大量的時間，有時分不如漏清是愛還是欲。減少物慾，何嘗不是在給自己「鬆綁」。
書摘：愛和欲的界限，並不太好分辨，大多數時候，「愛」可能就是「欲」首雀本身。
所以苦行僧和隱士都追求極簡。物慾太消耗精力了，斷舍離的原因就是物慾影響了真正核心的需求。
四、摘錄：看到漁夫在海邊睡覺曬太陽，富翁說：「你怎麼不勤快點去打魚呢，打魚可以多賺點錢，多賺點錢可以買艘更大的漁船，買艘更大的漁船就可以打更多的魚，打更多的魚就可以開工廠，然後就可以什麼都不用幹，在這裡悠閒曬太陽了。
讀《山居七年》
4樓：拋下思念
這兩亮緩野天看《山居七年》，有非常多的感受，雖未有歸隱之心，但山居生活曾經有過，看此書好似自己親身經歷了這七年，書中的文字，**總是會把我拉進身臨其境的畫面裡，總要有意才能脫境，分享幾張**給大家。敬喊。
這樣的柿子樹在北京的懷柔是看到過的，在我的家鄉是未曾見的，喜歡遒勁的樹幹，有紅色果實累累掛枝頭。
第一眼看到腦海中浮現兩個字「斑駁」，或者這就是它本來的樣哪襪子。
山裡這樣的普通院落在內心遠遠沒有那麼普通。
皚皚白雪覆蓋的冬天，隱居在這樣的房屋裡是什麼樣的感受，首先映入眼簾的居然是冒著火的大火爐。
山居的好處就在於山靜日長，與己為伴。
讀《山居七年》
5樓：青檸姑娘
藝術家借山而居，沉靜其中七年，所見所聞所感所想，寫出來成一本散文集。
一般人村居七年、十七年、七十年，也沒有這樣的感受，沒有這樣的視角。又正塌凱或者有感受，但不一定寫得出來。
看植物角度別樣，聯想也新奇。比如韭菜，割了再長，長了再割，被作者聯想為單曲迴圈，這是**的思維。
比如寫月亮，有一天你白天看見月亮了衫頃，這時候它沒有晚上亮，晚上背景黑白天背景亮，這是原因。聯想到把太陽當成一盞燈，關掉它，月亮就亮了，這是文科思維吧。
寫山裡人，用筆最多的是鄰居永琴，彷彿看見乙個沒有長度概念，沒有時間概念，像個小孩一樣的老人，她就站在你面前。髒兮兮的樣子，做了一大碗麵糊疙瘩，硬趕著要你吃，盡舉喚管你已經很不客氣地拒絕了n回了。
山裡的動物種類多，故事也多。比如，那條起先神氣得很，最後不得不被吃了的藏獒。父子打架打得你死我活殘忍的公雞，極其現實的母雞。捉老鼠有功，破壞力同樣強的土貓……
畫面感最強的要數秋天村婦削柿子皮，掛得到處都是成串，一大片的曬柿餅圖。
如此美麗的村居圖，羨煞旁人。
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